現在很多人都喜歡打坐，一方面為了健身，讓自己身心放鬆，使身體和外部世界協調統一，利用天地自然的力量解決身體的疾病和隱患；另一方面是為了開慧，生命都有一種直覺的智慧，可以感知天地萬物，因為被後天的妄想給遮蓋了，所以潛能發揮不出來，修行人通過禪定來息滅妄念，讓本有的智慧顯現出來。
問題是很多人不打坐還感覺不出，一打坐反倒是滿腦子胡思亂想，根本靜不下來，那如何讓自己在打坐中靜下心來呢？中國傳統的儒釋道文化在這方面有幾千年的實踐經驗，我們不妨多向老祖宗請教。儒家經典《大學》裡講：「大學之道在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。」簡單講，想讓自己心定下來，首先要思想端正，要懂得愛人，親民，減少欲望，樂於布施。
佛家菩薩六度也要修布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，所以日常修為是為我們禪定打基礎，減少欲望，減少思慮，打坐時就不會有那麼多雜念的幹擾。
學佛的次第是戒定慧。第一步是先學戒，受戒，持戒。使戒成為自性流露，行住坐臥，待人接物，心系戒中。直至不守戒也在戒中，不持戒也能不犯戒。當戒行深厚，自有戒德護體。能令心不亂，能降伏自已的心。南傳佛教論藏稱為戒清淨，只有戒行清淨後，才能轉入心清靜的修持，亦即轉入禪修。
打坐前應當做一點準備：
1.打坐時房間的光線不能太亮，否則光線刺激眼睛，無法入靜。如果是在早上，或白天打坐，可以把房間的窗簾布拉上，儘量在比較黑暗的地方打坐，這樣容易心安靜下來！晚上打坐，把燈關上，或者開一個小小的，不是很亮的燈就行！
2.打坐最好在早晚進行，空腹打坐效果最好（但是最好不要有飢餓感）每天早上5~7點，是陽氣足的時候，很多人也沒有起床，很安靜，也沒到吃早歹的時候，這個時候打坐，心容易平靜！或者飯後2小時打坐，這個時候肚子已經消化差不多，打坐也不會因為胃裡的食物阻礙了能量在體內的運行，而引起氣脈不通！
3.打坐前要上好廁所，使腸胃和膀胱都處於很清淨和舒適的狀態，身體處於放鬆狀態，這樣打坐容易讓心平靜下來！
4.要把手機和座機都關掉，找一個安靜的地方，或者進一個房間，把房間從裡面鎖上，這樣可以防止家人大聲敲門、大聲喊叫你的名字、或者小孩和其他家庭成員突然進來使你受到驚嚇。
5.輕放一些自己喜歡的佛歌，輕音樂或佛號，心裡放鬆，什麼也不想，就靜靜聽著音樂！心很容易平靜，而達到入定！
還有一點呢，就是可以配結合持咒的方法來進行打坐。但是注意點了，打坐的時候眼睛千萬不要閉上，要是下垂。大家看到很多佛像都是低眉垂眼嘛，那眼睛看哪裡呢？看著鼻子正中間這裡就是說這個部位代表虛空法界。觀想上師諸佛或者三寶在加持自己，嘴裡默念咒語或者佛菩薩的名號，比如淨土宗的念阿彌陀佛 、或者觀世音菩薩佛號等等，這樣來關注自己的心達到一心不亂。
禪修中最常用的方法首推觀呼吸法。觀呼吸初學者使用的是數息法。具體方法是，擇一僻靜之處以某一種姿勢坐下來。坐的姿勢有最簡單的是坐在椅上，兩手託於膝蓋上，或結三昧印亦可。其它坐姿還有散盤/單盤/雙盤(即結跏跌坐)。坐好後結三昧印。然後深呼吸三次，吸氣時閉口用鼻子吸氣，呼氣時，張嘴呼氣。吸氣時意念中觀想把最清新，最純潔的空氣及宇宙能量納入體中，呼氣時意念觀想，把體內所有汙濁不盡的東西盡皆排出去。如是次第三次後便可轉入數息法禪修了。
具體操作方法是，令意念注於鼻尖及人中稍尖處。吸氣時感覺我在吸氣，感覺到有涼氣從鼻孔進入，心中默念入。呼氣時感覺到我在呼氣，鼻孔及人中處皆能感覺有熱流通過，心中默念出。如一吸一呼完成。過程中心默念入…………出一，然後繼續入…出二，入…出三，直至數到十，然後從一重新新數起。如是力所能及訓練。直至意念中除了吸氣，出氣再無他念。這裡有一個直得注意的問題是，初學者數著數著心就跑了，比如數到五心跑了，當心找回來時，不應接著數六，而是從一開始數起。如是不斷的訓練，直到數十次(因有的數法是從一數到十，然後從十翻到一，認為五個周期後)，能一心不亂，不出一次錯。這時便可不數數字了，只專注呼吸。如果專注呼吸過程中心又亂了，就返回重數呼吸。如是不斷訓練，慢慢心就可以靜下來了，隨著功夫的增長，慢慢便可制心一處，這時便可轉入真正的禪修了。
佛家的奢摩他行就是以靜修慧的極高法門，由悟道的人以淨覺心，取靜為行，澄清心中的各種妄念，煩惱生起時，以靜慧對治，直至身心客塵，從此永滅。然後宇宙萬象在心中顯現，如鏡中像。