佛學:觀音菩薩與大黑天護法神

2021-01-10 佛子常青

對於觀音菩薩,大家早已經不再陌生,而大黑天護法神卻很少有人知曉,今天我給大家分別講解一下。

贊觀音大士,悉號圓通,十二大願誓弘深,苦海渡迷津,救苦尋聲,無剎不現身。南無施無畏菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅密。偈觀音菩薩妙難酬,清淨莊嚴累劫修。三十二應遍塵剎,百千萬劫化閻浮。瓶中甘露常時灑,手內楊柳不計秋。千處祈求千處現,苦海常作度人舟。

大黑天是觀音菩薩化現的一大護法神,在藏傳佛教中她被叫為「大黑天貢布」 ,他是佛祖釋迦牟尼密法身多吉強的護法神,主要護衛的是密宗壇城的上下左右、四面八方,所以,他總是以不同的身相出現。

大黑天,梵語嘛哈嘎啦,藏語一般稱為「貢布」,即怙主的意思。這位護法是大悲觀音為救助世間蒼生祛除各種障礙而化現的忿怒護法,在排憂解難、增長善心方面有巨大的功效。

大黑天威腰系虎皮裙,六臂俱飾毒蛇為鐲環。右手上持彎刀中念珠,下搖聲震如雷波浪鼓,左上顱器中執三股叉,下握繩索捆縛諸惡魔。面目猙獰恐怖呲鋼牙,三眼圓睜怒發如烈火,額前點著鮮紅硃砂記,頭頂不動金剛為法印。滴血半百人頭做胸佩,森白五枚骷髏為寶冠,來自檀林成辦拋食業,威嚴六臂怙主請受禮。

