解密天珠:六眼天珠

2021-01-08 魯網

　　魯網3月30日訊 天珠是寶石的一種，又稱九眼石頁巖，簡稱九頁巖（是指巖石的結構有九層，九不是具體數，是多的意思，有的比九層少，有的比九層多。傳說古人以七以上表示多，三以下表示少）、九眼石，或稱摩尼寶珠、火焰寶石、真陀摩尼、震多末尼，又作天珠、如意寶、如意珠、末尼寶、無價寶珠、如意摩尼等，也稱佛眼、菩薩眼、宇宙眼、佛陀珠、浮屠珠、佛塔珠等。天珠是寶石中的聖者，是藏傳佛教的寶石器物，因其神奇而美麗的圖騰而被天珠愛好者所喜愛。主要產地是青藏高原，其它地方也有產出。奇石天珠是因為奇石的形狀或奇石上面的圖騰形狀頗似佛教圖騰或吉祥圖騰，加之奇石的材料為石英巖玉（瑪瑙、玉髓）類等寶石，因此，奇石天珠便成了天珠中的佼佼者。（參照邱承彬編著《解密天珠》，山東教育出版社）

　　天然六眼天珠是指珠身上面天然形成六尊佛眼睛形狀圖騰的天珠奇石。

　　人工六眼天珠是指在珠身上面用人工的方法鑲蝕上六尊佛眼睛形狀圖騰的天珠。

　　六眼天珠象徵著六波羅蜜，六波羅蜜也叫六度，是古印度語，是菩薩的行為，意為到達彼岸。另一個意思是完成了事情。佛教認為凡夫眾生在生死苦海中沉浮，一旦遊到對岸，登上陸地，就安全穩當了，就不會再在生死苦海中沉浮，所以稱為到達彼岸。到達彼岸，是比喻修行者斷除了煩惱，脫離了生死輪迴，到達沒有生死的彼岸，稱為波羅蜜。發菩提心者必修六度，以完成他的成佛心願，六度就是六種修行的方法，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定和智慧。（1）布施：有財布施、法布施（教以真理）和無畏布施（除去眾生恐怖，使其安心生活），能對治慳貪，消除貧窮。（2）持戒：持守戒律，並常自省，度毀犯，就是對治惡業，使身心清明舒暢。（3）忍辱：忍耐迫害、屈辱、侮辱，能對治嗔恚，使人心安住。（4）精進：上進不懈，不屈不撓，學習工作生活努力，能對治懈怠，生長善法。（5）禪定：修習禪定，能對治意亂，使心安定、平靜。（6）智慧：能對治愚痴、邪見，增長智慧，把握生命的真諦。

　　六眼天珠有六根清淨之寓意。

　　六根即眼、耳、鼻、舌、身、意。眼：眼睛能看見色，能對色而產生眼識，故為眼根，也叫視根。耳：能聽見聲音，對聲產生耳識，故為耳根，也叫聽根。鼻：能聞到嗅到味香，對味道產生鼻識，故為鼻根，也叫嗅根。舌：能嘗到味道，能對味道產生舌識，故為舌根，也叫味根。身：身體能感觸到，能對觸而生身識，故為身根，也叫觸根。意：意是意念、思慮之意，能知道想到法理，能對法而產生意識，故為意根，也叫念慮之根。六眼天珠象徵著斷除六根帶來的煩惱，有六根清淨之寓意。

　　六眼天珠象徵著斷除了六識帶來的煩惱。眼識，眼觀色，喜歡美麗，厭惡醜陋；耳識，耳聽聲，喜歡悅耳，厭惡刺耳；鼻識：鼻聞香，喜歡香氣，厭惡臭氣；舌識：舌嘗味，喜歡好吃，厭惡難吃；身識：身感觸，喜歡舒適，厭惡難受；意緣法，喜歡順意，厭惡逆意。

　　六眼天珠象徵著脫離的六道輪迴。六道也叫六趣，指天道、人道、阿修羅道、畜牲道、餓鬼道、地獄道。

　　六眼天珠有六種神通之寓意，象徵六種神通聚一天珠。六通即：神境通，又叫身通、身如意通；神足通；天眼通；天耳通；他心通；宿命通，又叫宿住通；漏盡通，漏即煩惱。

　　六眼天珠象徵著觀音菩薩的六字真言聚一天珠，有觀音菩薩護佑眾生之寓意。六字真言即唵、嘛、呢、叭、咪、吽。六字真言又叫六字大明咒，是觀音菩薩真言。

　　六眼天珠象徵著佛教的六和敬。六合敬即身和、口和、意（心）和、戒（徳）和、利和、見和。

　　六眼天珠象徵著六長壽。六長壽即巖石（長壽巖）、河水（長壽水）、柏樹（長壽樹）、老壽星（長壽老人）、仙鶴（鳥長壽）和鹿（獸長壽）組成，意為長壽幸福。

　　六眼天珠有佛教六觀音護佑眾生之寓意。六觀音有兩種說法：（1）天台宗的六觀音指化導六道眾生的六種觀音：大悲觀音，主破地獄道三障，此道苦重，適宜用大悲。大慈觀音，主破餓鬼道三障，此道饑渴，適宜用大慈。獅子無畏觀音，主破畜牲道三障，此道獸王威猛，適宜用無畏。大光普照觀音，主破阿修羅道三障，此道多猜忌嫉疑，適宜用普照。無人丈夫觀音，主破人道三障。人道有事理，降伏憍（jiāo）慢，故稱天人。理則見佛性，故稱丈夫。大梵深遠觀音，主破天道三障，梵是天主標，主得臣。（2）東密六觀音為六道的救度者：聖觀音，救度餓鬼道眾生。千手觀音，救度地獄道眾生。馬頭觀音，救度畜牲道眾生。十一面觀音，救度阿修羅道眾生。準提觀音，救度人間道眾生。如意輪觀音，救度天道眾生。

　　六眼天珠有六時吉祥之寓意。六時指晝夜六時，即晨朝、日中、日沒（以上為晝三時）、初夜、中夜、後夜（以上為夜三時）。在印度，時間之最小單位稱剎那，一百二十剎那為一怛剎那，六十怛剎那為一臘縛，三十臘縛為一牟呼慄多，五牟呼慄多為一時，六時為一晝夜。

　　按北京時間晝夜24小時制，大概時間：初夜18：00～22：00；中夜 22：00～02：00；後夜02：00～06：00；晨朝06：00～10：00；日中 10：00～14：00；日末：14：00～18：00。六時吉祥即晝夜都吉祥，引申為時時處處，日日月月，常年吉祥如意。《大唐西域記》卷二把一年分為六個階段，即漸熱、盛熱、雨時、茂時、漸寒、盛寒六時。

人工鑲蝕六眼天珠

　　邱承彬編著《解密天珠》，山東教育出版社

　　六眼天珠是吉祥如意、消除災障、實現善願、消除惡緣、平安健康的象徵，是健康長壽的象徵，是富貴平安的象徵，是順利的象徵。六頁（線）天珠與六眼天珠寓意相同。（本網記者）

　　作者：邱承彬（字：木兮，號：六不居士，天珠學者、佛學者、傳統文化學者，天珠學創始人，旅遊專欄作家，詩人。《解密天珠》的作者，《中國頌》《黃河頌》《雪山聖湖頌》《高山流水頌》《泰山頌》為邱承彬著名的頌詩）

 

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