司馬遷《史記》五帝本紀之顓頊、嚳詳解

2021-01-08 網易

  

  帝顓頊高陽者,黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀,疏通而知事;養材以任地,載時以象天,依鬼神以制義,治氣以教化,絜誠以祭祀。北至於幽陵,南至於交趾,西至於流沙,東至於蟠木。動靜之物,大小之神,日月所照,莫不砥屬。

  帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩,而玄囂之孫高辛立,是為帝嚳。

  

  帝嚳高辛者,黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極,蟜極父曰玄囂,玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位,至高辛即帝位。高辛於顓頊為族子。

  高辛生而神靈,自言其名。普施利物,不於其身。聰以知遠,明以察微。順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之財而節用之,撫教萬民而利誨之,曆日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色鬱郁,其德嶷嶷。其動也時,其服也士。帝嚳溉執中而遍天下,日月所照,風雨所至,莫不從服。

  

  帝嚳娶陳鋒氏女,生放勳。娶娵訾氏女,生摯。帝嚳崩,而摯代立。帝摯立,不善,而弟放勳立,是為帝堯。

  帝顓頊高陽者,【集解】:皇甫謐曰:「都帝丘,今東郡濮陽是也。」

  【索隱】:宋衷云:「顓頊,名;高陽,有天下號也。」張晏云:「高陽者,所興地名也。」黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀,疏通而知事;養材以任地,

  【索隱】:言能養材物以任地。大戴禮作「養財」。

  載時【索隱】:載,行也。言行四時以象天。大戴禮作「履時以象天」。履亦踐而行也。以象天,依鬼神以制義,

  【索隱】:鬼神聰明正直,當盡心敬事,因制尊卑之義,故禮曰「降於祖廟之謂仁義」是也。

  【正義】:鬼之靈者曰神也。鬼神謂山川之神也。能興雲致雨,潤養萬物也,故己依馮之剬義也。剬,古制字。治氣

  【索隱】:謂理四時五行之氣以教化萬人也。以教化,絜誠以祭祀。北至於幽陵,

  【正義】:幽州也。南至於交阯,

  【正義】:阯音止,交州也。西至於流沙,

  【集解】:地理志曰流沙在張掖居延縣。

  【正義】:濟,渡也。括地誌云:「居延海南,甘州張掖縣東北千六十四裡是。」東至於蟠木。集解海外經曰:「東海中有山焉,名曰度索。上有大桃樹,屈蟠三千裡。東北有門,名曰鬼門,萬鬼所聚也。天帝使神人守之,一名神荼,一名鬱壘,主閱領萬鬼。若害人之鬼,以葦索縛之,射以桃弧,投虎食也。」動靜之物,

  【正義】:動物謂鳥獸之類,靜物謂草木之類。大小之神,

  【正義】:大謂五嶽、四瀆,小謂丘陵墳衍。日月所照,莫不砥屬。

  【集解】:王肅曰:「砥,平也。四遠皆平而來服屬。」

  【索隱】:依王肅音止蜀,據大戴禮作「砥礪」也。

  帝顓頊生子曰窮蟬。

  【索隱】:系本作「窮系」。宋衷云:「一雲窮系,諡也。」

  【正義】:帝舜之高祖也。顓頊崩,

  【集解】:皇甫謐曰:「在位七十八年,年九十八。」皇覽曰:「顓頊冢在東郡濮陽頓丘城門外廣陽裡中。頓丘者城門,名頓丘道。」

  【索隱】:皇甫謐云:「據左氏,歲在鶉火而崩,葬東郡。」又山海經曰:「顓頊葬鮒魚山之陽,九嬪葬其陰。」而玄囂之孫高辛立,是為帝嚳。

  帝嚳高辛者,

  【集解】:張晏曰:「少昊以前,天下之號象其德。顓頊以來,天下之號因其名。高陽、高辛皆所興之地名;顓頊與嚳皆以字為號:上古質故也。」

  【索隱】:宋衷曰:「高辛地名,因以為號。嚳,名也。」皇甫謐云:「帝嚳名夋也。」

  【正義】:帝王紀云:「幹母無聞焉。」黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極,

  【正義】:蟜音居兆反。本作「橋」,音同。又巨遙反。帝堯之祖也。蟜極父曰玄囂,玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位,至高辛即帝位。

  【集解】:皇甫謐曰:「都亳,今河南偃師是。」高辛於顓頊為族子。

  高辛生而神靈,自言其名。

  【正義】:帝王紀云:「帝幹高辛,姬姓也。其母生見其神異,自言其名曰岌。齠齔有聖德,年十五而佐顓頊,三十登位,都亳,以人事紀官也。」普施利物,不於其身。聰以知遠,明以察微。

