一提到鴛鴦這種鳥類，人們的心中便不由浮想起愛情和忠貞這兩個詞語。這說明人們對鴛鴦並不陌生，它一直是人們心目中的和諧、甜蜜、永恆的愛的象徵。
都說一公一母的兩隻鴛鴦是配偶，它們並肩遊泳，比翼飛翔，睡覺時脖子互相搭在一起。如果一方不幸死去，另一方便不再尋找新的配偶，而是孤獨而悽涼地生活。
因此，鴛鴦被詩人寫在詩中，留下「鴛鴦相對浴紅服，短掉弄長笛」，「梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛」等無數美麗的詩句。
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事實上，「鴛鴦」最初不是指夫妻，而是描述兄弟之間的友誼和親密關係。在《文選》中，有一首《蘇子卿詩回首》，其中詩中的第一首：「背為鴛與鴦，今為參與辰（指的是天空中的兩個星星的名字）」。而從「骨肉緣枝葉，「況為連理枝」等詩句來看，這顯然是兄弟間的告別詩。
此外，晉代鄭生也有四首詩《答陸士龍》，也是說的鴛鴦本來就是指兄弟。第一首《鴛鴦》的序言就說：「鴛鴦，美賢也，有賢者二人。雙飛東嶽，揚輝上京。」很顯然，這裡的鴛鴦被比作兩個兄弟，即指陸機、陸雲這兩兄弟。
在三國時期，魏國人嵇康就曾寫過《贈兄弟秀才軍》這首詩，也是用的鴛鴦來形容兄弟的和諧共處。再追溯到《詩經·小雅》中的「鴛鴦於飛」這一短句，也說的不是一對夫婦。
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那麼，鴛鴦是什麼時候成為美麗忠誠的愛情的化身呢？
據考證，最早把鴛鴦比作夫妻的，是唐代詩人盧照鄰，其詩《長安古意》中有「願做鴛鴦不羨仙」的詩句，讚美夫妻間的美好愛情，當時的文人覺得非常形象生動，都紛紛跟著效仿。
漸漸地，鴛鴦成為丈夫和妻子的代名詞。然而，鴛鴦真的是一種象徵愛情的模範鳥類嗎？
根據動物科學家們的觀察，鴛鴦只在繁殖期建立了固定的配偶關係，事實上，在表面上，它們是親密的和不可分割的；但事實上，產蛋、孵化和育雛都是雌鳥單獨完成的。交配完後，雄性就像一個花花公子，盡情玩耍，把後代推給雌性。此外，一旦一方死亡，另一方才不會「保守」，將會再次尋找配偶。
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此外，一隻強壯的、繁殖能力強的雄性鴛鴦，經常霸佔著好幾個雌性鴛鴦，而體弱的雄性鴛鴦由於不能獲得配偶，經常被排除在外，為鴛鴦界所淘汰。事實證明，自然界中的鴛鴦並沒有想像中的那麼好。
現實往往是殘酷的，但是人們的希望終歸是希望，總會往好的方面著想。成雙成對的鴛鴦，寄託了人們渴望美好愛情的願望。
讓世界更美一點，這又何嘗不可？如果你認為現實中的鴛鴦配不上象徵愛情，那你認為什麼動物，最適合象徵美好的愛情呢？