張作霖最寵的如夫人，靠什麼得到張學良的敬重？
壽夫人名叫壽懿，系黑龍江將軍壽山的——個外室王姓女子所生，故又名王雅君。她從小聰明伶俐，談吐可人。將軍府裡形形色色的人物，林林總總的人際關係，使她見多識廣，沒有尋常女那種小家子氣。壽將軍去世後，她的母親備受歧視，便帶著女兒回到奉天老家居住。壽氏的母親王氏，是位更能幹的女性，雖文化不多，卻通情達理．頗有見地。她不希望女兒將來像自己—樣，遭人白眼。於是靠著僅有的一點積蓄送女兒讀書，直到中學畢業。小壽懿沒有辜負母親的一片苦心，在學校裡品學兼優，在畢業典禮上，還代表全體畢業生宣讀答辭。
壽氏是智慧型女人，一但真的動起情來，就會以自己的知識和才華去取悅對方。她會追蹤他的目光，揣摩他的臉色，細細回味他的每一句話，好調整自己去適應他．讓他開心。有一次，張作霖帶她去部隊駐地視察，官兵列隊歡迎。壽氏了解男人心理，他們都希望自己的妻子在眾人面前很風光。於是她抓住機會，臨場講了幾句，言簡意賅，極為得體，說完還給眾官兵以賞賜，贏得了部下官兵的稱讚。張作霖覺得夫人使自己很有面子，心裡十分得意，對壽氏更增添了愛意。壽氏的奉天大鼓唱得很好，她曉得張也極喜歡這類地方戲，所以，每當張從外面歸來，有閒在她那裡逗留時，她就給他唱一段張平時最愛聽的《大觀園》或者《億珍妃》的段子。這時，張作霖受氣氛的感染，往往也情不自禁地哼哼起來。婦唱夫和，樂不可支，綿綿情意中幸福自然充盈滿溢。
娶壽氏進門後，張作霖在其他女人身上的心思收斂了許多，在張作霖心中，壽氏的地位越來越高於其他女人，簡直達到了唯她獨尊的地步。擴建帥府時，他專門為她蓋了一幢獨樓——小青樓。這座樓房完全是青磚木製結構，分為上下二層，共有l0餘間房屋。樓上南面的長廊式陽臺雕梁畫棟，在此娛樂或歇息都十分愜意。
在張作霖的幾位夫人中，只有壽氏最敢說話。一次中秋節，全家吃團圓飯。張喜笑滿面地對在座的各位家人說：「今兒個是八月節，咱們全家人團團圓圓地一起聚餐，我很高興，就是多破費個百八十元錢，也沒關係。」在這種場合，其他幾位夫人往往很少開口，而只有五太大壽氏敢搭茬。聽了張的話，壽夫人想了想笑著說： 「我看哪，應當再加一桌，讓老媽子、丫環們都入席。因為今天大帥高興。」她的話一出口，張作霖立刻贊同道：「好!還是老五想得周到，那就再加一桌吧！」
張作霖嚴禁妻妾幹政是出了名的，但對壽夫人有例外。1915年壽氏曾去營口附近的高坎視察。她看到欒貴田理帳精明，回奉後即向張作霖舉薦。」張立刻將他調到奉天省督署軍需處，主管出納事務，後升為軍需處長。還有一次，張檢閱衛兵，看其中有一名小個子，就扳著臉說：「誰叫你們用這個小個子當兵?」答曰：「這是五太太舉薦的。」張馬上轉口道：「怪不得這樣精神，叫他當班長吧！」
壽夫人在這個大家庭裡的專寵地位，難免會引起其他夫人的嫉妒和不滿。面對這些，她能夠較理智地處理，很少恃嬌倚寵，亂施淫威。壽夫人未生學森之前，張作霖非常偏愛學思；對許夫人也較親近。
1920年壽氏生子後，張非常明顯地將感情傾移到她們母子身上，冷落了許夫人。許夫人當然對壽氏懷有不滿。壽夫人對這些心裡非常清楚，但從不與她正面衝突，也不在張面前說她的壞話，只是暗中作勁兒罷了。
