關注耶穌聖心堂，離天主的真道更近！
主旨：認識並珍惜聖神七恩！
天主贈予的生日禮物
當天主的獨生子，誕生在世界上時，天主給了祂的獨生子什麼禮物？天主給了祂的聖子耶穌7件禮物，而且是最寶貴的禮物。
聖神七恩
「由葉瑟的樹幹將生出一個嫩枝，由它的根上將發出一個幼芽」。依撒意亞把救世主比喻作一個嫩枝，或一個幼芽。這嫩枝或幼芽發自一棵樹的樹幹，或樹根。依撒意亞指明葉瑟是這樹幹或樹根。
各位可知葉瑟是誰？我們知道救世主來自達味家族；而葉瑟是達味王的父親（盧4∶17）。在這節聖言中，依撒意亞先知要我們知曉救世主將來自達味家族。
緊接著，依撒意亞先知繼續預言說： 「上主的神，智慧和聰敏的神、超見和剛毅的神、明達和敬畏上主的神將住在祂內，祂將以敬畏上主為快慰」（依11∶2）。希臘文及拉丁文把這重複的「敬畏上主之神」翻譯為「孝愛之神」，因此天主教會自古就取了這七項神恩為聖神七恩。這聖神七恩是天主聖子耶穌基督誕生來到世上時，天父賜給祂的禮物。這禮物是由住在聖子內的聖神所傳達的。
而不可思議的卻是，天主不只是把這聖神七恩賜給了祂誕生於世的獨生子；天主竟然也把這相同的「禮物」賜給了我們每一位「普通的老百姓」！各位可知天主是在什麼時候把聖神七恩賜給了你我呢？在我們恭領堅振聖事時！
堅振聖事——領受聖神！
當我們恭領堅振聖事時，我們領受聖神七恩；因為當我們恭領堅振聖事時，我們恭領的是聖神；聖神降臨到我們身上，並住在我們心中，帶給我們聖神七恩！
在施堅振時，主禮（主教或主教授權施堅振的司鐸）向領堅振者覆手，並誦念以下禱詞（教理講授人翻開堅振聖事禮典，念出以下禱詞）：全能的天主，我們的主耶穌基督之父！你以水及聖神使這幾位子女重生，赦免了他們的罪過。求你派遣施惠者聖神，降臨到他們心中，賜給他們智慧和聰敏之神，超見和剛毅之神，明達和孝愛以及敬畏上主之神。以上所求是靠我們的主基督。
之後，主禮以右拇指蘸堅振聖油，在領堅振者額上劃上十字念：某某，請藉此印記 +領受天恩聖神。
所以，在堅振聖事中，我們每一位天主子民都領受聖神，那就是智慧和聰敏之神，超見和剛毅之神，明達和孝愛以及敬畏上主之神。（1831）
認識聖神七恩，或許並不容易。讓我們藉由耶穌和聖人的精神與作為，試著來認識聖神七恩，以及聖神七恩如何能聖化我們。
①智慧之神——WISDOM
你認為福音中的哪個記述為我們顯示了在耶穌內的智慧之神？（請學員分享，教理講授人可舉的例子包括：）
①稱讚窮寡婦（路21∶1-4）
②給凱撒納稅的問題（路20∶20-26）
③治好胎生的瞎子（若9∶1-3）
是耶穌內的智慧之神說出如此屬神的智慧：「這個窮寡婦比眾人投入的都多，……」；「凱撒的，就應歸還給凱撒；天主的，就應歸還給天主。」；「不是他犯罪，也不是他的父母，而是為叫天主的工作，在他身上顯揚出來。」
教會的許許多多聖人因效法耶穌而活出了在他們內的聖神七恩。不知各位聽說過利馬的聖羅撒嗎？她從年輕時就經常照顧貧窮的人。有一天，羅撒的母親責備她在家裡收留窮人及病人；羅撒對她的母親說：「當我們服事窮人及病人時，我們服事耶穌。我們不應該對幫助我們的近人感到厭倦，因為在他們身上我們服事耶穌」（2449）。你能從聖羅撒的言行中看見在她內的智慧之神嗎？
