西遊記裡豬剛鬣為什麼要吃人肉?

2021-01-08 青埂峰下的鬼話

作為80後,我從小是看86版西遊記電視劇長大的,但是對於《西遊記》這本小說也是上高中的年紀匆匆一閱,所以我相信,沒看過86版西遊記電視劇的80後很少很少,但是看過西遊記這本小說的80後,不多不多。

我上初一就接觸三國、紅樓、水滸,其中只有水滸傳一直看不下去,但是對於西遊記小說,心裡壓根就沒有想過,那時候想法很簡單,西遊記從小看到大,故事情節也都很熟悉,甚至有些臺詞都滾瓜爛熟,所以沒有必要買,直到後來讀西遊記小說,才知道86版西遊記和小說,還是有著很大的區別的。

比如豬八戒在天上是天蓬元帥,掌管八萬水軍。那麼豬八戒是怎麼當上天蓬元帥的,電視劇裡並沒有告訴觀眾,當然也沒有這個必要,因為不影響劇情,但是小說裡方方面面全部寫到了,豬八戒用一首詩說出了自己成仙得道的過程,詩曰「自小生來心性拙,貪閒愛懶無休歇」在成仙之前,豬八戒就是一個凡人,而且很爛。有一天他遇見一個仙人,就勸他要修真悟道,不要墮入輪迴之苦。豬八戒也非常會來事,當即拜仙人為師,師父賜給他一粒九轉大還丹。所謂名師出高徒,豬八戒功行圓滿,到了天庭被玉帝封為天蓬元帥,這是豬八戒從凡人到天蓬元帥的經歷

後來天蓬元帥,因為在蟠桃會喝醉了酒,勾起了舊日凡心,想要讓嫦娥侍寢,最後被押赴到玉皇面前,依律應該處斬,由於太白金星說情,只把天蓬重責兩千錘,由於豬八戒錯投豬胎,俗名叫豬剛鬣。

觀音菩薩奉旨上東土尋找取經人,路過福陵山時,豬八戒冒出來想要訛詐過路費,當得知是觀音菩薩駕臨,這才求菩薩搭救自己,小說裡寫「玉帝把我打了二千錘,貶下塵凡。一靈真性,竟來奪舍投胎,不期錯了道路,投在個母豬胎裡,變得這般模樣。是我咬殺母豬,可死群彘,在此處佔了山場,吃人度日。不期撞著菩薩,萬望拔救拔救。」

從豬剛鬣的一段話中可以得知,他錯投豬胎後,因為骨子裡認為自己是人,咬死了自己的豬媽媽。又殺死了身邊的豬兄弟,此時的豬剛鬣從神仙變成豬精,可想而知他的心理落差有多大,滿腔的怨恨如何發洩,所以豬剛鬣此後就「吃人度日」。

按照我們的習慣性思維來說,只要是妖精,都以吃人度日,其實不然,孫悟空做妖精的時候,基本上是不吃人的。還有黑熊精也不吃人,也就是說只要是自律,有上進心的妖精,基本上都是不吃人的。豬剛鬣再成為天蓬元帥之前,就是凡人,他變成豬精後,之所以要吃人,應該是出於報復的心理,既然得不到,就要毀滅掉。

觀音菩薩勸豬剛鬣「古人云,若要有前程,莫做沒前程。你既上界違法,今又不改兇心,傷生造孽,卻不是二罪俱罰?」此時豬剛鬣說了一句,我認為非常有歪理的話「常言道,依著官法打殺,依著佛法餓殺。去也,去也!還不如捉個行人,肥膩膩的吃他家娘!管什麼二罪三罪,千罪萬罪!」從豬剛鬣的這一段話中可以看出,他已經是破罐破摔,無所謂了。反正伸頭也是一刀,縮頭也是一刀,還不如今朝有酒今朝醉,捉個行人,肥膩膩的吃他娘。然而觀音菩薩反問了他一句「世有五穀,盡能濟飢,為何吃人度日?」,豬剛鬣聽了這一句話,如夢初醒,因為當初他得道之前,就是因為仙師勸他「

