今年，《延禧攻略》《如懿傳》等清代宮廷劇熱播。劇中引人注目的角色，除了性情各異的后妃之外，還有時常在她們身邊出謀劃策，沒事兒再和侍衛談場戀愛的宮女。
《如懿傳》中的大反派衛嬿婉，在做宮女時與侍衛凌雲徹有一段戀情
電視劇中的情節大多出於虛構。真實的清代宮廷中，宮女也像現在的職場新人一樣，要經過磨練才能成為老手。那麼，從一個剛進宮的小丫頭，到主子身邊的「得力幹將」，清代宮女們需要闖過哪些關卡呢？
要想當宮女，第一步就是要進入紫禁城。在清代，出身於內務府包衣三旗（鑲黃、正黃、正白三旗的包衣）家庭的女孩子，到了13歲，如果沒有殘疾等特殊情況，她的名字就要被登記在冊，準備接受內務府的秀女選閱了。
內務府包衣三旗秀女與普通的八旗秀女，雖然名字相同，但選閱目的和被選中女子的前途卻有天壤之別。「包衣」一詞為滿語booi的音譯，意為奴僕、某人的私屬。因此，八旗秀女可以作為后妃人選或賜婚給宗室，而內務府秀女進入宮廷之後，只能先當宮女，幹活服役。
雖然清朝也有不少初為宮女，後來成為皇帝妃嬪的例子，但想通過選秀女一步登天，直接成為皇帝寵妃或某王爺愛妻愛妾的，還是爭取重新投胎，參加每三年一次的八旗選秀吧。
清末列隊待選的內務府秀女
內務府選秀女每年一次，時間一般定在八月。選看時，秀女們先按她們父親的官階、收入排出順序，之後按順序每六人一組，在皇帝面前接受選看。選秀結束還有太監領著秀女們去吃免費的熱湯飯，並賞賜白銀一兩，作為秀女往來紫禁城與家中的交通費，以顯示皇室的「人性化」。
如果順利通過了選看，作為宮女的職場生涯就要開始啦！
在八月通過選看的宮女，大多在次年二月正式入宮當差，也有早到當年冬天的。進宮之後，是不是就可以每天吃飽穿暖，陪主子喝茶聊天了呢？並不是這樣。
在穿著打扮上，宮女的個人形象要整潔乾淨，不能邋遢，所以內務府在每一季都為每位宮女準備了四套衣服（底衣、襯衣、外衣、背心為一套），方便換洗。考慮到十幾歲的小孩子長身體比較快，內務府還會每年為小宮女重新量尺寸，製作新衣。
清代宮女
身為宮女，穿著打扮不能比主子還新奇華麗。所以，宮女服裝的顏色偏素淡，樣式以樸素、高雅、大方為主。宮女們所能改造的，只是領口、袖口、褲腳等不太引人注目的地方，繡上些小花邊、做些小裝飾，讓自己高興一下。
以現代的眼光來看，宮女們的夥食也未免清湯寡水。一般宮女每天的飲食標準是：豬肉一斤、白老米七合五勺、黑鹽三錢、隨時鮮菜（多為白菜、黃瓜、茄子）十二兩。
如果運氣好，到了位分比較高的妃嬪那裡當差，光是主子吃剩下的飯菜，就夠宮女們吃的了。這樣一來，她們自己的飲食份例就可以折算成銀兩送給家人或者攢起來。所以在清代，貧困人家把女兒送去當宮女，不失為一條改善生活的道路。
但宮女們並不敢頓頓敞開肚皮吃飯。如果飯吃得太多太雜，當差的時候鬧肚子或者在主子面前打飽嗝，那可是大不敬的罪過。所以，宮女們每頓只能吃七八分飽，還不敢吃冷飲、韭菜、魚蝦、牛羊肉等不易消化、有異味的食品，以免當差的時候失態。
吃得不能盡興，住的條件又如何呢？宮女們一般住在離主子住房比較近的配殿或耳房，稱為「下房」。幾個人合住一間，共用一張大通鋪，頂多在牆上再釘個架子，放點兒個人用品（小編頓時覺得上學時住的八人寢沒那麼恐怖了）。
鍾粹宮宮女們的住處——鍾粹宮後殿西配殿