一個現時代信友活出智慧之神的例子是：一天，一個聖堂主日學的老師要她班上的學生於下一個主日由家中帶些乾糧來救濟貧困。一位小學二年級的孩子回家問媽媽說她該帶什麼。她的媽媽回答說：「你去廚房柜子裡看看，把已經儲藏一年以上，而我們家人又不喜歡吃的罐頭拿去捐給窮人。」那孩子就對媽媽說：「這樣就不是我們幫助窮人，而是窮人幫助我們。」孩子的媽媽聽後感到慚愧，就跑進廚房，抱住孩子說：「你說得對！讓我們把我們全家人喜歡吃的新鮮罐頭捐出來。」看！在小小年紀孩子的身上已顯示出上主的智慧之神！
②聰敏之神——UNDERSTANDING
你認為福音中的哪個記述為我們呈現了在耶穌內的聰敏之神？相信你我對耶穌被釘十字架後所說的第一句話有深刻的印象：「父啊！寬赦他們罷！因為他們不知道他們做的是什麼」（路23∶24）。在耶穌內的聰敏之神讓耶穌了解世人是軟弱的並會犯罪。耶穌以祂聰敏的了解為我們世人轉求。
伯多祿也曾問耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對伯多祿說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次」（瑪18∶21-22）。耶穌了解世人因軟弱而會一而再，再而三地犯錯。因此，耶穌教導我們要一次又一次地原諒冒犯我們的弟兄姐妹。
教會聖人，聖國柏，在第二次世界大戰中遭監禁於奧希維茲集中營時，讓世人看見在他內的聰敏之神。當聖國柏的獄友，高尼再，被德軍司令官點名要被關入挨餓牢時，聖國柏勇敢地站出來，代替高尼再接受死刑。聖國柏了解高尼再萬分渴望有一天能再與妻子和孩子團圓。
在生命中，你遇過一個很了解你的朋友嗎？你在他身上看見了聰敏之神嗎？
③超見之神——COUNSEL
你認為福音中的哪個記述為我們呈現了在耶穌內的超見之神？相信你我大多都聽過「憐憫淫婦」的記述。那可說是耶穌公開傳教生涯中一個相當成功的例子；因為當耶穌向群眾說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」時，在場所有的群眾都領悟了；他們從年老的到年幼的，一個一個都溜走了（若8∶7、9）。耶穌於是對那婦人說：「我也不定你的罪；去罷！從今以後，不要再犯罪了！」（若8∶11）在耶穌內的「超見之神」引領世人向善並過真正的生命。
教會聖人，聖瑪利亞·葛瑞迪於1902年因拒絕企圖強暴她的鄰居青年，亞歷山大，而身受刀刺33處。瑪利亞·葛瑞迪在遇難去世前的告解中，說明願意原諒亞歷山大，並希望有一天亞歷山大也能進入天國。多年後，瑪利亞·葛瑞迪又借託夢傳遞亞歷山大寬恕的訊息，幫助亞歷山大終於認錯悔改，並在出獄後為瑪利亞·葛瑞迪的無辜作證。聖瑪利亞·葛瑞迪以在她內的超見之神，成功地引領亞歷山大回歸上主。
④剛毅之神——FORTITUDE
你認為福音中的哪個記述為我們呈現了在耶穌內的剛毅之神？或許一個你我立即想到的記述是耶穌的山園祈禱。當耶穌面對死亡的極大恐怖與悲傷時，耶穌向天父說：「阿爸！父啊！一切為你都可能；請給我免去這杯罷！但是，不要照我所願意的，而要照你所願意的（谷14∶36）。我們看見為完成天父救贖世人的大工程，耶穌服從至死，堅強地忍下極殘酷的刑罰，讓你我能回歸天父，擁享永生。