勸我回心莫墮凡,傷生造下無邊孽。有朝大限命終時,八難三途悔不喋。」所以豬剛鬣才會「聽言意轉要修行,聞語心回求妙訣」,也就是說豬剛鬣本來就是一個有慧根的人,在他成道之前,仙人妙玉點撥就能開悟;在他變成豬精後,觀音菩薩勸善,他也很快就能領悟。這也就是觀音菩薩為什麼給他起法名叫「豬悟能」,是因為豬剛鬣真的能開悟,這絕非一般人可以做到的。此後豬悟能領命歸真,持齋把素,斷絕了五葷三厭,專候那取經人。

從豬悟能「持齋把素,斷絕了五葷三厭」的決心來說,這絕非一般人可以做到的。如今社會上胖子到處都是,為什麼很多減肥難,減肥不成功,主要是管不住嘴。讓那些肉食者不吃肉,菸民不抽菸,酒鬼不喝酒,那真比殺了他還痛苦。所以豬悟能的成功,他自身的決心和毅力是非常大的。此時豬八戒的名字,還不叫豬八戒,而是叫豬悟能,這個名字可以說是他的大名,正式的稱號。

等到豬悟能在高老莊拜唐僧為師,豬悟能對唐僧說「受了菩薩戒行,斷了五葷三厭,在我丈人家持齋把素,更不曾動葷」,三藏道:「不可,不可!你既是不吃五葷三厭,我再與你起個別名,喚為八戒。」那呆子歡歡喜喜道:「謹遵師命。」因此又叫做豬八戒。所以「豬八戒」再成為豬八戒之前,他是吃素的,不吃肉。在成為豬悟能之前,他是吃肉,當然也不可能頓頓是人肉,什麼葷都吃,只是在眾多食物中,喜歡吃人。

