古代東西方都有各自的神話傳說。
西方的神話故事以希臘神話為主，講述了宙斯、厄洛斯、普羅米修斯等一眾神衹。
這些希臘神話中的神，有代表智慧的，有代表黎明的，有代表光明的，還有代表生育的。
有太陽神，有月亮神，有地王神，有地母神，還有耳熟能詳的天地共神。
這些西方神衹多到數不勝數，且每一個都有專門分管的領域，各司其職。
但是在中國，我們本土的神卻沒有那麼多。
我們的神有各種各樣的分類，有一部分是天地開闢以來即為神：
如盤古、女媧、共工、伏羲、西王母等，這些生而為神等被稱為天仙。
另一部分是已經得到了長生，但只能生活在地上的，稱為地仙。
還有一些是叫做屍解仙，必須死過一次之後才可以成仙的。
傳說孟婆就是因生前有著強烈的執念，因此才在死後留在冥府做了神仙。
最後一種叫做鬼仙，這類仙是來源於生前有著美好品德的人死後，便可以成仙甚至位列仙班。
我們可以得知，西方神話的神和中國神話的神非常不一樣。
其中最大的不同便是來源於這些神的性格特徵和行為舉止了。
西方神話中，這些神衹常常有著與人類一樣的需求和欲望。
他們會生氣、會發怒、也會開心、悲傷，他們有著和人一樣的七情六慾和喜怒哀樂。
我們仔細去看每一個神衹的故事，都會發現，他們從出生到長大，經歷的環境都與人類無異。
比如宙斯，同樣有父有母，甚至還有兄弟姐妹。
他還有自己的婚姻，也會有朋友、婚姻、家庭的煩惱。
而且細究發現，我們的眾神之王宙斯，竟是一個私生活極度混亂的神！
他共有七位妻子，分別是智慧女神、規律女神、水草牧場女神、農業與穀物女神、記憶女神、哺育女神及天后。
這其中唯一的正妻同時也是他的親生姐姐赫拉。
宙斯除了七位合法的妻子外，還有許許多多的外遇，並生下了許多的子女。
若再細究他的妻子的身份，我們會震驚地發現，宙斯的這些妻子有的是堂表姐妹，有的是姑姑姨媽，有的則是親姐妹。
而在自古以來倫理道德觀念感十足的中國，這些事情是想都不敢想。
可為什麼偏偏西方神話中卻將他們展現出來了呢？
其實，在我們國家，如女媧補天、盤古開天闢地、后羿射日這種作出偉大壯舉的神會被以傳說的形式流傳至今。
有絕大一部分的原因是來源於中國人對自然的追求和美好的想像。
人們對許多事物無法解釋，便只能通過編故事的方式，由著自己喜聞樂見的方式去捏造一個傳說。
或許有些事情確有相應的史料記載，但古代的人們堅信自己就是被上天眷顧的群體，於是就形成了各類的神話傳說。
隨著時代的發展，越來越多的統治者發現神仙的存在有助於自己的封建統治。
那些美輪美奐的故事傳說，也隨著歲月的流逝，越傳越玄乎。
不少統治者大力渲染了這些神話故事，並在儒家基礎上又引進了佛教的神。
這也使得中國古人對神的信任度又多加了一分。
但是西方則不同，西方的神話故事大多發展於文藝復興時期。
那時的人文主義崛起，西方人開始對人的價值進行思考和探究。
於是在他們的西方神話中，神不再是高高在上毫無缺點的人物。
而是和人平起平坐，甚至有著人該有的社會關係和性格缺陷。
西方神話在這一點上表現了它的進步性，但我們卻沒有辦法去說明誰的神話體系更好。
畢竟，中國長期在封建社會中接受倫理道德教育，本身就與西方開放的海洋文化有著千差萬別。
只能說，不同的文化體系孕育出的故事雖然是不同的，卻都是具有時代意義的故事體系。