前言
頭頂方巾腰束絛，氣傲；麻衣相法我獨高，玄玅。——沉採《還帶記·眾朋就相》
眾所周知，華夏文化上千年，源遠流長、深不可測，我們所能窺探的也只是冰山一角。我們尚且能推算出朝代的年份，通過史書得知歷史的進程，以及在古籍文獻中找到關於皇室、民間的故事和古人的習慣。然而，真正的完整的歷史，除非置身事中，才能知曉全貌。這也就是人們著迷歷史的地方，歷史和文化散發魅力的地方。
俗語曉習俗
中國歷史所留下來的傳統文化當中，能稍微從中挖掘民間習俗的，俗語就是重要的一環。雖然在對中國傳統文化取其精華、取其糟粕的過程中，很多俗語已經不為人所用，但是它的存在還是有探究和銘記的必要。畢竟流傳下來的俗語雖然不用於正史，但也能稍微窺探歷史人文的邊邊角角。
老祖宗曾講「娶妻不娶顴骨高，嫁漢不嫁連眉梢」，這句俗語如今聽來還有道理可言嗎？或許現在很多人聽到這句話都會嗤之以鼻，覺得不太適用時代的發展，但在古代卻不一樣，古時候消息閉塞，人們對自身以及外界的認識不夠，所以常常會將很多無法解釋的現象付諸在各種神仙鬼怪之說連上。
這句俗語，我們用白話來說，就是娶老婆不能取顴骨高的，嫁人不能嫁眉毛連起的。這乍一聽，是有一些無釐頭，殊不知這其實和古代陰陽五行學說的其中一支——面相，有極大的關係。
娶妻不娶顴骨高
顴骨的「顴」字和權力的「權」字諧音，古相學說「顴骨者權力也」，從這裡大家應該也能猜到一二。在古代面相的說法裡，顴骨高代表著人有刻薄、兇狠的處事特點，目的性極強，對權力的欲望和控制欲也極強。這要是在現代，這樣的女人應該就是爽辣利落的女強人。但眾所周知，在古代都說「女子無才便是德」，在那樣完全封建的父權社會，這樣的女強人是不可能有人欣賞的。所以，顴骨高就變成了女人「克夫「的代名詞，人們避之不及。
題外話，也正因為面相，古時候的人們將這樣看待人的習慣帶入生活，久而久之，面部線條流暢的鵝蛋臉才成為了人們的審美習慣。古時候人們公認的美女，就不存在稜角分明的女子。
嫁漢不嫁連眉梢
那這「嫁漢不嫁連眉梢」也是顯而易見，說的就是面相學裡的「五官」之一眉毛。在面相裡，五官可謂是面相中影響力最大的部分，比如眾所周知的鼻子歪斜心思不正，嘴巴歪斜口言不實等。而我們所說的這個俗語裡說到的眉毛，也非常重要。眉毛不僅看本身，也能看出印堂的端倪，這其中的學問就很深。
簡單來所，「連眉梢」對男子來說更為不利。因為「看名在眉」研究一個人的運勢和成功的概率就是看眉毛，而眉毛之間就是印堂，眉毛的間距如果太窄，那麼印堂顯窄，就代表一個人氣量小、心胸狹窄，並且運氣不好，所以做什麼事情都束手束腳，難成大事。
在古代，男子最注重的事情無非就是成家立業。而這樣的面相，對於男子的事業完全沒有好處。可是，對於現代醫學來說，眉毛只不過是人的幾根毛髮只是蛋白質而已，對於人的運勢影響頗深，依據不夠充分，聽起來就是無稽之談。但是，仔細想想，人在成就事業中必不可少的就是人際交往，而「連眉梢」這樣的長相，後期如果不經過修飾，雖然不會影響一個人的聰明才智，但是在交往過程中總會是阻礙的因素之一。
面相的學問
從古至今，面相一直經久不衰，直到現在，一些寺廟中還是會有人做看相算卦的營生。畢竟面相的學問源遠流長，在公元前7世紀的春秋之時就已經興起。
面相，是根據一個人的長相、氣質、氣色神態來判定一個人的運勢和性格。這其實和古代陰陽五行分不開，古時的人們深受陰陽五行古典哲學的影響，對於事物的本質的認知都來自於古典哲學。就像看農作物的好壞，就看它的顏色、光澤、大小。
其實，面相的精髓和科學性，就在於規律性。智慧的古人通過觀察事物的發展和結果掌握其中的規律和關係，而物質又是對應的，互相關聯的有規律性的，這應該就是宇宙的法則，也就是古人口中的「天機」。
結語
如今，對於面相之說，人們大多也不再認為它有道理可言，畢竟相貌並不能決定人生活的道路該怎麼走，是福是禍，是好是壞，這都與一個人的品行相關。每個人的審美都不一樣，我們也不能但憑面貌去揣測一個人的好與壞，他的為人處世才是衡量他值得深交的準則。
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