四大閻王是百姓選出來的?相傳:其中一人死後,陰間車馬專門來接

2020-12-07 歷史雜貨鋪

中國的陰陽學說已經有幾年前的歷史了,現在都講究科學,以前的那些看來全都是迷信,很多故事,也只能當個茶餘飯後的談資。

古人都是非常迷信的,他們相信人死後都會去陰曹地府,實際上這些都是中國古代哲學的重要組成。陰間這個詞不僅是在神話故事中有,很多道教典籍也有記載。

活人在陽間,死人在陰間,陰曹地府掌管著萬物的生命,人們都說陰曹地府是一個非常陰森恐怖的地方,可人人都想真的有個地府存在。

如果真的有地府的存在,那麼說明人人都可以有下一世,只不過很多惡人可是要害怕了,作惡多端之人,去了陰間要受到很重的懲罰。

相反,善人則是會有個好的結局。老百姓們非常喜歡將很多名人給神話,比如關羽等人,他們死後民間都將其供為門神,除此之外還有很多。

還有很多人死後被尊為了閻羅王,有趣的是隨著歷史的發展,開始的四大閻王都發展為了後來的十殿閻王,原因很簡單,名人太多了。

人們都想選自己喜歡的人做閻王。第一個人便是包拯,他的鐵面無私至今為止都廣為流傳,人們當然希望他能夠掌管地府,因此他被選為了四大閻王之一。

第二個韓擒虎,此人生前名氣絕對是威震天下,只要他出徵,剛說出名字對方都會嚇得瑟瑟發抖,很多歷史書都記載,此人死後陰間有專門的車馬來迎他去做閻羅王。

甚至於正史都記載過這種事,可見百姓多麼希望他能夠做閻王。第三個寇凖,此人在歷史上也是一代名臣,名氣略小於前兩位。

此人和包拯一樣是剛正不阿,值得一提的是,民間還傳說是他替楊家昭雪的。實際上還有第四位,那便是範仲淹,至於為何他也被選上了,大概是他心繫天下人。

人們選他們其實反映了老百姓樸實的想法,每個人死後都要去地府接受審判,看看功與過,大家都不希望惡人能夠在地府逃過一劫,所以才選了這些人做閻王。

縱觀歷史,這幾人都是公認的閻羅王,絕對沒人敢反駁,不知道大家心目中有沒有能夠做閻王的人選,或者是覺得他們中誰更適合做閻王呢?

以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關注歷史雜貨鋪,如果有不對的地方歡迎指出,請多包涵。

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