本文轉載自【微信公眾號：天台山文化，ID:ttwhg2015】經微信公眾號授權轉載，如需轉載與原文作者聯繫
赤城霞外寺，不忘舊登年。
石上吟分海，樓中語近天。
重遊空有夢，再隱定無緣。
獨夜休行道，星辰靜照禪。
釋義
赤城霞：赤城山在浙江天台縣西北，山上赤石並列如屏，望之如霞，『赤城棲霞』為天台八景之一。
孔靈符《會稽志》：赤城，山名，色皆赤，狀似雲霞。
晉·高僧支遁《天台山銘序》：「往天台，當由赤城山為道徑。」
登年：意為豐年。
出自《樂府詩集·郊廟歌辭五·唐祀昊天樂章三》：「登年慶棲畝，稔歲賀盈囷。」
近天：天邊，極遠之處。意指接近帝王。
禪：佛教指靜思。
許棠（生卒年不詳）
字文化，唐代詩人，宣州涇縣（今安徽涇縣）人。
鹹通十二年，進士及第，調涇縣尉。至任時，鄭谷贈詩，有「白頭新作尉」之句，又曾為江寧丞。
後辭官，潦倒以終，為「鹹通十哲」之一。
工詩文，性僻難與人合，以作洞庭詩著名，時號許洞庭，著有詩集一卷，《新唐書藝文志》傳於世。
代表作品：《秋江霽望》、《登山·信步上鳥道》、《新年呈友》、《塞外書事》、《野步·閒賞步易遠》
、《汴河十二韻》、過洞庭湖》、《贈天台僧》、《雁門關野望》、《青山晚望》
赤城棲霞
赤城景區在縣城北1.5公裡處，7路公交車直達，是徐霞客初遊時最後一站，復遊時雁蕩返回後第一站。遊記中有：「至赤城麓，仰視丹霞層亙，浮屠佛塔標其巔，兀立於重嵐攢翠間。」第一次提出丹霞地貌的概念。
赤城山高306.5米，山色赤赭，遙望如雉堞，在蒼翠四山中顯得格外挺拔明麗，是典型的丹霞地貌。被譽為：「不與眾山同一色，敢於平地拔千仞。」赤城山是臺嶽南門、天台的標誌，台州也曾因此而稱「赤城郡」。每當晨曦初露，滿山紫氣氤氳，霞光籠罩，構成「赤城棲霞」之美景。
赤城山是一座佛道雙棲的聖山。晉時，高僧曇猷入赤城山建中巖寺於紫雲洞，山上還留有洗腸井、曬腸巖等遺蹟，有關其傳說故事可謂膾炙人口；高道葛玄、茅盈、魏夫人於此煉丹，使玉京洞成為「天下第六大洞天」；宋時，少年李修緣居此讀書，對月吟詠，頓悟禪機，其後出家濟世，遊戲人間，抑富濟貧，終成萬民景仰的活佛濟公。
紫雲洞在赤城山南麓近山腳處，俗稱「下巖」。洞口額題「赤城霞」三字，為明代萬曆年間遺墨。洞上巖唇滴水，如雪消融，終年不絕，飲之清心淨塵，名「淨塵水」。東晉興寧年間（363—365），敦煌高僧曇猷不遠萬裡雲遊至此，依洞結屋，建造中巖寺，成為佛教東傳天台第一站。
濟公院位於赤城山山腰，倚瑞霞洞與香雲洞而建，面積2671.5平方米。內有袈裟臺、碑廳，尖角敞廳、瑞霞洞、香雲洞、飛泉亭、八蓋閣、葫蘆齋、醉僧亭、只履門和松月軒等景點。其建築頗具特色，由破袈裟、破帽、破鞋、破蒲扇、酒葫蘆等濟公形象小品組成並以遊廊相連接，為天台籍建築學家齊康院士的力作，獲得海內外建築界的高度評價。其中瑞霞洞又稱濟公古洞，是濟公少年時讀書處，也是南宋高道陸玄機建造濟公廟的遺址。香雲洞中供奉高3.24米，從不同角度看呈現哭、笑、慈、惡諸相的木雕濟公立像，耐人尋味。
濟公東院倚白雲洞而建，前有濟公紀念堂，奉濟公像，神態安詳，與西院半喜半嗔的癲僧形象迥異。白雲洞內陳列遊戲人生的濟公百態。
玉京洞位於赤城山正面山腰，歷史悠久。西漢茅盈，西晉葛洪、魏夫人等高道均曾煉丹於此。據《晉書魏夫人傳》記載：其處有「日月三辰之精，光燭洞天」。洞內地面正中有石刻蓮花一朵，為魏夫人趺坐修煉處。道教經典《雲笈七籤》將其列入天下道教十大洞天之第六大洞天。宋政和八年，敕建玉京觀。宋朝歷代帝王屢屢遣使投龍簡，御賜沉香、鬥真、鐘磬及御書觀額。古往今來，不知有多少文人雅士來此遊覽，皆留下不朽詩文。
山頂上的梁妃塔，始建於梁大同四年（538），系南朝梁昭明太子蕭統的第三子嶽陽王蕭？為王妃所建，較國清寺隋塔要早76年。現存塔高27.5米，四面七級，為民國36年（1947）興慈法師偕同上海居士重新翻造，現為縣級文物保護單位。