雜阿含經卷二十二
(五九六)如是我聞：一時，佛住舍衛國祗樹給孤獨園。時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，身諸光明遍照祗樹給孤獨園。
時，彼天子說偈問佛：
「此世多恐怖 眾生常惱亂
已起者亦苦 未起亦當苦
頗有離恐處 唯願慧眼說？」
爾時，世尊說偈答言：
「無有異苦行 無異伏諸根
無異一切舍 而得見解脫。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛！」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
(五九七)如是我聞：一時，佛住舍衛國祗樹給孤獨園。時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，身諸光明遍照祗樹給孤獨園。時，彼天子說偈問佛：
「云何諸眾生 受身得妙色
云何修方便 而得乘出道
眾生住何法 為何所修習
為何等眾生 諸天所供養？」
爾時，世尊說偈答言：
「持戒明智慧 自修習正受
正直心繫念 熾然憂悉滅
得平等智慧 其心善解脫
斯等因緣故 受身得妙色
成就乘出道 心住於中學
如是德備者 為諸天供養。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛！」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
(五九八)如是我聞：一時，佛住舍衛國祗樹給孤獨園。時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，身諸光明遍照祗樹給孤獨園。時，彼天子而說偈言：
「沈沒於睡眠 欠呿不欣樂
飽食心憒鬧 懈怠不精勤
斯十覆眾生 聖道不顯現。」
爾時，世尊說偈答言：
「心沒於睡眠 欠呿不欣樂
飽食心憒鬧 懈怠不精勤
精勤修習者 能開發聖道。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛！」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
(五九九)如是我聞：一時，佛住舍衛國祗樹給孤獨園。時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，身諸光明遍照祗樹給孤獨園。時，彼天子而說偈言：
「外纏結非纏 內纏纏眾生
今問於瞿曇 誰於纏離纏？」
爾時，世尊說偈答言：
「智者建立戒 內心修智慧
比丘勤修習 於纏能解纏。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛！」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
(六○○)如是我聞：一時，佛住舍衛國祗樹給孤獨園。時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，身諸光明遍照祗樹給孤獨園。時，彼天子而說偈言：
「難度難可忍 沙門無知故
多起諸艱難 重鈍溺沈沒
心隨覺自在 數數溺沈沒
沙門云何行 善攝護其心？」
爾時，世尊說偈答言：
「如龜善方便 以殼自藏六
比丘習禪思 善攝諸覺想
其心無所依 他莫能恐怖
是則自隱密 無能誹謗者。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛！」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
(六○一)如是我聞：一時，佛住舍衛國祗樹給孤獨園。時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祗樹給孤獨園。時，彼天子說偈問佛：
「薩羅小流注 當於何反流
生死之徑路 於何而不轉
世間諸苦樂 何由滅無餘？」
爾時，世尊說偈答言：
「眼耳鼻舌身 及彼意入處
名色滅無餘 薩羅小還流
生死道不轉 苦樂滅無餘。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛！」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
(六○二)如是我聞：一時，佛住在舍衛國祗樹給孤獨園，時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，身諸光明遍照祗樹給孤獨園。時，彼天子說偈問佛：
「伊尼耶鹿腨 仙人中之尊
少食不嗜味 禪思樂山林
我今敬稽首 而問於瞿曇
云何出離苦 云何苦解脫
我今問解脫 於何而滅盡？」
爾時，世尊說偈答言：
「世間五欲德 心法說第六
於彼欲無欲 解脫一切苦
如是於苦出 如是苦解脫
汝所問解脫 於彼而滅盡。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛！」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
(六○三)如是我聞：一時，佛住舍衛國祗樹給孤獨園。時，有天子容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，身諸光明遍照祗樹給孤獨園。時，彼天子說偈問佛：
「云何度諸流 云何度大海
云何能舍苦 云何得清淨？」
爾時，世尊即說偈言：
「信能度諸流 不放逸度海
精進能除苦 智慧得清淨。」
時，彼天子復說偈言：
「久見婆羅門 逮得般涅槃
一切怖已過 永超世恩愛！」
時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。