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大慈大悲觀世音菩薩

相關焦點

  • 大黑天金剛護法瑪哈嘎拉簡介
    成長後更加窮兇極惡,口常呼出一切傳染病菌,眼耳及周身各部常流出世間之四百零四種病菌,貽害眾生,從此他被稱為馬張汝渣,極端我執之轉世。他徵服了世間的羅剎、龍族、阿修羅、乾達婆、藥叉及諸天等。臣服於他後,他們共行惡業,如殺盜淫妄,獵殺禽獸,食人之肉等。
  • 大黑天金剛護法 瑪哈嘎拉簡介
    因此,雖然他不是一位外在能直接給你神通者,但如果你誠懇求他,他一定能施予加持及清除障礙。」    當蓮華生大士在西藏時,他指示佛母益喜措嘉把一個名為蓮師金念珠的伏藏法隱藏起來。成長後更加窮兇極惡,口常呼出一切傳染病菌,眼耳及周身各部常流出世間之四百零四種病菌,貽害眾生,從此他被稱為馬張汝渣,極端我執之轉世。他徵服了世間的羅剎、龍族、阿修羅、乾達婆、藥叉及諸天等。臣服於他後,他們共行惡業,如殺盜淫妄,獵殺禽獸,食人之肉等。
  • 大黑天在漢藏滇三地的不同發展
    九世紀,不空奉詔所譯《金剛恐怖集會方廣儀軌觀自在菩薩三世最勝心明王經》曰:"摩訶迦羅天像前,蘇末那慍三甜,護摩三洛叉已。現為使方為成辨於一切。"注曰:"大黑天也,披象皮橫把一槍,一頭穿人頭,一頭穿羊。"(9)按典籍所言,大黑天已經從摩醯首羅論師轉變畏佛教的護法之神。大乘佛法原就有需依天神護法才能久住人間的說法,是以得證。其後,不空的弟子神愷又著《大黑天神法》列述歷代所記大黑天,以作補充。
  • 關於護法神,伽藍菩薩的由來
    古往今來,人們多多少少都會與佛學沾邊,很多人也會供奉各種菩薩的佛像以求身體健康,事業一帆風順。很多人會在家裡供奉菩薩,如果你明白這其中的意義,那麼佛像就算是開光了,如果不明白的話,天天像菩薩供奉的水果和香對於菩薩來說就是一種賄賂行為。今天就來介紹人們會供奉的菩薩之一——伽藍菩薩。關於護法神,伽藍菩薩的由來是什麼呢?其實伽藍菩薩的全稱是僧伽藍摩菩薩的簡稱,也就是指僧人們所待的地方。他的職責是獎賞善人,懲罰作惡多端的壞人,除此之外,他還會保護寺廟以及那些修行者。
  • 藏傳佛教中的大黑天護法
    大黑天護法神像(圖片來源:鳳凰網華人佛教 攝影:丹珍旺姆)大黑天,梵名Mahākāla,藏語稱MGON-PO,漢譯成瑪哈嘎拉、馬哈哥剌、麻曷葛剌、馬哈剌、嘛哈噶喇、摩訶葛剌等,又稱大黑天神或大黑,是藏傳佛教最重要的護法神之一
  • 【大黑天】日本崛起靠他:夜店護法就找他
    誰知道日本為何經濟能在短短30年就上升為世界第一?因為日本幾乎每一個人都供奉大黑天神大黑天是佛教承認的財神,他是戰鬥神和財神的化身!請看《酒吧中國網》製作的大黑天恭敬視頻大黑天(梵文:Mahākāla,藏語:吏簏稏匏吏簏),又意譯為大黑、大時、大黑神或大黑天神等,或者直接音譯為摩訶迦羅、莫訶哥羅、瑪哈嘎拉等名稱。
  • 大黑天護法瑪哈嘎拉的傳說
    在護法神殿前僧眾迎請儀式。(圖片來源:鳳凰網華人佛教 攝影:丹珍旺姆)傳說瑪哈嘎啦神是從印度金剛座處的一處樹洞中生出,最早可追溯到釋迦牟尼佛住世時代。預定的時間到了,僧眾紛紛供求瑪哈嘎啦,從瑪哈嘎啦神口中飛出一隻烏鴉,大家將一封信系在烏鴉的脖子上,將信交給遠在山洞中閉關的龍樹大師,龍樹大師派弟子聖天大師前往辯論。聖天菩薩乘飛駛的動物趕來。途中,一位外道女為了得道成仙,需要比丘的一隻眼睛,聖天菩薩捐獻了一隻眼睛,她成了樹木仙女。聖天菩薩趕到那蘭陀寺,外道們一看聖天只有一隻眼睛,就譏諷他為「獨眼大師」。
  • 大黑天
  • 薩迦寺冬季大黑天法會迎請供奉大黑天護法
    大黑天與薩迦派淵源甚深。早在阿底峽大師來到西藏時,看到薩迦奔波山上有兩頭野牛,曾預言說:「將來會有兩位大黑天在此建功立業」。大黑天護法神在釋迦牟尼佛住世時期已見記載,後為那蘭陀寺最大的護法神王。大黑天護法的極密法本由龍樹上師傳播,到大譯師仁欽桑波從印度金剛座迎請到西藏後,傳入薩迦昆氏家族。
  • 護法神瑪哈嘎拉不同造型中的眷屬
    瑪哈嘎拉是藏傳佛教裡極為重要的護法神,是藏傳佛教各派都共同推崇的智慧護法。關於瑪哈嘎拉,印度教和佛教的說法有所不同。瑪哈嘎拉是梵文「大黑」的音譯,意思為怙主。但在藏傳佛教中,瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身。
