情感種類是比較複雜的，就說與相思有關的詩歌，因為各人感情側重點的不同，也會相應產生出風格迥異的作品。樂府雜曲《長相思》，在詩歌史上，就曾經誕生了諸多首。不說白居易的「汴水流，泗水流。流到瓜州古渡頭，吳山點點愁」；也不說李煜的「一重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹」；更不說林逋的「吳山青，越山青，兩岸青山相對迎，誰知離別情」。
今天單說寫下名篇詩作《楓橋夜泊》的張繼，也曾經寫下一首小詩《長相思》，與其它的充滿相思戀情的作品不同，在這首詩裡，既有對親人的思念，更多地卻傳遞著對戍邊士卒們的同情之意，十分值得欣賞。
《長相思》【唐】張繼遼陽望河縣，白首無由見。海上珊瑚枝，年年寄春燕。
張繼（約715~約779）字懿孫，襄州（今湖北襄陽）人。他的生平事跡模糊不清，據諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進士。其與劉長卿友善，病逝在任上洪州（今江西南昌）之後，託孤於劉長卿。劉長卿作悼詩《哭張員外繼》：「世難愁歸路，家貧緩葬期」，可見其清廉正直。未過多長時間，其妻亦歿於洪州。
「遼陽望河縣，白首無由見」，在遙遠的戍邊之地，帶著滿腹懷念之情，眺望著故鄉所在地的方向。固然距離阻隔了腳步，但是思念卻穿越了時空。時光多麼的無情，比時光更加無情的卻是人世的戰爭。我們的離別，從縷縷青絲轉為皚皚白髮，仍然沒有相見的歸期。
此處的遼陽，本身是漢朝置為縣級管理機構，在晉朝時期被廢止。隨著時光流逝，早已擁有了豐厚的含義。正因此，唐朝詩人習慣以遼陽為代稱，泛指遼東地區徵戍之地，寄託著士兵對家中親人的深情厚誼。沈佺期的《古意》詩中，曾寫道：「九月寒砧催木葉，十年徵戍憶遼陽」，便是此種用意。
長期徵戍邊地，把一個個少年兒郎變作了白髮老翁，讓他們把自己大好年華都貢獻在邊境之上。可是到得最後，卻只剩下孤家寡人一個，家人和朋友，都只能存在夢境裡面，用來懷念而難以再見。這就是古代人所說的「好鐵不打釘，好漢不當兵」的由來所在。
「海上珊瑚枝，年年寄春燕」，春燕，候鳥南來，年復一年，視為報訊。春燕傳信，與鴻雁同類。這裡牽扯到珊瑚枝，有人以為當時燕子歇息落腳之處。終歸無法舒展念頭，卻又沒法找到更深的理解。
這裡用上「珊瑚」，總覺得有些另外的意思在裡面，反正第一個念頭想到的是「樹到猢猻散」這句話。在此，把「珊瑚」顛倒過來，則變成了一個「猢猻散」的趣味性理解。但這只是我自己的未嘗正確的一點兒想法，仍沒有把握來自圓其說，畢竟，閱讀者並非創作者。
就像「春燕」被賦予了書信的象徵一樣，難道「珊瑚枝」就沒有「樹大分杈，人大分家」的意思在裡面嗎？想來物象的靈活運用，在詩人的筆下已經達到爐火純青的地步。時代在進步，可是思想在某些部分上面的變化，其實並不大。
此首詩，大抵應被當作婦人思念遠方戍邊丈夫的，這只是普通的理解，也是最為常見的看法。簡潔明了的主題背後，實質上更多地包含著詩人另外一種情感上的抒發，即對戍邊士兵們犧牲自己美好年華的嘆惋之情。
所以，這裡的長相思，不僅是一個妻子對丈夫的深情懷念，隱藏在內部的，或許還有對殘酷戰爭的無情鞭撻。可惜，這個聲音顯得有些微弱，無法振聾發聵，使人警醒，徒留遺憾在人間。放眼現在，這個世間上的戰爭又何曾斷絕。
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