皇帝輪流做，明年到我家，自從公元前221年，秦始皇掃平六國自稱皇帝開始，皇帝這一國家象徵就成了中國兩千多年封建社會炙手可熱的產物，誰有本事，都想坐在那個位子上過一把癮。隨著朝代的更迭，皇帝位置的傳承在家天下和能力者之間交替傳遞，也由此產生了很多姓氏的皇帝。比如贏氏皇帝（秦始皇一族），劉姓皇帝（這個比較多，從漢朝劉邦一脈開始），李姓皇帝（比如唐朝）、趙姓皇帝（宋朝）等不一而足。可是就人口佔比而言，還有一個姓氏，人口眾多，與趙、劉、李這些皇族大姓相比絲毫不遜色，就是很少出皇帝，即便出了幾個稱帝的，要麼是地盤小（比如前涼王朝），要麼是剛稱帝沒多久就被滅了（比如張獻忠），這個姓氏就是張姓，那麼問題來了，為什么姓張的那麼多，當皇帝的卻少的可憐呢？我們先來看看一個關於張姓帝王的傳說。
相傳很久很久以前，有一個叫光嚴妙樂的國家，國王叫淨德，皇后叫寶月光。這對夫婦常行仁政，愛民如子，國家在他們的治理下蒸蒸日上，國泰民安。唯一美中不足的是，淨德國王老來無子，照此情形，皇位肯定要懸空，於是夫婦二人就虔誠的祈禱。國王與皇后的至誠之心感動了元始天尊與黃老帝君，兩位神仙決定賜予他們一個孩子。不久之後，皇后夢見佛祖和其他神仙抱著一個嬰兒從天而降，夢醒之後皇后就有了身孕，沒過多久產下一個孩子取名張堅。這個孩子據說出生就非常有靈性，後來經過一千七百五十劫，最終成為了玉帝，後來民間傳說的玉皇大帝。
由此可知，玉皇大帝本姓張，這一點在我國的民間著作中都有相當的體現，在四大名著之一《西遊記》中，玉帝的身份是明確的，他老人家姓「張」，說他姓張，也有幾個不同的版本。有人說玉帝名叫張堅，農曆正月初九出生；也有人說，玉帝名叫張自然或張友仁，或者張百忍。總之玉皇大帝姓張，根據這一規則，皇帝在人間自稱天子，不正是可以姓張嗎，怎麼張姓皇帝這麼少呢？其實回答這個問題很簡單，套用現在的話，版權啊！至高無上的神佔據一個姓氏，下界的皇帝再與神一個姓氏，這不就是侵權了嗎，再者說像玉皇大帝這種神仙在天界那可是一直存在的，與凡間這些有生老病死的皇帝有著天壤之別，怎能相提並論呢？
說完了傳說，再來說點實際的。相傳，張姓源於上古黃帝之子揮。據史料記載，揮是重要武器----弓的發明者，並因此而得姓。而從張字結構來分析，由「弓」和「長」左右相合而成，從字義上來看，「弓」在張字處於核心地位，而「弓」字的形狀，則像是一個彎著腰的人，所以說為什麼張姓很少是皇帝不言自明。除此之外還有另一種說法，張姓很少出皇帝，據說與張姓的家訓有關，而張姓家訓強調「忍」為貴，小心謹慎做人。比較有名的就是張公藝的《百忍歌》，其中有這麼幾句「忍是大人之氣量，忍是君子之根本；不忍小事變大事，不忍善事終成恨；石崇破了家，只為財不忍；項羽送了命，只為氣不忍；如今犯罪人，都是不知忍；古來創業人，誰個不是忍。人生不怕百個忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍萬禍皆灰燼」。有這種家訓教育後代，能出來皇帝那才是奇蹟呢？據說這首被定為《張氏家訓》的《百忍歌》還得到了歷代朝廷的表彰，唐高宗更是親書「百忍義門」四個大字旌表。
有這麼一個後臺硬的傳說，再加上這麼一個家訓，張姓很少出皇帝，作為讀者的你，應該看明白了吧？