相關焦點

  • 豬剛鬣,豬悟能,豬八戒,天蓬元帥,馬廣泰,全是他!
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  • 「西遊篇3」豬八戒到底是野豬還是家豬?
    但今日,在下要重新探討一下這個老話題。有道是:「看山是山,看山不是山,看山還是山」豬八戒既不是家豬也不是野豬,這是主流觀點。在《西遊記》原著第六回,觀音菩薩和木叉行者收服了沙悟淨之後路過福陵山,遇到不識好歹的豬妖竟然衝撞菩薩,觀音按下雲頭,前來問道:「你是那裡成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在此間擋我?」豬妖回答「我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河裡天蓬元帥。
  • 同樣是扮演「豬」,前三位都呆萌可愛,最後一個看到就想吐!
    相信西遊記這部名著作為我國最經典的四大名著,它拍成的電視劇各位一定也都看過,在西遊記中豬八戒也是一個比較經典的人物形象了,除了在西遊記中,凡是和西遊沾邊的影視作品,大多也都會出現豬八戒這個形象,此外還為了這個「天蓬元帥」,專門拍攝過一些影視作品,例如徐崢的成名作《春光燦爛豬八戒》等
  • 《西遊記》十二生肖之神仙與妖魔為何少了兩位代表
    《西遊記》是中國借神諷世的文學經典小說,是影響數以億計廣大文學愛好者的四大名著之一。《西遊記》還是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
  • 說真的,豬也是瀕危動物
    消失的回鍋肉《西遊記》原著第十八回介紹「豬剛鬣」出場時,「黑臉短毛,長喙大耳,穿一領青不青、藍不藍的梭布直裰,系一條花布手巾。」花布手巾娘不娘倒先不說,這臉總歸是硬漢色的。早年的作品裡豬八戒的形象是一水兒的黑,不過到了1986年,在我們所熟悉的《西遊記》當中二師兄的顏色就變成了粉裡透白。
  • 《西遊記》通關文牒沒有烏斯藏,細節表露的愛國,給作者點讚
    《西遊記》中,天蓬元帥酒後調戲嫦娥,被貶下凡,化作豬妖豬剛鬣,後來通過娶妻,融入了人類社會,有了人類的老家的戶籍,就是今天,咱們要接著聊的「烏斯藏國,高老莊」。在《西遊記》故事中,為了彌補歷史上的「汙點」,故事中的唐太宗為唐僧進行了官方認可,並發放了通關 文牒。用現在的說法,就是給了有效的出國考察的護照。於是,每到一個國家的國都,都要「倒換通關文牒」,甚至,很多大型得到州府,也有相關的操作。
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    提起豬八戒,大家眼前就會浮現出肥頭大耳,長嘴圓肚的大白豬形象,這要歸功於86版《西遊記》對豬八戒的成功塑造;但這不是原著中豬八戒的形象,並且與之相差甚遠。豬八戒豬頭人身,肥頭大耳倒是不錯,但絕不是大白豬,而是頭黑豬,體型也不大,腦後還有一溜鬃毛。
  • 人肉到底是啥味?我們為什麼不吃人肉?
    所以現在我們拋開倫理道德,單從食物角度來討論一下:我們為啥不吃人肉。問題一:人肉到底能不能吃?確切來說,不太能吃。我們有理由相信這種「吃人」行為並非第一次發生,因為在2003年,有研究發現,幾乎所有現代人的第20號染色體上都有一個與朊病毒高度相關的PRNP基因,這個基因能抵抗朊病毒的侵襲,而朊病毒的傳播方式,主要就是同類相食。也就是說,在對抗朊病毒方面,人類的基因早已發生了變化。問題二:人肉到底好不好吃?有傳言說人肉是酸的,所以很多動物也不愛吃。
  • 西遊記裡唐僧一句話說破真相!
    西遊記裡唐僧一句話說破真相!但是孫悟空說得更絕!佛說眾生平等?為何《西遊記》裡唐僧師徒還要除妖?妖精就不是三界眾生?如果說,除妖是為了懲惡揚善,那麼,為什麼從來不吃人肉的黃獅精卻被人剝皮吃肉?為什麼善良的有來有去卻被孫悟空一棍子打死還被豬八戒補刀?為什麼《西遊記》西天取經路上,大魔頭們大都被後臺接走了,小妖們卻當了替罪羊被剿滅乾淨?
  • 《大聖之怒》豬八戒:一隻特立獨行的豬
    《大聖之怒》豬八戒:一隻特立獨行的豬 作者:GM 來源:九遊 發布時間:2016-11-01 16:30:00手機訂閱
  • 西遊記中妖怪都有動物特徵本領?豬八戒的動物特徵本領是什麼?
    (六石映像第255期)我們知道,在《西遊記》原著裡大部分妖怪都是動物修煉成精。大部分本領高強的動物妖怪都有自己的動物特性絕招。那麼小編要問:豬八戒有符合自己的動物特性絕招嗎?豬八戒是什麼動物,豬,野豬,其實都不對。豬八戒長得長嘴大耳,獠牙賽銀釘,一副恐怖的野豬模樣。但是《西遊記》第8回又描述豬八戒出生在農村的豬圈裡,有母豬媽媽和哥哥姐姐,還有那溫暖的草蓆床。出生的時候,在母豬媽媽慈愛的眼神下,小豬唯獨見不到自己的豬爸爸。
  • 饑荒海難:做夢都沒想到,我竟然在這裡湊齊了《西遊記》
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  • 《西遊記》獅駝嶺有多恐怖?唐僧差點真的被吃,孫悟空嚇得腿軟
    《西遊記》中的獅駝嶺有多可怕?這麼說吧,如果你只看過央視版《西遊記》,那你大概率會覺得三個妖怪是賣萌來的,這是一部兒童劇,如果你看過張紀中版《西遊記》,在獅駝嶺&獅駝國這一部分,場面宏大許多,但依舊沒有體現出獅駝嶺的恐怖。
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    本文轉載自駱玉明教授的《遊金夢》為什麼是豬唐僧取經故事經過很多年的演化,最後形成《西遊記》在早期的故事裡,如宋代就有的《大唐三藏取經詩話》中(現存刻本為宋或元爭議未定),取經隊伍只有唐僧與孫行者,另加一匹馬。甘肅榆林西夏時代的石窟壁畫所繪取經圖,亦是如此組合。