親愛的弟兄姊妹，今天分享一篇講道，題目是《我的心等候主，勝於守夜的等候天亮》，請大家安靜自己的心，願神帶領我們在祂的裡面重新得力。
求神賜福我們，願我們在神面前所有的祈禱，都被祂垂聽和記念，並且按照祂的旨意為我們成就。也願我們可以充滿盼望地等候神的應許，因為神必不叫我們羞愧。
感謝主，也請弟兄姊妹自己在心裡默默祈禱，求神借著祂的靈，叫我們剛強起來，在神的國度裡面有份。阿們！
請弟兄姊妹讀以下幾句經文。
《詩篇》62:5我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。
《詩篇》130:5，6我等候耶和華，我的心等候，我也仰望祂的話。我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。
這幾節經文的主題非常清晰，那就是仰望神的話語，安靜的，充滿盼望的等候神。守夜的知道天一定會亮，那麼等候耶和華的人一定看見神的作為。現在我們來分段講。
在我們現實生活裡面，每一個人都會遇見這樣的問題，你或許為了工作在神面前祈禱很久很久，還是沒有解決；你或許等候婚姻，在神面前盼望多年，你仍然是孤獨一個人；你或許因為愛人的背叛，苦苦求告神，一直等著對方的回頭；你或許是一身的疾病，醫生無法醫治，祈禱神多時，你還是在病患之中；你或許為了貧困，一直在缺乏之中掙扎，無可奈何，神在那裡卻靜默無聲……這些事情，成為壓在你心裡的重擔，甚至叫你覺得難以呼吸。
我確信很多人會因為這些環境心靈軟弱，會疑問，會抱怨，甚至會對神失望。主耶穌基督啊，你不是說，「你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著」，可是為什麼我在你面前祈禱這麼久，我要的我求的我肯定不是妄求，為什麼我得不到呢？你既然是賜福的神，卻又如何叫我如此為難？你豈不是說有就有命立就立的神嗎？請你告訴我怎麼回事呢？人生如此短暫，你還要我等候多久呢？那麼，希望今天這篇講道，可以安慰所有在等待之中煎熬的弟兄姊妹。
第一，要知道神有神的時間，這個時間不是我們決定的，乃是神的命定。
《傳道書》說：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。因為在（神）那裡，各樣事務，一切工作，都有定時。」無論我們祈禱什麼，發生，發展，解決的時間在神手裡，而不是由我們安排。先知耶利米說：耶和華啊，我曉得人的道路由不得自己，行路的人也不能夠定自己的腳步。太陽從東邊升起，西邊落下，這一切都是神安排的次序秩序，神的主權，所以，神如果叫我們必須等候，那麼我們只能夠順服。
我們看看亞伯拉罕，神對他說：「你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他們四百年。到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」結局我們是知道的，以色列人就是在埃及受苦四百年才得離開。
為什麼必須要等候400年？因為神要等到迦南地的原住民亞摩利人惡貫滿盈，同時也熬煉以色列民。從這裡我們看見一個道理，等候最難熬的就是時間，可是神安排的時間都經過精心計算，而不是隨意安排。
雅各的兒子約瑟無辜下監的時候，他也想法子要出來，他找那個酒政幫忙，希望可以離開監獄。但是，神就不叫他出來，難道神不知道約瑟冤枉嗎？神當然知道，但是，神就是安排他在那裡遇見酒政，卻不叫約瑟按照他自己的想法，一定要等到到了神的時間，約瑟才可以成為宰相。而為奴下監的經歷，卻是叫約瑟在其中受經練。
神使每一件事情在最合適的時候發生，因此，等候神的時間，表達我們對神主權的尊重，另外也是確信神安排的時間恰到好處。
第二，我們對神的等候，表達我們對神應許的確定，對神大能作為的信心。