教會聖人，聖達彌盎也活出了在他內的剛毅之神。他於1873年自願去到莫洛凱島，以基督的愛服事卡拉瓦的麻風病患。那兒的生活條件非常惡劣，神父克服重重困難，協助病患過有尊嚴的生活。最後，神父自己也感染了麻風病，於1889年病逝莫洛凱島。看了達彌盎神父年輕時俊美的相片，再看達彌盎神父離世前不成人形的相片，我們看見的是一個極肖似十字架上耶穌的聖人！
有一次，在一個教會所舉辦的信仰生活營結束時，小組組長把準備好的禮物按營友在營中的合作程度，一一分給小組的每個孩子。第一名小朋友取了一個大十字架。第二名小朋友上臺時，大家眾口同聲的都建議她拿聖母像，可是那位小朋友站在禮物桌前猶豫了一下，拿了一個小小的十字架，就坐回座位。全組營友都為她的決定感到詫異與失望。後來組長私底下問那位營友她沒有拿大聖母像的原因，小女孩回答說：「媽媽教我要把好的讓給別人。」你佩服這位小朋友嗎？她做到了許多大人都做不到的事！我們是不是可以這麼說：她活出了在她內的剛毅之神？
⑤明達之神——KNOWLEDGE
你認為福音中的哪個記述為我們呈現了在耶穌內的明達之神？（請學員回答）聖史瑪竇為我們記述的山中聖訓（瑪5∶1-12）可說是讓我們能清楚地看見在耶穌內的明達之神。耶穌不但告訴我們神貧、哀慟、溫良、饑渴慕義、憐憫人、心裡潔淨、締造和平，以及為義而受迫害的人是有福的，耶穌也真正地活出了真福八端。在耶穌內的屬神知識，使耶穌傳達真理，也活出真理。
十三世紀的教會聖人，多瑪斯是一位充滿明達之神的聖人。他所寫的無以計數的神學書籍，多世紀以來帶領教會更加明了上主的啟示與教會的教導。
⑥孝愛之神——PIETY
你認為福音中的哪個記述為我們呈現了在耶穌內的孝愛之神？耶穌在最後晚餐向門徒所說的臨別贈言中，說到祂服從至死是為了叫世界知道祂愛父（若14∶31）。天主子由降生成人起，總是在做天父所喜悅的，又在死亡的那一刻把自己的靈魂交託在父的手中（路23∶46）……都讓我們清楚地看見耶穌對天父的孝愛之神。
十九世紀的教會聖人，聖道明從他小小的年紀起，也顯示了在他內的孝愛之神。聖道明7歲時開了聖體。初領聖體前，道明寫了四句座右銘；他向天主保證說：
1只要我能，我要常常舉行和好聖事，並勤領聖體；
2我要把主日和教會的法定節日奉獻給天主；
3耶穌和聖母是我最要好的朋友
4我寧願死也不犯罪。
這四句座右銘就成了道明一生努力的目標。
⑦敬畏天主之神——FEAR OF THE LORD
你認為福音中的哪個記述為我們呈現了在耶穌內的敬畏天主之神？耶穌曾說：「父比我大（若14∶28）。在教導群眾祈禱時，耶穌要我們這樣求：「我們在天的父！」（瑪6∶9）天父充滿了耶穌的整個心靈。
耶穌所立選的宗徒之長，聖伯多祿，迎接殉道的方式，也讓我們看見在他內的敬畏天主之神。伯多祿向釘他在十字架上的兵士說：「我不配與我主一樣的死去，把我倒釘罷！」
知道恭領堅振聖事時，聖神降臨到我們身上，賜給你我祂的七個鴻恩，也就是那在耶穌和聖人內的聖神七恩。你正在為恭領堅振聖事做準備嗎？你期盼聖神降臨到你身上賜給你祂的七恩嗎？你恭領了堅振聖事嗎？你今天珍惜聖神已賜給你的七恩嗎？
若可從聖神七恩中挑選出一項，今天你最渴望的是哪一項恩賜？原因是什麼？