彩陶上「卐」和「卍」紋的源流

2021-01-08 忻州紫廬茶具博物館

忻州九源古陶瓷博物館收藏著一件馬家窯文化中馬廠類型的「卍」紋彩陶罐,全身有七個「卍」紋。馬廠類型文化因首先發現於青海民和縣馬廠塬而得名,廣泛分布在甘肅西部和青海河湟地區,距今約4000年。

忻州九源古陶瓷博物館藏品

柳灣出土的彩陶器中,以馬廠類型最豐富、珍貴,其數量之眾,造型之美和花紋之繁縟,為其他古文化之冠。出土的陶罐彩繪花紋形式多樣,比較常見的有:平行條紋、波折紋、旋渦紋、葫蘆形紋、四圓圈紋、六圓圈紋等。一些彩陶符號也別具一格。

柳灣彩陶博物館藏品

在眾多出土的文物中,繪有萬字紋符號的柳灣彩陶一共有26件,這也是目前世界上發現最早的「卐」字紋符號。它打破了傳統學術界認為的,萬字紋是公元四世紀自印度傳入中國的觀點。

柳灣博物館藏品

萬字紋有順時針和逆時針兩個方向,後來,逆時針的「卍」字成為多種宗教的一個吉祥符號。而幾千年後到了公元20世紀30年代,順時針的 「卐」字,則被德國納粹選用,成了邪惡的標誌。

那麼,柳灣彩陶上最原始的萬字紋又究竟要告訴我們什麼呢?

對於這個神秘的符號,在世界各遠古文化遺留物中,都曾大量發現過,它是一個具有世界意義的文化現象。太陽崇拜遍及了人類歷史的各個角落。的確,萬字紋非常像太陽圖案的簡化和變形形式。神秘的萬字紋,確實給我們留下了太多想像的空間。