亞伯拉罕為了等候神所應許的兒子以撒，等了25年，一直到了他身體如同已死，撒拉的月經已經斷了，聖經說他仍然在沒有指望的時候因為信仍有指望，滿心相信神所應許的必成。最終亞伯拉罕得到了以撒。比如那個貪財的先知巴蘭，連他都作見證說：「必不至說謊；也非人子，必不至後悔。祂說話豈不照著行呢？祂發言豈不要成就呢？」
我們只要信得著的，就必然得到。因為神已經給我們應許了。先知彌迦說：「至於我，我要仰望耶和華，要等候那救我的神，我的神必應允我。」我們之所以去等候神，不管外面的環境如何，乃是因為我們在基督耶穌的恩典裡面大有盼望，如果沒有對神話語的堅信，我們也無法等候下去；如果我們沒有對神話語的堅定，我們也沒有盼望了。「凡等候耶和華、心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。」
聖經說，等候耶和華的絕不羞愧！撒母耳的母親哈拿，因為不能夠生育被人家嗤笑，所以苦苦在神面前祈禱，最終她等候到了神所賜的優秀的兒子；約書亞和迦勒並沒有在那些抱怨耶和華的灰心膽怯的人群裡面，他們倆卻不得不同自己犯罪的同胞在曠野轉了40年，他們倆堅持下去的動力，就是確信自己一定進入迦南地，因為他們信神的話。結果不信的都倒斃在曠野，他們倆等候40年，眼目不花，身體強壯，得以進入迦南地，得到神賜予的安息。
第三，神叫我們等候，目的是熬煉我們，叫我們更像祂，成為神家貴重的器皿。
神允許這一切發生在我們身上，好叫我們在神面前所做的一切乃是金銀寶石的工程；同樣也是叫我們在等候之中與神更加親近，借著我們迫切渴望解決的事情來逼著我們來到神面前，神改掉我們懶惰，任性驕傲等等壞習慣，叫我們不得不警醒祈禱，迫切祈禱。
神在操練我們信心與忍耐，叫我們在環境之中學會喜樂，可以在各樣的環境之中學會感恩和知足，叫我們學會對神敬畏，對人尊重，學會體諒受苦的人。等候，操練我們愛神愛人的心；等候是一門功課，叫我們靈命長進。
一個不順服神的人他絕對不會去等候神；一個驕傲的人他也不會去等候神；一個浮躁的人也不會安靜在神面前；不能夠等候的人也談不到去恆久忍耐。一個不會忍耐的人，他心裡絕對不會有對神的信心、盼望。
想想吧，一個不能夠在艱難之中去等候神作為的人，你能夠信任他會為神家恆切祈禱守望？你能夠信任他在大患難之中持守住真理之道？你還是會信任他會結出很多屬靈的果子？神怎麼給他託付呢？
人很容易在等候之中著急，但是，神告訴我們：「你要安靜，你要知道我是神」、「你們得力在於回歸安息」、「等候耶和華的必重新得力」，一個安靜等候神的人，也是進入神安息的人；我們要學會等候，等候神這其實是一種智慧，依靠神的智慧，你要學會在等候的日子把你的重擔卸給耶和華，因為神的擔子是輕省的，主的軛是合適的。
我經常遇見這樣的姊妹或者弟兄，在沒有結婚之前信主了，可是卻沒有在婚姻上安靜等候神，急匆匆的就找對象結婚，找一個不信的人成家，結果結婚以後，麻煩就到了，然後就是各樣的後悔。
現實中這樣的事情很多，與其你在婚姻之中受苦50年，你不如安靜在神面前等候5年，等候神所預備的來到。要知道信靠的人必不著急。我們要總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。
以賽亞書先知說：「耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神，凡等候祂的都是有福的！」
是的，神要是叫你等候，是為了預備更大的祝福給你，祂叫你等候，無非證明祂對你的深愛。神叫你等候的時候，其實神也在等候你！祂要叫你預備好自己，好為神家做見證。
《詩篇》說「要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心。我再說，要等候耶和華！」農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。我們要等候神，因為神要我們榮耀祂！神或許會遲延，但是，祂絕對不會誤事！神永遠是賜福的神！阿們！