哪一天開始農曆兔年

　　□何頻

　　如此魚目混珠，鬧得人實在是有點糊塗。我國農曆紀年，古來分明是從春節正月初一才開始的嘛！

　　元旦啟用的月曆，儼然全標著農曆的辛卯年。電視裡的日本人元旦當天已經是兔年。如此魚目混珠，鬧得人實在是有點糊塗。

　　當下流行的月曆和記事本，少有按規矩明確標誌農曆新年是從春節那天開始的，不做這樣的提示，懶省事，誤了青少年，反映了技術時代的人文缺失，這又對科技進步構成了諷刺。我想說的，其實是關於農曆與公曆對照而出的問題。平時瀏覽國際新聞，看當代日本的文學作品，常常會很迷茫。例如日本3月3日是女兒節，中國古代有三月三女兒節，又名上巳節和俢禊。「漢帝時，平原徐肇以三月初生三女，而三日俱亡，一村以為怪，乃相攜之水濱盥洗，遂因流水以濫觴。曲水起於此。」（《續齊諧記》）我國現在三月三的意義變寬泛了，日本雖然還保留著中華遠古的風習，卻從農曆三月三移到了陽曆的3月3日。還有，印象特別深的是前幾年，小布希還當美國總統的時候，日本做八國峰會的東道主，恰好遇當年的7月7日，他們也說是七夕節。精明的日本人，把獨有的於早春開放的垂枝櫻冷藏了，趕到這一天放在會場上繽紛盛開。我們不禁要問，日本是怎麼過農曆節的？陽曆之外有農曆嗎？

　　商務印書館翻譯的《日本科技史》也沒說明白。直到讀了學者邵毅平發表的《中國歲時文化在東亞》（《新民晚報·國學論譚》2010年4月11日），我才恍然大悟。原來，中國不僅是最早發明曆法的國家之一，而且也長期以頒賜曆法來宣示對天下的控制與掌握。東亞和東南亞各國，曾用中國曆法長達兩三千年。而日本從七世紀至十七世紀末的千年之間，先後採用過中國的《元嘉歷》《儀鳳歷》《大衍曆》《五紀曆》和《宣明歷》。直到明治維新，1872年開始採用西洋的格裡高裡曆法，在東亞率先改弦更張。但是，由於中國文化對其影響太深，例如女兒節、中元節等，他們就對應設在了陽曆的當天。但中秋節卻沒法放在8月15日，因為當天晚上未必是滿月，於是便大致放在9月的某一天，具體日期則每年不同。天幹地支十二生肖輪迴，每一年的開始，則和陽曆元旦同步。

　　在沒有看到這篇文章前，我就這個問題請教別人不止一次。按說，我熟識的文字朋友不算少，包括我專搞翻譯和外國文學出版的弟弟。但是，大家都回答我說不清。不是說不清，而是各忙各的，不把這蠅頭小事當回事，電腦時代的芸芸眾生，為了各自，多像沒頭蒼蠅一樣忙得不堪。這件事給我的啟發是，求知中的求真是件很安靜的事，也必須靠自己安靜地去探尋。