毛澤東的母親文七妹，只是一位沒有文化的鄉下婦女，但毛澤東卻說，他受母親影響最為深遠，這是怎麼回事呢？文七妹是怎樣影響毛澤東的呢？
（毛澤東與母親）
文七妹原名文素勤，是湖南長沙府湘鄉縣唐家坨人。她出身於富農家庭，由於家風淳樸，因此文家在唐家坨頗得敬重。
但毛澤東的父親毛順生那時家境卻日漸貧困。本來，毛澤東的祖父毛恩普當家時，毛家還有15畝地，但毛恩普卻是個忠厚不會經營的人。所以那15畝地在他當家作主時，竟先後都被典當了出去，以致家人無以為繼，生活陷於困難之境。
其實，毛家所在的韶山沖，由於地理偏僻，再加上山高林險，衝裡的田地並不多，因此韶山沖一直以來也沒有出現過大地主。一窮二白，又在山高路險的山裡面，韶山沖外的姑娘，很少有願意嫁到這裡來的。
那麼，富家出身的文七妹，為何就嫁給了窮家小夥毛順生了呢？
這還得從韶山沖的風水說起。韶山沖雖說田地不多，但山巒秀美，又有河流環繞。那時候的風水先生說，這裡是一塊風水寶地。
在文七妹8歲時，她的曾祖母賀氏於88歲無疾而終，這是喜喪，對後人來說十分吉利。而且賀氏年輕時為了文家興旺，不僅生育頗多，而且她還以勤勞振興了文家。所以賀氏是有功之人，文家後人便想為她選一塊風水寶地，藉以庇護後人繁榮昌盛。
在風水先生的建議下，在韶山沖裡擇一塊吉地，肯定是最好的。可是文家和韶山沖裡的人家素無瓜葛，韶山沖的人憑什麼賣地給他們呢？
文七妹的父親文芝儀和毛恩普有過交往，於是他便把文七妹許配給了毛恩普的兒子毛順生。這樣，他們便在毛恩普的幫助下，買到了一塊風水寶地安葬了賀氏。
其實，對文芝儀來說，把文七妹嫁到韶山沖去，不僅是為了買風水寶地，也是考慮到唐家坨離韶山沖有十幾裡山路。文七妹嫁過去後，他們去祭祖時，便能有個地方歇腳。
1880年，13歲的文七妹被送到了毛恩普家。當時毛順生也才是個10歲的小伢，再加上毛恩普由於已經和兄弟毛德臣分家，因此比起人丁興旺的文七妹家來說，毛恩普家裡實在是太冷清了。
當然，人丁不興不代表活計不多。毛家人少，所以田裡的農活和家裡的雜事，文七妹都得做，這讓她頗不習慣。畢竟在之前，由於她娘家人多，很多事也輪不到她來做。好在文七妹是個勤勞善良的姑娘，雖然偶爾對父親抱怨，卻還是留在了韶山沖。
文七妹18歲時，正式和毛順生舉行了婚禮。當時毛恩普雖然才39歲，但由於身體病弱，他便把大小事務都交給毛順生來打理。
其實要說交，也沒有什麼家資地契，只是數年不變的貧窮罷了。
所以，毛順生在承擔起一家之主的責任後，他頂要緊地就是如何改善家裡的狀況。
（毛順生劇照）
毛順生非常勤勞，他開荒，割柴，捕魚……夜裡便撥著算盤算家裡的生計，算完帳又趕緊趁著月亮的微光再打幾雙草鞋，準備積攢多了拿到集市上去賣錢。
文七妹心疼丈夫辛苦，所以她盡力操持家務，努力分擔丈夫的責任。
不過毛順生是個古板不善表達的人，在情感上，文七妹雖然對他照顧得頗為周全，但在文七妹的內心而言，這個丈夫由於從不懂得噓寒問暖，因此文七妹在勞作之餘，難免有些寂寞。
好在文七妹很會生養，她在婚後先後生下兩個男胎，這當然讓毛順生高興不已。但令人難過的是，這兩個男胎都還在襁褓中時便先後夭折了。
1893年，文七妹再次生下了一子，即毛澤東。
毛澤東出生後，文七妹唯恐他也和兩個哥哥一樣不能成活。所以，她抱著襁褓中的毛澤東，認多子多女的七舅媽為「乾娘」。並且她還讓毛澤東做了「石觀音」的兒子（這也是為何毛澤東小時候一直被人叫「石三伢子」的原因），以此保住「根基」。文七妹還在菩薩面前虔誠許願，只要毛澤東能無病無災長大，她就一直吃齋飯。
在做了這些後，文七妹依然不放心，於是她提議，把毛澤東放到人丁興旺的娘家寄養。
毛恩普對文七妹的決定非常贊同，毛順生當然也不能提出異議。
不久後，文七妹又生下了第4個兒子毛澤民，於是家中便增至5口人。毛順生儘管整天都在忙碌，家裡的貧困卻並沒有得到改善。毛順生便想到了當兵，畢竟當兵是有軍餉可拿，而且還有得到提拔的機會。
但是在外面當了6年兵的毛順生，似乎並沒能得到領導的賞識。好在他精打細算，把每個月的餉錢都存了下來。因此到他回到韶山沖的時候，他終於有了贖地的錢。
在毛順生離家的那些年裡，文七妹不僅要在田間像男人一樣勞作，而且還要操持家務，孝順公婆和照料小孩，因此她是最為辛苦的一個。不過由於音訊不通，丈夫在外的生死也是她最為擔心的，所以她特別信佛，經常為丈夫的平安祈禱。
毛順生回來後，文七妹就把毛澤東從娘家接了回來。