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  • 「卐」和「卍」這兩個字分別是啥意思,它們的發音又是什麼?
    在歷史的一些資料上面,「卍」和「卐」有非常大的歷史淵源,他們可以代表一種宗主方面的信仰,但是也能夠用來詛咒,也是一種詛咒符號,那麼面對這樣的情況,我們應該怎樣區分呢?你知道在什麼時候代表宗族信仰,而在什麼時候代表詛咒符號嗎?
  • 揭秘希特勒"卐"與佛教"卍"的區別(圖)
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  • 解讀「卍」(卐)字符及其不同變體的文化表徵意義
    人類諸文明創製了多種文化符號,怕些符號這些符號都各有深意,然而,就昭顯「和諧」精義而論,皆無出於「卍」(卐)字符及其不同變體之右者。而「十」和「卍」(卐)字符崇拜則是生命和祖先崇拜的靜態和動態表現形式,其寓意陰陽和諧、日月生輝和生命輪迴。其中,「卍」(卐)字符使用頻率最高。
  • 來自史前文化的神秘卍字符號,是不是代表著宇宙的一種奧義?
    在古印度,卍代表著"福祉"、"宇宙的交叉"和"太陽圈"。在中國,一般也把它看成是"吉祥"的象徵。在歐美的某些文明則把它看做是"勝利"或"強大"。 迄今為止,人們發現的最早卍字符可追溯至公元前一萬年,19世紀末出現於烏克蘭出土的象牙雕刻上。
  • 神秘的「卍」,到底蘊藏著什麼奧秘?宇宙萬物,應用極廣!
    正因為有著美好的寓意,"卍"被定義為佛祖的心印,藏語稱其為"雍仲"意為「堅固」。梵文讀「室利踞蹉洛剎那」,意思是「吉祥海雲相」,也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。一般人們都會認為「卍」字符是佛教專用的符號,其實不然。學者考證發現,在世界各地的古代遺址中都發現了「卍」字符的蹤跡。比如:羅浮宮所藏的六千年前的美索不達米亞大碗,其碗底碗壁上就有「卍」字符號。
  • 「卍」字符並不是佛教專用,它擔負著亙古相傳的秘密!
    如今一般認為「卍」字符之所以讀「萬」音是武則天於長壽二年(公元693年)定的,在宋朝人編的《翻譯名義集》卷六中說「主上(武則天)制此文,著於天樞,音之為萬,謂吉祥萬德所集也。」「卍」形符號的寫法歷來有左向的「卍」和右向的「卐」兩種。唐慧琳在《一切經音義》中提出,應以「卍」為準。藏傳佛教則以右旋「卐」為正規,這是漢地和藏區在使用「卍」形符號的區別。
  • 卍字符代表什麼?它是如何成為佛教標誌的?
    許多人崇尚卍字符,覺得它是佛教的教徽法輪,是佛的標誌。那麼它究竟是怎麼來的呢?讓許多人差異的是,其實沒啥特別,這就是佛身上的一個胎記形狀而已!卍字符正是佛祖八十隨形好之一,說的是佛的手足及胸膛上,隱約呈現的吉祥喜旋德相。那麼,「卍字好」究竟是不是胎記呢?胎記有兩種,一是色素型,二是血管型。佛祖身上如有胎記,應該屬於血管型。因為如果身體上哪處冒出一塊色斑,顯然是不符合佛的莊嚴殊勝相的。但血管型就不一樣,比如頭頂肉髻相,其實就是個胎記,醫學稱之為血管瘤。
  • 佛像上的這個符號:「卍」到底怎麼讀?知道的人並不多
    佛教有九大象徵:其中為大家所熟悉的有塔、蓮花、念珠、菩提樹等,看到這些東西時馬上就會想到佛教,其實這個「卍」字符也是佛教的一種象徵。「卍」字是佛陀的三十二種大人相之一,所謂三十二相是說佛陀修行圓滿後所具有的莊嚴德相,我們一般的修行人,修行不圓滿的話可能具有某些莊嚴特徵。《長阿含經》上說:它是第十六種大人相,但在《大薩遮尼乾子所說經》卷六中卻成了佛陀的第八十種大人相。
  • 風靡世界的「卍」字符,究竟代表了什麼?
    熟悉佛教的朋友對「卍」(wan)字符肯定不陌生。其實,「卍」早已在千年前就風靡世界,是一個世界性的文化現象。重要提示,這可不是萬惡的納粹標誌。「卍」字有兩種寫法,一種是右旋(卍),—種是左旋(卐)。佛家大多認為應以右旋為準,因為佛教以右旋為吉祥。
  • 佛身上的這個字:「卍」到底怎麼讀?
    當我們看到佛像、佛塔、佛珠、蓮花這些東西時,都會想到佛教,這些都是些象徵佛教的東西,當我們看到這個「卍」字時,也會聯想到佛教,這個字也是佛教的一種象徵。 「卍」字是佛的三十二種大人相之一,《長阿含經》上說:它是第十六種大人相,位在佛的胸前。
  • 佛教中這個字:「卍」到底怎麼發音?別讀錯了!
    學佛人也許會經常看到這樣一個符號:「卍」。很多人都認為這個東西只是個符號,其實並不止是一個符號。這個標誌其實是我們中國古代的一個文字。這個字還沒有傳到中國之前,是古代印度的一個符號,代表了吉祥、圓滿、清淨的意思。在佛教傳入中國後,這個符號也傳入了中國,在武則天看到這個符號以後,這個符號就變成了一個字,武則天為他添加了讀音。
  • 「卍」字在佛教中怎麼讀?代表的是什麼意思?
    正所謂中國文化,博大精深,你不好好了解說不定你都是一個假中國人,我們中國的文字也是存在著很多不同意義的文化的,有一些文字甚至很多人都不會讀,例如饕餮兩個字很多人就會讀成「pan chan",這個時候就要被取笑了,還有」卍「這個字對於佛教來說是十分重要的一個字,但是很多人都不會讀。
  • 飛龍在天——仰韶文化廟底溝類型「鳥龍」紋彩陶盆的天文考古學解讀
    2010年5月間,中國社會科學院考古研究所的幾位研究員在鄭州看了這件「鳥龍」紋彩陶盆後說:「這件東西,和寫進大學教材的人面魚紋盆相比,價值要高得多;人面魚紋盆有七八個,而鳥龍紋彩陶盆則僅此一件。2011年11月8日,中國考古學會常務理事、半坡遺址發掘主持人,著名考古學家石興邦先生在河南省澠池縣召開的「仰韶和她的時代——紀念仰韶文化發現90周年國際學術研討會」上看到該「鳥龍」紋彩陶盆後,非常興奮地說「龍的形象,在仰韶文化遺存中出現,是情理之中的事。仰韶文化是華夏文明賴以奠基的主體文化,而這個主體文化是以龍為圖騰的炎黃部族創造的。」
  • 「卍」字秘密:世界涉及,歐洲禁止公開展示,中國卻代表吉祥
    再來看一個文物:這個是古希臘人的彩陶器皿,古希臘人生活在西元前十到八史記的愛琴海一帶,這個器物中也有很明顯的「卍」字符。這個彩罐上描述的是送葬,三個「卍」字符在車頭上方前方,是不是在指引往生者?還有,「卍」字符經常出現在古希臘神殿和建築中;也出現在雅典娜女神和巴特農神殿祭祀的衣服上,難道說,「卍」還代表這神?
  • 縱觀彩陶的所有裝飾紋樣,為什麼絕大部分都是抽象的幾何紋?
    彩陶其實本意就是在陶瓷上繪畫,它是我國歷史悠久的「國粹」啊,是陶瓷藝術中的藝術,它融合了藝術家們的各種創作思想和想表達的內容,創造出很多不同風格的藝術珍品,是我國的文化瑰寶啊,要是你現在手上有這些瑰寶一定要保存好哦。