天氣雖然寒冷，可是各個城市的婚紗店生意火爆。你看過穿著漂亮婚紗的人體模型嗎？玩具娃娃人體模型，他們與活著的人有什麼區別呢？她們的外貌與人的外貌相似，甚至更逼真，但世人所造的東西沒有生命，汽車電腦挖掘機鋼琴，凡是人所造的都沒有生命，人雖然能夠造出電腦宇宙飛船，他卻造不出有生命的種子，連一隻小蟲子都造不出來。
比方說一粒黃豆，有蛋白質，碳水化合物，脂肪，維生素，礦物質和水分等等。人可以按照這些成分的比例製造出黃豆，形狀，顏色大小都非常的逼真。可是人造黃豆埋進土裡之後就慢慢腐爛，而真正的黃豆呢它會發芽生長。人連一個小小的細菌也是造不出來的，那麼生命究竟來自哪裡呢？生命來自造物主神，而且生命體只能出於生命體。
法國微生物學家，化學家路易斯巴斯德通過實驗，證明出了自然發生說不是真理。在這之前大部分人認同亞里斯多德的主張，相信生命是自發產生的。但是相信神的巴斯德說，自然發生說與聖經不吻合，說不定神是希望我來證明這一點。他懷著這樣的信念在1862年進行了著名的鵝頸燒瓶實驗。
巴斯德做了一個鵝頸狀的燒瓶，把肉湯放進去煮沸，再進行冷卻經過一段時間的觀察，發現肉湯沒什麼變化，仍然保持著原樣。但是使用瓶口豎直朝上的普通燒瓶再把肉湯煮沸，48小時後燒瓶裡出現了微生物。
生物只能源於生物，非生命物質絕對不能隨時自發地產生新的生命，這一觀點成為生生論，生生論完全推翻了自然發生論，這一歷史性的發現使巴斯德獲得了法國科學大獎。這之後巴斯德繼續與自然發生論的主張者辯論，終止了幾乎持續了幾千年的這種關於生命起源的觀點。生生論使德國的眾多細胞學者們受到啟發，在細胞學說中提出了細胞源於細胞的說法。
你見過給雛燕叼食的雛燕嗎？你見過因為忘不掉離別的牛犢，而哭嚎甚至絕食的母牛嗎？你見過能找回自己的家，又能聽懂人話語的寵物嗎？還有你見過遇到危險時緊緊跟在主人身後的狗嗎？
沒錯，動物也有知覺，感情，意志，就像人有本能和肉體的欲望一樣。肉體的欲望同樣作用在動物身上，那麼人和動物到底有什麼不同呢？一位人文學家在高中教科書上說，區別人與動物的原始特徵是人能直立行走，並使用火，更高層次的特徵是，人們使用語言並進行理性思考。人之所以被稱為萬物之靈長，是因為有語言和理性。但是今天你知道這不能說是最本質的區別，只能說是技能上的區別。
人類當中也有的人感知遲鈍，還不如動物，也有的人基本沒有語言構思能力，與動物沒什麼兩樣。還有的人雖然智商超群，但是做出來的事卻連畜牲都不如。智弱的人與高智商的動物相比，哪一個更珍貴呢？忠誠又機靈的狗比弱智的人更尊貴嗎？發動戰爭，殘害民眾，虐殺尊親，近親亂倫，同性相戀，恐怖襲擊，拐賣人口，這些滅盡人性無恥下流的人，和溫順的動物相比，哪一個更尊貴呢？那麼到底人和動物在本質上有什麼區別呢？人在尊貴中，而不醒悟，聖經說就如死亡的畜類一樣。
動物有魂，然而人有靈，這是動物所沒有的，所以人渴慕永遠的世界，渴慕神的恩典，憐憫。聖經說啊，神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。人能與神交流，能侍奉神，能與神同行，因為人是有靈的，會尋求神，懼怕神，遇到靠著自己的力量，沒有辦法解決的事情時，會祈求擁有絕對權柄和能力的神的恩典和幫助。動物不尋求神，但是人都有尋求神的心，無論什麼樣的人，聖經說凡活物的生命，和人類的氣息都在他手中。有些人也許會說我從來沒想過尋求神，或蒙神的恩典，其實啊，他裡面分明有尋求神依靠神的心，只是被屬世的欲望和自認為正確的想法遮蓋了而已。
人什麼時候才能發自內心的呼求神的名呢？你會發現，就是人在生活中深深地感到自己軟弱的時候，明白不蒙神的恩典和憐憫就不可以的時候，我們就會從心裡呼求神的名。神吶，可憐我吧，可憐我的靈魂吧！就是這個時候我們才能迫切地想蒙受神的恩典和神的憐憫。孩子有時會不知不覺的從心裡喊媽媽，那是什麼時候呢？可能是突然遇到兇惡的狗汪汪地撲向他的時候，也可能是生病的時候，那時孩子不找別人，只找媽媽。同樣人們軟弱的時候，才會向生命的根源創造主祈求恩典和幫助，呼求他的名。很多人侍奉著肉體，為了解決肉體的問題，為了除掉肉體的困難，尋求神，但是啊，神寧可給我們肉體上的痛苦，也不希望我們的靈魂遠離神。但是你想過嗎？你長久以來的難過和痛苦是因著你的靈魂。人與動物不同，人有靈，能夠尋求神，渴望得到永遠的世界，永遠的幸福，永遠的生命，而幸福平安存在於神永遠的國度裡，聖經稱那永遠的國度為天國。親愛的朋友，當你發現通往天國的道路時，你就會得到真正的喜樂和盼望。