  • 綠松石雕刻欣賞:「大黑天」的寓意,你真的懂了嗎?
    大黑天(梵文:Mahākāla,藏語:吏簏稏匏吏簏),又意譯為大黑、大時、大黑神或大黑天神等。大黑天指的是一個神話傳說人物大黑天菩薩,是佛教的護法神,大黑天的形象一般是頭戴五個骷髏圈,手持金剛杵,可化身三頭六臂,整體形象怒而不惡。
  • 請觀音到家有什麼講究 請觀音菩薩注意事項
    請觀音到家有什麼講究?請觀音菩薩注意事項?最近搬家,家裡老人讓請尊觀音,小編就去香店請了尊觀音大士。請菩薩搬遷的學問不了解不知道,沒想到這麼多禁忌。下面小編就把這方面的經驗分享給大家吧。選擇合適的擺放位置請觀音的第一步就是選擇合適的神位,小編對於佛學的理解還停留在連皮毛都不算的程度上,所以就來談談最基本的,小編老家的規矩是神像要在最大的位置,最好是臉朝南。不能放在房裡,也不能對著衛生間,那樣對菩薩不敬。觀音菩薩應該坐西朝東,遙對普陀山。供奉位置不可隨便改動一旦選擇好了神位了,就應該恭敬請菩薩歸位。
  • ZAGA 銅鎏金六臂大黑天(瑪哈嘎拉)立像
    十六世紀明代 銅鎏金六臂大黑天(瑪哈嘎拉)立像大黑天(梵文:Mahākāla,藏語:吏簏稏匏吏簏),又意譯為大黑、大時、大黑神或大黑天神等,或者直接音譯為摩訶迦羅、莫訶哥羅、瑪哈嘎拉等名稱。該神本是婆羅門教溼婆(即大自在天)的化身,後為佛教吸收而成為佛教的護法神,特別是在密宗中大黑天是重要的護法神,是專治疾病之醫神與財富之神。藏傳佛教認為大黑天是毗盧遮那佛(或稱為大日如來)降魔時呈現出的忿怒相。有六臂、四臂、二臂瑪哈嘎拉三種。六臂瑪哈嘎拉是香巴噶舉派護法神,亦是格魯派的護法神。
  • 佛學:如意輪觀音手印、十ー面觀音手印、降三世明王手印
    在佛學文化傳承中,聖觀音又作正觀音、觀自在菩薩等,她以救度眾生為主要德行。據《法華經)所言,如果眾生中有受苦難者,念通觀世音菩薩的名號,觀世音菩薩就會聽到,眾生即可解脫困苦。聖觀音菩薩所結手印常見的是觀自在菩薩手印。
  • ——格魯巴五大護法
    大威德金剛藏密認為其是文殊菩薩的忿怒相,屬教令輪身,是事業的根本。於無上瑜伽部、格魯派(黃教)中,與勝樂金剛、密集金剛同為主要的本尊。>四臂瑪哈嘎拉是勝樂金剛所化現,總攝諸佛之身、口、意、功德、事業,為主修勝樂金剛的密乘行者之護法神,六臂大黑天乃是千手千眼、
  • 最靈驗的財神:福德總持大黑天!
    福德總持大黑天,他是佛教中的護法財神菩薩。大黑天靈力極高,較易與人溝通,被尊之為財富之君、福德總持。經典裡記載:「常奉此令衣食不缺,常人供之,即來其家令富貴官位爵祿,商人供之利益如大江。」因此,擁有一尊大黑天財神,對投資及財富有極大的幫助。大黑天的來歷極不簡單。
  • 分享佛教最秘密最靈驗、威猛迅速的大黑天財神法——滿願求財富
    該神本是婆羅門教溼婆(梵語:Shiva,梵語又名:Maheshvara,即大自在天)的變身,而後成為佛教的護法。大黑天是梵語「瑪哈嘎拉」的意譯,又譯為「救怙主」,藏語稱「貢保」。他原是古印度的戰神,進入佛教後,頗受密教崇奉。藏密說他是觀世音菩薩化現的大護法。東密說他是大日如來降伏惡魔所現的憤怒藥叉形象,位居諸大護法神之首。
  • 密宗中重要的護法神六臂大黑天,核雕師王彬作品
    《密宗六臂大黑天》六臂瑪哈嘎拉原是印度教之魔神,即大黑天,觀音入其神識,故成佛教之護法、觀音之化身,平常隨侍觀音,具有息、增、懷、誅四種事業法。據說它 主宰壽齡,增添祿位延伸閱讀:大黑天最常見和最圓滿的一種形象。比起上面二種來,不僅手臂多了,身上裝飾也複雜得多。他身體呈藍色,著虎皮,項掛50人頭骨大念珠,戴五骷髏冠。在他身上有許多蛇,頭頂以蛇束頭髮,脖子上有一條大花蛇直垂下來,手腕和踝骨也都纏著黃白相間的蛇,這些裝飾都是表示對龍王的降伏,同時也增添了他恐怖、憤怒的氣氛。
  • 靜波法師:家裡可不可以供韋陀和伽藍菩薩作護法?
    1988年9月考入中國佛學院,1995年獲得佛學碩士學位,留校任教。2002年8月1日回哈出任哈爾濱極樂寺住持、極樂寺佛學院院長。2003年卸任中國佛學院教職,回哈爾濱極樂寺弘法。現任全國人大代表,中國佛教協會副會長,黑龍江省佛教協會會長,哈爾濱市佛教協會會長。鳳凰佛教《般若講堂》欄目今日刊登法師開示如下: