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在農村，農民們都非常喜歡串門子，這個生活習慣由來已久，尤其是農村婦女，把這一傳統，用行動表現得淋漓盡致。可另看串門子這個小事情，裡面卻包羅萬象。
一個村莊，有農民家庭富裕風生水起，有農民日子過得貧窮緊巴巴。貧富差異，不管在哪個年代，都必然存在。富裕人家有富裕的煩惱，窮人家有窮人的困惑。真是一家不知一家難。家家都有本難念的經。可不，長期以來，在農村就流傳著「貧不串親，富不串鄰」的俗語。在當下的農村，農民思想觀念轉變，富貧差異明顯。
按道理來說，農民之間建立良好的睦鄰關係，經常走動，交流思想，交流看法，互換信息，不管在哪方面才能取得長足發展。可在普通本分的農民眼裡，「富有富人的活法，窮有窮人的過法」，就是有錢富過，沒錢窮過，日子照樣轉。或許，這就是對「貧不串親，富不串鄰」的經典實踐；或許，這也是農民長期貧窮的根源。那麼，這句從古流傳至今的農諺，究竟沒有道理呢？
我們先看「貧不串親」，字面表述意思是指農民在窮困潦倒，或日子艱難時，最好不要與親戚頻繁來往。因為在貧富觀念籠罩下的有色眼鏡，光怪陸離，就產生了「看菜下碟」「看人上菜」「看人說法」的。何止過去，現在依然如此。
因為貧窮，在村中、在大眾場合，做任何事情都毫無地位，毫無權威，毫無尊嚴，這從言談舉止，包括精氣神都會輸得一塌糊塗。當然，自己也覺得自慚形穢，低人一等，就是人窮志短的翻版。自家貧窮，不管走到誰家，即使至親、長輩，或者最親近的兄弟姐妹，表面雖看得起你，可心裡老嫌棄你。別人雖然沒說，可處處都「溫和」表現。那在其他場合的其他人群中，窮人就會被他人生頂冷撞、冷嘲熱諷，直接奚落，還有落井下石，甚至大放厥詞讓你滾，隨時都會發生。
還有，你貧窮串親戚，親戚以為你來他家蹭吃蹭喝，或來借錢，或來求助，或來訴苦。礙於親戚情面，拒你於門外，太不像話；「招待」你也就將就應付。等寒暄說到「正事」時，往往就會拖辭有事抽身。你自討沒趣碰了一鼻子的灰，親戚難為人情只好如此作罷。往往沒幫忙，卻遭遇白眼冷遇。因為他擔心你日後還不起。
可窮人雖窮，也有志氣，經過「處處留心皆學問」的實踐，明白了貧窮就像個炸彈，讓自己沒有任何地位，即使醞釀最好的忠言良語，在大眾場合都找不到任何插話的間隙。地位、尊嚴、良知，以及忠厚，都被貧窮打得落花流水。因此，貧不串親就此誕生，且在民間肆意流傳。
那我們再說說「富不串鄰」，它字面意思也很清晰，就是說，農民的日子過得富裕，最好不要去鄰居家串門。因為人富有了，圈子不同，說話做事行事方式都不同，也就養成了這種生活習慣。
如果去鄰居家串門，自己平時的習慣就表現出來，鄰居以為你來炫富顯擺，而他們又無法超越你；你的品位和言語，或品頭論足的善意，反而成為鄰居的眼中釘。這樣難免產生羨慕妒忌恨，難免產生強大的隔閡。鄰居不但不歡迎，反而心裡很不痛快。這樣原本還算和睦的鄰裡關係，就變味了。
在農村，你窮了，都瞧不起你。你富了，人人都妒忌你。像就農民歌手「大衣哥」朱之文，他在村裡的貧窮時，誰都瞧不起他；可現在出大名了，村民又是另一種刁難態度。這個活生生的例子，在網絡上恐怕誰都看到了。
所以說，「貧不串門，富不串鄰」的俗語深刻揭示了農村生活中的現實和無奈，同時詮釋了人生哲學、做人的道理。不管是過去，還是現在，都具有強大的教育意義。事實，何止是農村，就是城市，也一樣。你若貧窮，去親戚家就是自討沒趣；你若富裕，去鄰居別人認為你炫富。究竟農民要形成什麼樣的生活圈子，這最重要。說白了，人與人之間都是在相互利用。
但農村俗語，是勞動人民的智慧和心血的結晶，它既警惕和教化人，同時在指導和激勵人。如今，仍然被農民眾口相傳，流傳至今，可見其強大的生命力，有多麼深厚？
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