毛順生看到8歲的毛澤東不僅長高了不少，而且還很結實。顯然在外婆那裡，他不僅得到了疼愛，而且他還在勞動中得到了鍛鍊，這讓毛順生非常高興。
（青年毛澤東）
要說起來，毛澤東也是從這時候開始，受到母親影響的。
文七妹雖說是富農出身，但是受家庭影響，她一向對那些比她貧困的人樂善好施。特別是毛順生後來做谷販子和牲口販子，家境得到了較大的改善後，她更是經常拿出錢穀來周濟生活窘困的人。
毛順生非常反對文七妹這樣做，兩人經常為此發生爭吵。每到這時，毛澤東總是站在母親一邊。同時他也像母親一樣，常常幫助那些需要幫助的人。
比如毛澤東讀私塾的時候，由於離家較遠，學生們都是把中飯帶到學校去吃。結果毛澤東就發現有一個同學一到吃飯的時候，就躲了出去。後來他才知道這個同學家境太窮，所以中午總是餓肚子。於是他就把帶去的飯，分了一半給這個同學吃。
晚上回家後，毛澤東就跑到廚房找吃的。
文七妹以為毛澤東正在長身體，第二天又給他用個大飯盒裝了一滿碗，結果毛澤東放學回來後，還是跑到廚房找吃食。
好奇之下，文七妹就問毛澤東，這才知道了原委。從那以後，文七妹就會給毛澤東準備兩份飯菜，讓他帶到學校去。
無疑，母親的舉動，在潛移默化中給了毛澤東更深的影響。
當時，毛澤東有個叫毛菊生的堂叔，由於常年給人做長工，結果太過勞累患上了肺病。而堂嫂又有嚴重的眼疾，幾乎半瞎，因此家裡非常貧困。
文七妹對毛菊生一家非常同情，經常周濟他們。甚至還常常把他們的孩子毛澤建接到家裡來住，以緩解他們生活的壓力。
誰知，毛順生卻覬覦毛菊生的7畝地，竟在他們揭不開鍋的時候，開了個很低的價錢買他們的地。
文七妹極力反對，但是毛菊生迫於生計，還是答應了毛順生。
毛順生在得到土地後，面對文七妹的斥責，他卻說，我花錢買地，這天經地義。
文七妹覺得毛順生不可理喻，乾脆不理睬他。自那以後，就經常讓毛澤東送些錢物給毛菊生家，還把毛澤建認作乾女兒，讓她天長地久地住到了家裡。
在讀書方面，文七妹不僅非常支持毛澤東，而且還對他多有鼓勵。
比如毛澤東在念完私塾後，一心想讓毛澤東子承父業的毛順生，便決定不再讓他讀書，而是去湘潭一家米行做學徒。但是毛澤東並不希望將來走毛順生那樣的人生，所以他非常想繼續讀書，為此他和毛順生數次爭吵。
文七妹也希望毛澤東能繼續讀書，她不僅經常給毛順生做思想工作，還拉來毛澤東的舅舅、姨夫和老師們輪番勸說毛順生。最後，毛順生在大家的勸說下，才算改變了主意。
看到毛澤東又能繼續讀書，文七妹高興不已，她拉著毛澤東的手說，石三伢子，多讀點書好，我曉得你是要做大事的人。
16歲這年，毛澤東要到湖南第一師範求學。這是他第一次出遠門，毛順生帶著一大家人去送他。當時，文七妹一個勁地叮囑毛澤東，到了外面要學會保護自己，生的東西不能吃，冷水要少喝，一定要經常給家裡寫信……
在毛澤東揮手作別離去後，文七妹還依依不捨地站在那裡，望著毛澤東越來越小的身影，像在安慰自己一樣地說，石三伢子去讀書好，他是有出息的人。
（毛澤東與父親）
其實，此時的文七妹由於常年操勞，身體已經每況愈下了。
就在頭一年，文七妹還大病了一場。當時毛澤東已經輟學務農，他因為擔心文七妹的病，每天早起必定在菩薩面前跪拜祈福。甚至還專門步行到衡山去拜佛，就為了文七妹能早日康復。
但是毛澤東在拜佛的過程中，又起了疑惑。那就是他從不見父親拜佛，卻也不見父親多災多病。這讓他對神佛的存在與否，產生了疑問。有一次，他甚至還拿水潑到了供奉神佛的神位上去了，結果遭到了文七妹一頓罵。倒是他那脾氣暴躁的父親，對他的行為不置可否。
後來，毛澤東雖不再想念鬼神，但他卻一直都說母親的心腸如菩薩一般善良仁慈。
1919年，文七妹感染了淋巴腺炎，由於沒能得到及時治療，又引發了其他病症。待毛澤東得到消息後，趕緊把文七妹接到長沙治療。可惜已錯過了治療時機，不久後，文七妹便在韶山沖病逝。
當時毛澤東並不在文七妹身邊，據毛澤民說，母親臨終前，一直喚著毛澤東的小名，心裡對遠在外讀書的他牽掛不已。
毛澤東聽聞後，潸然淚下。他在為母親守靈的夜裡，借著微弱的燈光，一邊回憶母親的點點滴滴，一邊懷著悲痛的心情，寫下了感人之極的《祭母文》。此後，他不光和旁人多次提到母親，而且還數次回來，到母親墓前弔唁。
（參考史料：《毛澤東傳》等）
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