學佛的人應該都知道大明咒，即「唵嘛呢叭咪吽」，也時常能見到人念誦，但是菩薩的這句真言，我們為何而念誦呢？眾生如果不醒悟其中的意思，再怎麼念誦真言，也不能起到澄澈心靈，洞明正見的目的。
體味眾生苦楚。
在佛家的蘊意之中，唵、嘛、呢、叭、咪、吽乃是要讓我們體味六道眾生的疾苦。
天人壽命悠長，但是依舊不免於天人五衰之厄難，色身衰敗，將要墮落輪迴之中，轉折於六道，體味諸般苦楚，不甘於此而心生悲苦。修羅道眾生心懷嗔怒之火，時時刻刻都因執著於憤懣而灼燒心神。人道眾生常纏八苦，命數短促而多疾苦，常以無明而終。畜生道靈明不醒，沉淪輪迴。餓鬼道、地獄道眾生因往日之業報而不得脫苦海。
我們念誦六字真言，就是要體味眾生都身具苦楚，不能解脫，而我們則需穎悟到什麼是正覺。
警醒修持正覺。
其實，不論是六道輪迴還是佛陀神通，都是誤解和蒙昧之見，佛在最初就說過「天上地下，唯我獨尊」，這個「我」就是有情眾生的自我。眾生的真性如何輪轉，與「我」是沒有干係的，因為「我」只是因緣和合而生，稍縱即逝的產物，倘若不能在有情而醒覺的剎那光陰之中窺見真如，再行輪轉，下一世也就不再是「我」了。
我們要明白一點，我們的真性是常在的，不會如皮囊般，須臾就歸為塵土，但是有情眾生的自我則流轉不住世。我們不論是修道、念佛、學儒，目的都是要對待好我們來之不易的自我。
在印度神話中，唵是非常神聖的音節，是宇宙發出的第一個聲音，象徵著永恆的梵天，在黑塞的《悉達多》一書中，還未覺悟的世尊正是從「唵」之中領悟到萬物常在的真性。
佛家有所謂白骨觀，想像美人化作白骨的過程，以此戒除對美色的慾念，其中還有層寓意，美中不足，即事物雖然華美，但還有一點不足，就是終會煙消雲散。《紅樓夢》中茫茫大士和渺渺真人開篇就告訴通靈寶玉，人世間的事物是「美中不足」，後來它化生在賈府，眼看著詩禮簪纓之族由鐘鳴鼎食到子孫流散，才醒悟原來「大都好物不堅牢」。我們要明白，紅塵中的繁華，終究乃是「空」。
佛陀也是凡人，無有神通，唯有高邈的心靈境界，我們眼中美玉為喜，而頑石則厭，但在佛陀眼中，頑石和美玉沒有差別，跨過恆遠的歲月，頑石亦是美玉，美玉也是頑石。
時常念誦大明咒，也是在提醒我們，萬有常空，唯有先醒覺明悟，才能真正過好人生，修道體悟道法自然、學儒懂得家國天下，其實都是殊途同歸，找尋人生的終極答案，然後度過無悔的此生。
有輪迴也罷，無輪迴也罷，都不再是如今的「我」，唯有今世值得珍惜。
你念誦過唵嘛呢叭咪吽嗎？