光知道吃魚,那你知道魚背後的文化象徵嗎?

魚作為我們日常餐桌上常見的一道美食，那你知道魚背後的文化象徵嗎？

01魚象徵著古時的生殖崇拜

原始時代，原始人由於生存環境的原因，壽命極短極易死亡。

有研究證明，尼安得特人平均壽命不到二十歲，山頂洞人的成年人沒有超過三十歲的，而死亡率則可能高達50%。

自然災害，部落衝突，野獸襲擊，瘟疫等都容易造成原始人的死亡。

為了保存部族的存活，在死亡不可控的情況下，原始人只能多生。

生殖成了關乎部族生死存亡的頭等大事。而由於原始人對生殖原理的缺少認知，以為生殖來自於一種神秘的力量。

於是，生殖崇拜產生了。

女性擔負著生殖的任務，而女性生殖又依託於生殖器。於是，又產生了性別崇拜，女性崇拜，女性生殖器崇拜。

但終究崇拜的是人自身。人有什麼神秘的呢？大自然才是生殖力的起源！

魚，首先受到了原始人的崇拜。

為什麼？

首先，魚長得就和女性生殖器很像。兩魚相疊，就像女性的外陰。

其次，魚擁有極強的繁殖能力，原始人相信魚身上擁有神秘的繁殖力。

原始人崇拜魚，正是希望人能夠像魚一樣，多子多孫，綿延不絕。

有遺留的文物可以證明原始人對魚的崇拜。

比如：仰韶文化中的「魚祭」和「魚紋」，印度河文明彩陶上的比目魚，印度史詩中的天女變魚，歐洲廣為流傳的美人魚神話，中國神話裡其實也有「美人魚」，禹的父親鯀是「白面長人魚」，還有夏的始祖顓頊死而復生後附身在魚身上，成了半人半魚的「魚婦」，人身魚尾。古代貴婦人乘坐的車輿叫「魚軒」。

仰韶文化，彩陶人面圖

0202魚象徵兩性與愛情

魚象徵女性不難理解，魚其實也象徵男性。

聞一多在《說魚》裡提到，魚其實也會被用來指代男性，這種情況在亞洲西部仍然可見，「至今閃族人還以魚為男性器官的象徵」。

而提到男女，就又容易想到男女間的愛情，男女間的關係：情侶，配偶。

於是，魚也象徵愛情。

比如漢樂府名歌的《江南》，其中就有一句：「魚戲蓮葉間」。

聞一多認為，「魚戲蓮葉間」字面上看是魚在蓮葉間嬉戲，其實是以魚喻男性，以蓮喻女性；整首詩看起來描述的是江南採蓮、魚在水中嬉戲的畫面，但實際是男與女嬉戲之歡。

有一個成語，魚水之歡，形容的就是男女之間的親密關係。

魚戲蓮葉間

《江南》原文：江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

又比如《白頭吟》中的：

竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。

竹竿與魚便是指涉釣魚，蘊含男女之間兩情相悅、和睦相處的渴求。

《白頭吟》原文：皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。 今日鬥酒會，明旦溝水頭。 躞蹀御溝上，溝水東西流。 悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。 願得一心人，白首不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁！ 男兒重意氣，何用錢刀為！

魚也象徵著情書。

有一成語叫「魚傳尺素」，指傳遞書信。詞語「魚書」則表示書信。根據語境，其實是情書。

魚型木雕，裡面藏書信。來自民間。

唐人寄書信時，就常常用尺素結成雙鯉魚的形狀。

有詩為證：

李冶：「尺素如殘雪，結為雙鯉魚。欲知心裡事，看取腹中書。」元稹：「重疊魚中素，幽緘手自開；斜紅餘淚跡，知著臉邊來」，都是。古樂府《飲馬長城窟行》「呼兒烹鯉魚，中有尺素書，長跪讀素書，書中竟何如？上言加餐飯，下言長相憶。」

現在我們會說到關於魚的詞語裡，也可能是兩性間的暗示。

「打魚」，「釣魚」是在求偶；

「烹魚」，「吃魚」是在求歡。

在《詩經》裡有「豈其食魚」，「南有嘉魚」。如果不知道魚背後代表的象徵意義，就可能以為是在描述自然美景，而不知道其實是暗指男女之間的關係。

03魚象徵吉祥之物

到了現代，魚又作為吉祥之物，象徵著多子多福，運氣爆棚。

送子觀音手上提的是「魚籃」，正月十五懸掛的彩燈中有「魚燈」，陝西農村婚宴上要陳設木製雙魚，「年年有魚」，「魚躍龍門」的年畫甚至是近幾年女團的「錦鯉楊超越」。

拜神不如拜錦鯉

04結語

理解魚背後的文化象徵，我們才能更好地理解本國文化以及日常語境裡的背後的深層含義，不然就只能當個睜眼瞎了。