  順天之義,知民之急。仁而威,惠而信,脩身而天下服。取地之財而節用之,撫教萬民而利誨之,曆日月而迎送之,

  【正義】:言作歷弦、望、晦、朔,日月未至而迎之,過而送之,上「迎日推策」是也。明鬼神而敬事之。

  【正義】:天神曰神,人神曰鬼。又雲聖人之精氣謂之神,賢人之精氣謂之鬼。言明識鬼而敬事也。其色鬱郁,其德嶷嶷。

  【索隱】:鬱郁猶穆穆也。嶷嶷,德高也。今案:大戴禮「鬱」作「神」,「嶷」作「俟」。其動也時,其服也士。

  【索隱】:舉動應天時,衣服服士服,言其公且廉也。帝嚳溉執中而遍天下,

  【集解】:徐廣曰:「古『既』字作水旁。『遍』字一作『尹』。」

  【索隱】:即尚書「允執厥中」是也。

  【正義】:溉音既。言帝幹治民,若水之溉灌,平等而執中正,遍於天下也。日月所照,風雨所至,莫不從服。

  【正義】:以上大戴文也。

  帝嚳娶陳鋒氏女,

  【索隱】:鋒音峰。案:系本作「陳酆氏」。皇甫謐雲「陳鋒氏女曰慶都」。慶都,名也。【正義】:鋒音峰。又作「豐」。帝王紀雲「帝幹有四妃,卜其子皆有天下。元妃有邰氏女,曰姜嫄,生后稷。次妃有娀氏女,曰簡狄,生卨,次妃陳豐氏女,曰慶都,生放勳。次妃娵訾氏女,曰常儀,生帝摯」也。生放勳。

  【正義】:放音方往反。勳亦作「勳」,音許雲反。言堯能放上代之功,故曰放勳。諡堯。姓伊祁氏。帝王紀云:「帝堯陶唐氏,祁姓也。母慶都,十四月生堯。」娶娵訾氏女,生摯。

  【索隱】:案:皇甫謐雲「女名常宜」也。

  【正義】:娵,足須反。訾,紫移反。帝嚳崩,

  【集解】:皇甫謐曰:「在位七十年,年百五歲。」皇覽曰:「帝嚳冢在東郡濮陽頓丘城南臺陰野中。」而摯代立。帝摯立,不善,

  【索隱】:古本作「不著」,音張慮反。俗本作「不善」。不善謂微弱,不著猶不著明。衛宏云:「摯立九年而唐侯德盛,因禪位焉。」

  【正義】:帝王紀云:「帝摯之母於四人中班最在下,而摯於兄弟最長,得登帝位。封異母弟放勳為唐侯。摯在位九年,政微弱,而唐侯德盛,諸侯歸之,摯服其義,乃率群臣造唐而致禪。唐侯自知有天命,乃受帝禪,乃封摯於高辛。」今定州唐縣也。而弟放勳立,是為帝堯。

  譯文:顓頊帝高陽,是黃帝的孫子,昌意的兒子。他沉靜穩練而有機謀,通達而知事理。他養殖各種莊稼牲畜以充分利用地力,推算四時節令以順應自然,依順鬼神以制定禮義,理順四時五行之氣以教化萬民,潔淨身心以祭祀鬼神。他往北到過幽陵,往南到過交阯,往西到過流沙,往東到過蟠木。各種動物植物,大神小神,凡是日月照臨的地方,全都平定了,沒有不歸服的。

  顓頊帝生的兒子叫窮蟬。顓頊死後,玄囂的孫子高辛即位,這就是帝嚳。

  帝嚳高辛,是黃帝的曾孫。高辛的父親叫蟜極,蟜極的父親叫玄囂,玄囂的父親就是黃帝。玄囂和蟜極都沒有登上帝位,到高辛時才登上帝位。高辛是顓頊的侄子。

  高辛生來就很有靈氣,一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩澤於眾人而不及其自身。他耳聰目明,可以了解遠處的情況,可以洞察細微的事理。他順應上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威嚴,溫和而且守信,修養自身,天下歸服。他收取土地上的物產,儉節地使用;他撫愛教化萬民,把各種有益的事教給他們;他推算日月的運行以定歲時節氣,恭敬地迎送日月的出入;他明識鬼神,慎重地加以事奉。他儀表堂堂,道德高尚。他行動合乎時宜,服用如同士人。帝嚳治民,像雨水澆灌農田一樣不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,風雨所到的地方,沒有人不順從歸服。

  帝嚳娶陳鋒氏的女兒,生下放勳。娶娵訾氏的女兒,生下摯。帝嚳死後,摯接替帝位。帝摯登位後,沒有幹出什麼政績,於是弟弟放勳登位。這就是帝堯。

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