近藤大介:象棋之道

2021-01-18 經濟觀察報觀察家

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【東瀛視角】


近半年,新型冠狀病毒在日本境內橫行肆虐。進入8月,每日東京的新增確診病例數持續增加,463人、472人……眼看就要突破500人的大關。


但在安倍晉三政權「經濟V字復甦」的倡導之下,日本自7月22日起,在全國範圍內開展了「GO TO TRAVEL(去旅行)」主題活動。根據活動規則,日本國民可以向政府報銷旅行過程中產生的部分交通費和住宿費。然而,這項刺激消費的政策帶來的並不是「V字復甦」,而是疫情的再次加劇。現如今,大多數日本人都放棄了旅行的念頭,乖乖的呆在家裡「自我隔離」。


長時間呆在家裡的人,一定會找點事情來打發時間,比如說,玩玩遊戲什麼的。說到玩遊戲,一個「遊戲青年」已經成了時下日本最了不起的「英雄」。他玩的遊戲是大家非常熟悉的象棋。


其實,用「玩象棋」這個詞,是對這位「英雄」的極大不尊重。因為他是日本職業象棋棋手藤井聰太。


藤井聰太,一個在上個月19號剛剛過完18周歲生日的高三學生,但卻被譽為「百年一遇的天才棋手」、「唯一超越AI(人工智慧)的棋手」……


日本瀨戶,藤井聰太的家鄉民眾慶祝他成為歷史上最年輕棋聖        IC Photo

   

關於象棋的起源,不同國家的人可能有不同的說法。日本象棋聯盟在其官網上表示,「象棋源於古印度的一種名為『chaturańga』的遊戲」的說法,最具說服力」。chaturańga傳到了中國,演變成了中國的象棋;也傳到了西方,演變成了西洋棋。


象棋究竟是在什麼時候傳到了日本,目前沒有人能夠給出標準答案。日本象棋聯盟認為,1993年發現於奈良縣興福寺的木簡是日本最古老的象棋棋子——裡面寫有文字以及「天喜六年(公元1058年)」的字樣。而關於日本象棋的最早史料記載,出現於平安時代貴族藤原明衛筆下的《新猿樂記》(成書於1058至1064年之間)。書中主人公右衛門尉的女兒的戀人非常喜歡下象棋。所以,日本象棋有可能是遣隋使或遣唐使從中國帶回,又或是由朝鮮人帶到了日本。


如果日本象棋真的源自中國象棋,那麼讓人感到意味深長的莫過於,兩國象棋規則的截然不同。古代的日本人把象棋這種非常有趣的腦力遊戲從中國引進日本之後,就讓它發生了脫胎換骨的變化,以便讓它符合日本的風土人情和日本人的氣質。這就像日本人在中國漢字的上面標上平假名(日本文字符號的一種)一樣,把外來的東西變成了「本土貨」。


日本人對象棋的最大改良點在於,可以將「吃掉」的對方棋子變成自己的棋子,重新放在棋盤上。眾所周知,象棋是一種類似戰爭的遊戲,棋子間相互「拼殺」,最終打敗對方。按照中國象棋的規則,被吃掉的棋子等同於「陣亡的士兵」,需要被移到棋盤之外。而在日本象棋裡,被吃掉的棋子相當於「被捕之後,歸降的士兵」,所以這些棋子可以重新「上戰場」。


我的父親非常喜歡日本象棋,一直希望身邊能有個人陪他下棋,於是我自然而然的成了他的首選對象。由於從小學習日本象棋,我很快就達到了業餘三段的水平(距離專業棋手的水平只有一步之遙)。後來,我的工作和中國產生了聯繫,所以我又學習了中國象棋。至今我仍然記得,在北京大學留學期間,一位教授曾告訴我「如果想和中國人深交,一定要學會下象棋或者打麻將。最終,我選擇了被視為「日本象棋之起源」的中國象棋。


只不過,當我知道中國象棋裡被吃掉的棋子只能被放到棋盤外時,一種「太可惜了」的感覺油然而生。其實,這是一種非常典型的日式思維——與地大物博的中國不同,古代的日本是一個資源極度匱乏的島國。古代的日本人無論使用什麼東西,都會一直用到徹底無法使用為止。所以,這就不難理解,為什麼我們看到被吃掉的棋子只能被放到棋盤外時,會感到可惜了。