壽夫人對下人亦較寬容。一次，她吃的素菜裡夾進了一塊牛肚，她沒有責怪下人，只是平心靜氣地說：「你們幹活要留點神，今天我吃素，這菜裡的肉不讓我看見就好了。」可是壽夫人的貼身丫環小玉看不下眼，立即跑到廚房責怪廚師們粗心大意。廚師們以為壽夫人生氣了忙前來賠禮，正好趕上張作霖從外面進來。壽夫人見此情形忙示意大夥出去，不要再提此事。」她不願意將這類事情捅到丈夫面前，讓他勞神。她知道他需要的是一個寧靜、舒適的家庭環境．而不是另一個帝國。類似這樣的事情，在壽夫人身上可謂不勝枚舉。
壽夫人為人處事很講分寸，常常持以寬容態度，但並非是一個不講原則的人。壽夫人在帥府內的尊寵地位，使得她身邊的一些下人也自感高人一等、飄飄然起來。俗語道：主多大，奴多大。這話一點兒不錯。壽夫人的二兒子學浚的奶媽傅氏，時常依仗著五太太的關係製造事端，以顯示其威風。壽夫人並不因她是自己兒子的奶媽而姑息遷就，放任自流。她總是嚴厲地批評她那自以為是的行為，忠告她：與人和和氣氣，才是家庭興旺發達之本。1927年，張作霖在北京當上了陸海軍大元帥，住進了中南海，奉天的帥府主要由五太太壽夫人留守管理。她嚴格按照帥府往昔的規定辦事，不因大帥正如日中天而隨意揮霍財產。比如，各房夫人，每頓飯菜都要嚴格按標準開支。如果哪位夫人有事需添菜或提高飯菜質量，這位夫人必須自掏腰包，不準多吃多佔，她自己亦不例外。她的這些做法，使周圍的人既懼她又敬她。
壽夫人精明能幹、洞察秋毫及剛柔相濟的品行，使她在大帥府裡十幾年來，一直保有寵妾的地位，即便是張作霖後來又娶六姨太，也沒有減少對她的寵愛。
1927年張作霖在北京中南海舉行家宴，幾位太太恰好部在場。席間，壽夫人乘張作霖神採飛揚、酒興正酣之際，建議說：「姐妹們，我們的大帥洪福齊天，咱們也沾沾光。從今後，不要再稱太太了，這太俗氣。我建議一律改為夫人，你們說怎麼樣?」在座的幾位夫人都贊成，張作霖也喜笑顏開地連連點頭。壽夫人建議按性以夫人稱呼，其目的是為拋開「五」字，以示平等，不分先後。從此，帥府內的太太們改稱夫人。
"皇姑屯事件"發生後，渾身是傷的張作霖被送回帥府，見到了五夫人淚如雨下的臉龐，囁嚅著，說出了生命中最後一段話:"我受傷太重……恐怕不行了……叫小六子(張學良)快回瀋陽……"回家後不久，張作霖去世。此時的五夫人，忍著悲痛，做出了一項驚人的決定--秘不發喪。但假戲遇到了真觀眾。無奈之下，張壽懿在小青樓內與日本領事夫人，展開了一場鬥智鬥勇的"好戲"。
當時，日本領事夫人前來，主要是想看張作霖是生是死。而這時，張學良尚未回到瀋陽。在這危急時刻，五夫人顯示出了智慧女士的一面。就在身穿和服的日本領事夫人到小青樓東屋客廳後，五夫人還特意坐在梳妝檯前，在丫鬟幫助下梳妝打扮，丫鬟也鎮定地為其端茶倒水。日本人對張作霖未死還半信半疑之時，西屋中傳來張作霖的罵聲。於是，日本人就相信了張作霖未死。成功製造了張作霖沒死的假象，避免了日軍趁機挑起戰端，也為張學良返回瀋陽主持大局贏得了寶貴時間。
「九·一八」事變後，壽夫人移居天津。解放前離津赴滬轉臺灣，一直孀居。1966年病故，享年70歲左右。在臺灣生活的日子裡，張學良念其為父守節，終不改嫁，每到她壽辰之際，均前往府上行叩首禮，十年如一日。」壽夫人對張始終不渝的情感，贏得了晚輩們的崇敬。（網摘）