從古至今，人們一直在沿用幹支紀年法，相傳早在皇帝時代就有了這種紀年法，這也是人們在長期的生產勞動中，一種智慧的結晶。幹支紀年法到底有什麼神秘之處？老話說：「庚子有竊賊，辛丑見光明」，又是什麼意思呢？
什麼是幹支紀年法？
幹支紀年法也就是十天幹和十二地支相配而組成的紀年法，與北鬥七星的鬥柄指向方位有關，而且還配有五行和陰陽，不僅有時間概念，還有空間和方位的概念。意思是北鬥七星的鬥柄朝東，就是春天，鬥柄朝南就是夏天，鬥柄朝西就是秋天，鬥柄朝北就是冬天。
而十天幹就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，所對應的五行是「木木火火土土金金水水」，十二地支就是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。而幹支紀年法就是十天幹和十二地支相配而組成的，每六十年為一輪，比如從甲子年到下一個甲子年為六十年。
庚子有竊賊
庚子年也就是鼠年，為什麼說庚子年有竊賊呢？雖然每12年會出現一個鼠年，但是庚子鼠年每六十年才有一個。所以這個「庚」才是關鍵，「庚」是十天幹中的第七個，屬性是金，而「庚」在十天幹中又叫做「上章」，也可以理解為向別人進貢的意思，這個別人也可以理解為竊賊。
這個「庚」本身就有「金」的意思，除此之外，還有更替和償還的意思，意思就是庚子年要向別人償還欠款，而且竊賊較多。所以《地母經》對庚子年的描述是：「太歲庚子年，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬頻饑渴。高田猶及半，晚稻無可割。秦淮足流蕩，吳楚多劫奪。桑葉須後賤，蠶娘情不悅。見蠶不見絲，徒勞用心切。」卜曰：「鼠耗出頭年，高低多偏頗。更看三冬裡，山頭起墓田。」
大概意思就是：庚子年是老鼠出頭之年，而老鼠在以前還被隱喻為竊賊，由於老鼠偷吃糧食，而糧食在以前就是錢，由於老鼠偷走了人們的糧食，就導致人們生活艱難，吳楚多劫奪，晚稻無可割，人民多暴卒，山頭起墓田。
到底有沒有道理呢？先來看2020年就是庚子鼠年，不用多說了。再上一個庚子年就是1960年，那一年正是「大饑荒」時候，很多老年人應該記憶猶新，人們吃草根樹皮以及觀音土，幾千萬人被餓死。再往前就是1900年，八國聯軍進北京，庚子賠款，損失多少就不用說了。再往前的庚子年就是1840年，第一次鴉片戰爭。雖然這些都是巧合，但都出現了大老鼠，所以就有了「庚子有竊賊」的說法。
辛丑見光明
也就是辛丑牛年可以重見光明，是針對庚子年來說的。「辛」字最初的本義就是刑刀，是用來在有罪的人和俘虜臉上刺字的刀具。以前的奴隸是不允許戴帽子的，只能用樹枝或者草纏在頭頂，所以頭頂「辛」就是罪人，「辛」也是「薪」的本字，也就是木柴，辛屬性是金，也可以理解為薪水，銀子等。
在十二天幹中，辛也就是「重光」，意思就是損失了銀子，可以再次見到光明。所以《地母經》中說辛丑年是「疾病稍紛紛，人民漸蘇息」，卜曰：「辛丑牛為首，高低甚可憐。人民留一半，快活好桑田。」也就是一切都有所好轉，艱難的日子要過去了，重見光明了。
2021年就是辛丑牛年，上一個辛丑年是1961年，三年自然災害最後一年，再上一個辛丑年是1901年，《辛丑條約》籤訂，淪為半殖民地半封建社會，竊賊退走，損失了十億兩白銀，但總算告一段落。
當然「庚子有竊賊，辛丑見光明」這句話也只是古人通過以往的年景來預測的，只是有一定的概率而已，您且一看就拉倒了，不必太在意。畢竟所有的預測都只是預測而已，也只是在以前的農耕社會，人們在科學不發達的情況下，一種對未來無奈的表現而已。