相比吃、穿，宮女們在行動上的限制更多。被分配到各宮當差以後，沒有特殊情況，絕不允許踏出本宮宮門。進了某個宮當宮女，平日裡能自由活動的，就是自己宮院裡那一方小天地。電視劇中經常有宮女趁著夜色跑出宮約會的情節，可以說完全是出於編劇的虛構。
當然，她們也不是完全喪失了踏出宮門的機會。如果宮女得到主子賞識，就可以陪主子去聽戲、跟著主子到其他妃嬪那裡串門什麼的，這是難得的「放風」時間。有的時候，妃嬪還會打發本宮的宮女去其他地方拿東西或辦事，但這種情況下，一般會指派兩名宮女同去，或者由太監陪同。
總之，出了本宮的宮門，宮女就不允許單獨行動。想在宮裡談戀愛，自然是不可能的事情了。
小宮女入宮後，要伺候的第一個人不是妃嬪，而是「姑姑」。
現在各個單位的實習生或者新人，一般都會認一個老員工當師傅，帶著熟悉各種業務和流程。而新宮女們的師傅就是「姑姑」——年齡大、入宮時間久的老宮女。
姑姑和小宮女
姑姑們大多已經是主子的貼身侍女，熟悉宮裡的各種規矩以及主子的脾氣和生活習慣，是教導新宮女的合適人選。
在老帶新的過程中，姑姑們也會仔細觀察新宮女的言談舉止，判斷新宮女的性格脾氣，進而決定這個小朋友將來做什麼工作。新宮女入宮之初的表現，在很大程度上決定了未來的職業高度。
因此，新宮女每天除了日常的差事以外，還要為了討好姑姑而承擔許多額外的工作：為姑姑做針線活、伺候姑姑洗臉梳頭、給姑姑打水洗澡……每天起得比姑姑早，睡得比姑姑晚，與現在的職場新人一樣，沉迷工作不能自拔，加班加點到深夜。
即使這樣辛勞，依然免不了要吃苦頭。姑姑們傳授經驗，並不是每天固定時間開培訓班為宮女上課，而是讓宮女在實踐中得到真知，在幹活兒的過程中即興教學、隨時點撥。這樣一來，新宮女難免會犯下各種各樣的錯誤。
如果姑姑或主子脾氣好，可能說兩句教育一下就過去了；碰上脾氣不好愛拿下人撒氣的，就會受到各種責罰。
比如鹹豐年間，宮女進如、進意入宮後，由姑姑素燕教導。素燕教了幾天以後發現，兩個小朋友都是手殘黨，做針線、繡花這類細活怎麼也學不會。素燕沒辦法，只好教她們清潔打掃、漿洗衣裳等粗活。
清代粉紅緞刺繡龜鹿紋荷包，臺北故宮博物院藏
如果想要成為主子的心腹宮女，
一手精巧的針線活是必須的。
教了粗活以後才知道，兩個人不是手殘，而是壓根兒就沒有做家務的天賦，不僅經常失手砸壞、碰壞東西，洗衣服也洗不乾淨。素燕只好上報主子，在鹹豐七年讓進如、進意兩人出宮，理由一個字：笨。
脾氣更差的姑姑，史料上也有記載：嘉慶二十四年，在圓明園當差的小宮女玉蓉因為做針線活總做不好，惹得姑姑永安大怒，用木棍打了玉蓉。
偏偏玉蓉是個倔脾氣，挨了打也不肯低頭認錯。永安見狀，憤怒值持續上漲，拿起通爐子用的鐵條，又向玉蓉一頓暴打。玉蓉身受重傷，當天下午就斷了氣。
當然，打死徒弟這件事也斷送了永安的性命。嘉慶帝知道此事後，下令將永安處以斬刑。
如果宮女伶俐乖巧又肯勤學苦練，那麼只需要兩三個月，姑姑就會讓你出師，到主子面前去當差了。如果天資不夠，培訓的期限可能會延長到半年或者更長，直到姑姑覺得這孩子已經可以獨立當差為止。
無論古代現代，任何工作都有一定的工作守則。在講究多、忌諱多的清代宮廷，宮女們要守的規矩可不限於吃飯、行動、伺候姑姑這幾方面。
白天當差的時候，站有站相是最基本的規矩。兩隻手垂在身邊，身體筆直地站上幾個時辰，是宮女們當差的基本功。即使站到渾身酸疼，也必須保持微笑，不能露出半點不愉快的神色。
圖為清末的宮女，這種像筆桿子一樣的站姿是宮女的常態
