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黃自元是有清一代著名書家，善歐書，被譽為字聖，其書法剛健舒展，工整美觀。他根據漢字結構的規律，總結提出了九十二種漢字結體的書寫方法，極大地豐富了漢字間架結構的理論，為後人進行漢字間架結構理論的研究提供了可以借鑑的寶貴經驗，是一部較完整的楷書間架結構專著，具有較高的學術價值。九十二法講究理論與實踐相結合，每法書有相應的四個字例，其規律用口訣形式以小楷書之，其點畫清晰均勻，字形布局嚴謹，堪稱楷模。如此圖文並茂，使學習者易於掌握漢字結構的特點，便於操作和提高學習效率，對廣大書法愛好者自習書法有較大的裨益。
但九十二法也有美中不足之處。第一，九十二法中有些法則多有重複。如「天覆者凡畫皆冒於其下」，「地載者有畫皆託於其上」，「橫擔者中畫宜長」，「上佔地步者聽其上寬」，「下佔地步者任其下闊」，「中間佔者中獨雄」，「蓋下之法撇捺宜均」，「趁下之勢左右相稱」，這些法則均說明一個字上中下不能寫成寬度一致，要麼上寬，要麼中寬，要麼下寬，才顯得靈活多樣，因此可用「突出主筆」四字概括。又如「讓右者右伸左縮」，「左右有直宜左收而右展」，「左撇右直須左縮而右垂」，「左旁小者齊其上」「左豎不嫌短右豎不嫌長」，這些法則可用「左緊右松」四字概括。再如「讓左者左昂右低」，「右邊少者齊其下」等。諸如此類重複之法還有不少，導致條款過多，複雜難記。
第二，有的法則不屬間架結構研究的範疇，而屬基本筆畫形態的內容。如「勾努法其身不宜曲短」與「勾衄法其勢不可直長」，此兩法都是指橫折勾或橫斜勾的寫法，且在九十二法中此兩法的八個字例也看不出有什麼不同的區別。又如「縱腕宜曲勁」，「縱戈之法最忌力弱身彎」，「橫戈不壓曲」等法也是純屬點畫形態的寫法。
第三，某些法則不明確甚至少數論斷還有錯誤。如「雙人旁字準此」，諸如以「準此」為法者就有十條。「準此」即「象這樣」之意，這些「法」，都沒有給學習者一個明確的答案。又如「當懸針而垂露則無韻」，「當垂露而懸針則無力」。這兩法沒有告訴學習者，什麼地方用懸針，什麼地方用垂露。根據漢字書寫習慣和造型規律，左邊豎畫必用垂露，中間和右邊豎畫可用懸針，有時也可用垂露。再如「下畫宜微長以承右豎之末」，此法說的是如「口」等此類字，最後一筆橫畫應穩長一些，使能託其右豎，保持體勢連接。實際上，並非如此，就拿九十二法中此法的四個字例「口」、「曰」、「田」、「由」來看，下橫並不長，也沒有託住右豎，可見本身的理論與實例也不一致。「左旁小者齊其上」和「右旁小者齊其下」這兩法有明顯的錯誤。此兩法應改為「左旁小者中偏上」，「右旁少者中偏下」。這才合乎重心平穩之規律，實際上九十二法中這兩法的字例也並未「齊其上」和「齊其下」。另外，九十二法歸類欠系統欠科學。
黃自元楷書間架結構九十二法有其可取之點，由於當時歷史條件的限制等原因，卻也有它的不足之處。我們學習和借鑑九十二法時，應去粗取精，去偽存真，採取批判繼承的方法。