中國象棋震撼我的第二個方面在於它的速度感。對戰雙方各有兩個「炮」(日本象棋中沒有功能類似的棋子),開局之後寥寥幾手棋,「炮」就能殺入敵陣,甚至直接「將死」對手。另外,在中國象棋裡,雙方各有兩個可以橫衝直撞的「車」(日本象棋裡,雙方各有一個),「馬」可以跳到前後左右八個位置中的任意一個位置(日本象棋裡的「馬」只能跳到前方左右位置中的任意一個位置)。


總而言之,中國象棋充滿了速度感和生機。同時,也充滿了機遇和風險。所以,下中國象棋的時候,必須全神貫注,不能有一絲一毫的鬆懈。在方寸棋盤之上,或多或少的折射出中國社會的發展速度、機遇與風險——昨天一貧如洗,一夜之間風生水起,陡然而富;昨天位高權重,一夜之間聲名盡失,鋃鐺入獄。


與中國象棋不同,在日本象棋的開局階段,雙方的主要工作都是建立完備的防守陣型,保護王或玉(相當於中國象棋中的將或帥)。然後,雙方的「步」(相當於中國象棋中的兵或卒)一步一步衝向敵陣。中國象棋中的兵和卒各有5個,日本象棋裡的「步」,雙方各有9個。在開局階段,這18個「步」是絕對的戰鬥主力。


伴隨著「步」的前移,雙方產生了摩擦和衝突,最終戰爭爆發。當「步」殺入敵陣(對方棋盤第三行)時,就會搖身一變(將棋子翻過來),變成「金」(類似於中國象棋中的「士」)。與中國自上而下的社會體制不同,日本是一個地地道道的由下而上的社會。所以,日本象棋裡的這個「由步變金」的過程,儼然就像是日本的工薪階層,經過了幾十年的努力奮鬥,終於成為了公司的董事。


除此之外,中國象棋還有很多地方讓我感到驚訝。比方說,每個棋子都用漢字標明它的種類。但是,在擺放自己一方棋子的時候,並不需要讓漢字處於便於自己閱讀的方向——可以橫著放,可以斜著放,甚至還可以倒過來放,讓漢字處於便於對方閱讀的方向。這樣情況絕對不可能出現在日本象棋界。如果有日本人連棋子的方向都沒有擺好,就要開局,那他的對手一定會怒吼一聲「真是太沒有禮貌了!」然後拒絕下這盤棋。這也體現了中日兩國社會的另一個不同之處,中國注重內容和內在,日本講究形式和外在。


1996年,我在北京大學留學的時候,作為日中友好交流事業重要一環的「龍王戰」首次在北京舉行。「龍王戰」是和「名人戰」齊名的日本象棋界頂級賽事。所以,我逃課去現場觀看了比賽。賽場設在了北京五星級酒店的宴會大廳。廳內鋪設了榻榻米,對戰雙方身穿和服,一手拿著扇子,一手拿著棋子較量。其中一位是時年25歲,被譽為「百年一遇的天才棋手」的「龍王」羽生善治。賽前,我有幸和他聊了幾句。他說自己被北京的大馬路(長安街)嚇到了。


很多中國媒體也來到賽場報導這場比賽。但是,他們對日本象棋的規則知之甚少。於是,我臨時承擔了現場翻譯的工作。直到今天,我還記得當時有一位中國記者問我:明明只是一場遊戲,為什麼日本棋手穿的這么正式,就像是古代的王公貴族一樣?


我一臉驚訝地回答說:「日本人把象棋叫做「象棋道」。它和武士道、相撲道一樣,都含有「極盡之道」的寓意。所以,日本約150位職業象棋棋手,受到了日本人的尊敬。在這些棋手之中,又以「名人」和「龍王」的地位最高,類似於相撲界的「橫綱」。他們都是日本人的品行表率和行為楷模。」聽完我的回答,這位中國記者的臉上浮現出了似懂非懂的表情。


據統計,羽生善治一共獲得了99個頭銜戰冠軍。但是,從今年開始,日本象棋界已經變成了「力壓AI」的18歲少年藤井聰太的時代。當所有日本人都在為新一輪的新冠肺炎疫情瑟瑟發抖的時候,天才棋手藤井聰太通過精彩的表現,給我們帶來了不少的安慰。


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