晚上的睡姿也有限制：側著身子，蜷著雙腿，一隻手貼在身上，另一隻手平伸。如果在床上四仰八叉地躺著睡或踹被子，是要挨打的。
說話是中國人最為重視的學問之一。宮女們說話之前必須打好腹稿，輕聲細語、言簡意賅地說出來，不可高聲喧譁，也不許吵架，更不許宮女之間打架。
宮女之間吵架打架，後果通常很嚴重，不僅會讓自己受罰，也會連累帶教的姑姑。道光三年四月初五，宮女得壽、得喜因為一點小事爭執起來，爭著爭著就演變成了人身攻擊，得壽罵得喜是瞎子，得喜罵得壽是老婆子。
不巧兩人在互相人身攻擊的時候被人聽見，結果被同時逐出宮。得喜的姑姑全福也因為管教失職被打了60板子。
這樣嚴厲的懲罰之下，宮女們說話只敢細聲細氣，平日裡當差的時候，也慢慢形成了默契。不用言語，一個眼神或特定的暗號遞過去，對方就知道下一步要做什麼。
通過一段時間的培訓，宮女們學會了規矩，熟悉了業務，可以自己去當差了，姑姑們就會把她們正式分配到崗位上。
如果不能成為主子的貼身侍女，那麼工作無非是打掃衛生、洗衣服等粗活。若是成為后妃的近侍，就必須要承擔更多的責任，照料后妃的日常起居：鋪床疊被、梳妝打扮、器物陳設、針線活計等等。
故宮儲秀宮內景
除了這些瑣事，后妃的貼身宮女還要承擔兩件在現代人看來比較難以想像的事情：一是伺候后妃上廁所，二是值夜。
在沒有抽水馬桶的清代，后妃如果想解決內急問題，首先要喚太監或宮女取來「官房」。官房是一個用木匣裝著的便盆，木匣外面罩著布套。取來官房後，屋裡的太監即刻退出，由宮女伺候主子大小便。之後再把官房送到下屋清洗。
帶抽拉蓋的清代便盆，故宮博物院藏
圖自公眾號「北京故宮文化服務中心」
在主子上廁所時，宮女不能面露難色，也不能有捂鼻子等嫌髒嫌臭的舉動。
值夜則是宮女的另一項苦差。值夜，也叫上夜、坐更，目的是確保后妃的安全，如果后妃夜裡醒來想喝點水什麼的，也便於照顧。
寢宮外的值夜由太監負責，宮女的值夜是在寢宮內部。值夜時，她們會待在主子床邊不起眼的地方，仔細留心主子的動靜，比如睡得是否安穩、睡眠時呼吸有沒有異常、要不要起夜或者喝水等等。一段時間內沒有事，宮女才可以閉目養神一會兒。
宮裡的其他人知道宮女值夜的辛苦，也會為她們準備粥、點心等夜宵，但宮女經常是不吃不喝的。原因很簡單：害怕吃了夜宵之後要上廁所。
主子可以起夜，而值夜宮女要上廁所就困難了。萬一在如廁期間主子出了什麼問題，值夜宮女肯定要背鍋。這又渴又餓的夜班，可比現在的夜班、加班更辛苦。
話雖如此，但值夜畢竟是重大的任務。能夠在寢宮裡值夜的宮女，一般經過嚴格挑選，都是聰明伶俐、心細如髮的人，如果不是主子的心腹，是不能夠去值夜的。因此，在清代宮女的心目中，值夜是一項辛苦卻榮耀的差事。
宮廷內的人際關係暗流湧動，十分複雜。宮女如果想獲得進一步的發展，除了處理好與姑姑和同輩宮女之間的關係外，還要注意與同宮太監的關係，以及與妃嬪主子的關係。
相比宮女，太監具有更多的人身自由，出宮機會更多。宮女如果想給家人送些東西，託給太監轉交不失為一個很好的選擇。並且，總管太監手裡掌握著責罰宮女的權力，找一個位高權重的太監做靠山，在宮中的生活會比較容易。
慈禧乘輿照，前排為總管太監李蓮英（右）、崔玉貴（左）
有時候，宮女也是太監仰仗、依靠的對象。宮女一旦成了嬪妃的近侍，太監就可以從宮女那裡得到情報，知曉主子的脾氣喜好，揣摩主子的心情；太監在宮中生活，洗衣服、縫縫補補等事情也多半需要宮女幫忙。
