過了萬寧橋，往北走不遠，路西就是地安門火神廟。北京的火神廟不少，但這座是歷史最悠久，最具規模而又保存較好的一座。
地安門火神廟位置示意圖
地安門火神廟全稱赦建火德真君廟，始建於唐貞觀六年（632年），比建於唐萬歲通天年間的憫忠寺（法源寺）和建於唐開元年間的白雲觀都要早。北京有「先有潭柘寺，後有北京城」的民諺。潭柘寺建於西晉，歷史更悠久，但潭柘寺遠離北京幾十裡，當時北京隸屬幽州，因而改為「先有潭柘寺，後有幽州城」似更貼切。而地安門火神廟就建於積水潭東岸，萬寧橋旁，與元、明、清三代北京城有割不斷的聯繫。若說：「先有火神廟，後有北京城」似更確切。
地安門火神廟東門
中國的寺廟建築格局大都是坐北朝南，中軸對稱，山門開在最南端。火神廟也是坐北朝南，但現在山門卻開在寺廟東側，這是為什麼？這恰恰說明先建成火神廟，原山門在中軸線南端。但後來積水潭水面擴大，山門前成為繁忙的航道，山門只好改建在中軸線以東了。
元代的火神廟緊傍漕運水道，雖然喧囂的市聲幹擾了寺院的清淨，但南來北往的客商卻增添了香火供奉，火神廟盡享了大元的盛世繁榮。
明代的火神廟受到皇室重視，萬曆年間重修，原灰瓦改為綠色琉璃瓦，明神宗御題「隆恩」匾額，火神廟達到鼎盛。當時的文人墨客常來廟中遊覽、聚會。文學家袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟時常來火神廟，或談經論道，或吟詩作賦，流連忘返。袁中道在《過火神廟》一詩中寫道：「作客尋春易，遊燕遇水難。石橋深樹裡，誰信在長安？」火神廟附近的美景讓他想起古都長安。
長期以來火神廟形成了自己特有的民間風俗，其中影響最大的要數6月22日火祖聖誕之盛況。皇帝每年此時都要派太常寺官員前往致祭。清末及民國年間，火神廟又連年舉行中元法會，由大戶人家出資建造巨大的「普渡船」，在廟外焚化。前來觀禮的人將火神廟內外擠得水洩不通，為京城一盛景。
地安門火神廟南門
火神廟內常發生一些詭異的事。最神秘的一件是明天啟六年（1626年）五月王恭廠發生大爆炸前，北安門內先聽到奇異之聲，循聲找到火神廟。突然看到火球騰空，聲震天宇，接著王恭廠發生了大爆炸。不知這僅僅是迷信附會的傳說，還是當時的真實情況？如果是實情又意味著什麼？是否能為王恭廠大爆炸的原因提供一點線索。
清順治八年（1651年）和乾隆二十二年（1757年）。兩位皇帝都頒旨重修火神廟，山門及後閣改加黃琉璃瓦，地位更尊貴，香火依然旺盛。
直到民國後，火神廟才逐漸冷落，後變為民居。
在北中軸線的整治與保護工作中，對火神廟建築進行了徹底修繕。火神廟重又以歷史風貌展現在什剎海畔，萬寧橋頭。
從萬寧橋看地安門火神廟
2002年6月火神廟騰退修繕工程啟動，先後投入數千萬元。拆除非文物八百多平方米，電線全部入地，消除安全隱患。中路各殿，東西配殿等進行了全面修繕，儘量保持原真性，其中60%的彩繪保留原貌，只做了除塵處理。
火神廟全面修復工程於2008年3月竣工，重新開放迎客。