因此，雖然清宮內有明文規定，宮女與太監不能互相結交認親戚，如果沒有主位的命令也不能互相交談，但宮女與太監的交往仍然屢禁不止。
而宮中的妃嬪相當於宮女的大boss，必須畢恭畢敬地侍奉好。如果碰上一個脾氣暴躁的，只能小心翼翼、自求多福了。清代著名的暴躁系妃嬪，要屬道光帝的玲常在尚佳氏。
道光十九年十二月，玲常在位下的一名小宮女偷拿了一綹白絲線絨，被發現以後，挨了40板子。但是小宮女不知悔改，過了幾天又偷了一綹青絲線絨。玲常在知道後大怒，直接對著小宮女的臉左右開弓，打得小宮女鼻青臉腫，之後把她趕出了宮。
如果說這個偷絲線絨的小宮女是自作自受，那麼接下來被趕走的這位不記名宮女可就有些冤了。這位宮女於道光十九年十一月進宮，被安排在玲常在位下，在培訓期間學活計速度慢，還粗心大意，總是摔壞東西、不小心踩死宮裡養的小貓等等。
按道理說，這類無心犯錯的宮女，一般是留給姑姑或總管太監責打。但玲常在依然親自動手，打完板子打手心，打完手心打耳光，把宮女打得身上臉上青一塊紫一塊，然後趕出宮。
玲常在動不動就暴打宮女的做法，連道光皇帝都看不下去，不久便下旨把她的位分降為尚答應。
道光帝畫像，道光帝對待自己的妃嬪比較冷漠，經常降黜她們
與玲常在形成鮮明對比的，則是同為道光帝妃嬪的恬嬪富察氏。
恬嬪的性格正如她的封號，溫柔恬靜，對待宮女十分寬厚。宮女生病出宮治病，恬嬪也跟著牽腸掛肚，擔心宮女在外面吃不好住不慣。宮女病好後，恬嬪還會向道光帝請求，讓宮女回宮繼續當差。
因此，恬嬪位下的宮女十分喜愛這個領導，與她感情深厚，即使到了年齡，也常常不願意出宮。
清代宮廷裡的宮女，如果在服役期間沒有得到皇帝寵幸成為妃嬪，一般在25—30歲出宮，也有早到20歲的。出宮以後，由父母為她們婚配，回歸普通女性的生活。
為了保持皇室的威嚴和神秘，限制皇室與民間的交流，宮女達到年齡正常出宮以後，無論有沒有結婚，都不許二次進宮當差。哪怕是想念曾經的主子，想要進宮請個安、敘敘舊也不行。
還有極少數正常出宮的宮女，可以得到皇帝的賜婚。
電視劇中常見的賜婚橋段常常是「宮女服侍主子有功，又與XX侍衛戀愛多年，就賜婚給XX侍衛吧」。但檔案中記載的賜婚，與電視劇相比可謂是非常無趣，充滿了包辦婚姻的意味。
這類賜婚一般賞給旗人，先由大齡未婚的男方（一般為佐領，相當於現在軍隊中的營長或連長，或者差不多地位的人）上書給皇帝，請求皇帝分配個老婆。
接到大齡男青年的申請以後，皇帝再讓內務府從臨近出宮年齡或者剛出宮還沒來得及結婚的宮女中選擇適齡女性，賞賜給請婚人。男女雙方的年齡差距一般不會太大。
例如雍正十一年，皇帝賜婚給鑲藍旗滿洲都統佐領蘇明阿（24歲）一名同為24歲的宮女；同年，又賜婚給正黃旗滿洲都統泰畢圖佐領下騎都尉查什（19歲）一名21歲的宮女。
當然，檔案中也記載了一次失敗的請婚：
雍正十一年十二月十七日，正白旗滿洲都統步軍校吉蘭泰上書請婚，但並沒有成功得到宮女做妻子。原因是：上一年正常出宮的宮女，年紀最大的29歲，而吉蘭泰已經71歲了，實在沒有合適年齡的宮女賜婚給他。
主要參考文獻：
金易、沈義羚《宮女談往錄》
趙玉敏《大清皇室的家庭秀》
許妍《清代「選秀女」制度研究》
單士元《關於清宮的秀女和宮女》
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