川北在線核心提示：原標題：中秋節的來歷和習俗 美到窒息的中秋節古詩詞大全 中國五千年的歷史文化，基本上都是由很多神話故事串聯起來的，這也印證了中國人的智慧，因為刻板的知識往往很難讓人們記住，但是形成了故事，經歷了無數代人的傳承，只會越來越廣為人知，不會因為時間，媒介而
原標題：中秋節的來歷和習俗 美到窒息的中秋節古詩詞大全
中國五千年的歷史文化，基本上都是由很多神話故事串聯起來的，這也印證了中國人的智慧，因為刻板的知識往往很難讓人們記住，但是形成了故事，經歷了無數代人的傳承，只會越來越廣為人知，不會因為時間，媒介而發生改變，我們今天要聊的中秋節的來歷也是一樣，中秋節作為傳統節日，其背後的神話故事同樣迷人。而反映到中秋節的由來的那些習俗，已經成為各地文化的一筆寶貴的文化財產。
中秋節自從2008年被國家列為中國四大傳統節日後，這些年來，一直被很多家庭重視。每年農曆八月十五，一家人圍坐一起，吃月餅、吃水果、賞月亮，聊著日常的一些趣事，暢想著美好的未來，這是何等愜意的事情。雖然中秋節大家都不陌生，但也有很多值得我們不斷發揚和傳頌的民俗，今天跟大家一起聊聊吧。
遠在周朝，我們的老祖先就有祭祀月亮的禮俗，據《周禮》記載，周代已有「中秋夜迎寒」、「秋分夕月(拜月)」的活動；農曆八月中旬，又是秋糧收穫之際，人們為了答謝神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶祝活動，稱為「秋報」。如今，我們政府已經將每年的秋分作為農民的節日——豐收節，也期盼來年風調雨順。中秋時節，承載了老百姓對美好生活的嚮往和追求，如今中秋節的來歷也並被賦予新的含義。
在數千年的歷史長河中，中秋節跟隨著無數古老的禮俗與整個中華傳統文化中正在融合時代的因素，不同的朝代形成了內涵豐富的重要節慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇遊月宮等，它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環，使之充滿浪漫色彩。現在一提起中秋節的來歷，大家第一印象就是想起美麗的嫦娥。
唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來的眾多描寫中秋的詩句中，可以看到當時已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯繫在一起了。比如唐·劉禹錫《八月十五日夜玩月》
天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄淨，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。能變人間世，翛然是玉京。
唐朝初年，中秋節可能已成為固定的節日。不過，當時中秋節似乎還是以賞月和玩月為主，還沒有在民間廣泛流行。
中秋節的正式形成尤其是在民間盛行應是宋代的事情。北宋，正式定八月十五為中秋節，並出現了「小餅如嚼月，中有酥和飴」的節令食品，賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節慶活動蔚然成風。明清時期，中秋始與元旦齊名，成為我國僅次於春節的第二大傳統節日。每逢中秋，各家都要設「月光位」，準備瓜果月餅，「向月供而拜」，所供月餅必須是圓的，瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙，上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月後將月光紙焚燒，所供的果餅分給家中的每個成員。中秋節是合家團圓的日子，人們互相饋贈月餅表達良好祝願，很多人家還要設宴賞月，一片佳節盛況。
明清以來，中秋節日益在人們的生活中佔據著重要的位置，不僅全國各地，甚至在我國很多少數民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動的基礎上，各地還逐漸發展出「賣兔兒爺」、「樹中秋」、「舞火龍」、「走月亮」等豐富多彩的節慶活動，使得中秋節作為我國傳統節日具有更多的文化內涵，更加迷人。
中秋節的來歷背後是如此唯美的故事，給這個傳統節日渲染了幾分浪漫的氣息。
中秋節習俗：中秋節的來歷的反映
中國地大物博，圍繞著不同的節日，也會有不同的文化習俗，就像春節的時候，北方吃餃子，南方吃湯圓，中秋節也是一樣，因為區域差異，形成了富有地域特色和民族風情的習俗。
據說唐朝時期已經有了中秋吃月餅的習俗，但是月餅作為食品名稱並同中秋賞月聯繫在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節喜歡吃一種「宮餅」，民間俗稱為「小餅」，」南宋文學家周密在《武林舊事》中首次提到「月餅」的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當時月餅已經走入尋常百姓家，成為中秋佳節的必備食品。月餅作為吉祥、團圓的象徵，寄託著人們的美好願望，而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續至今。
我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，「貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月」。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模，我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」等古蹟。文人士大夫對賞月更是情有獨鍾，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。
比如唐朝的中秋詩詞：
《望月懷遠》
唐·張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
《子夜吳歌·秋歌》
唐·李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠徵。
唐朝的詩詞裡基本上都會有很多關於中秋的詩詞，所以我們也可以看出中秋節已經在唐朝盛行開來。
以上是唐朝的關於中秋的詩詞，下面也列舉幾首宋詩關於中秋的。最經典的肯定是蘇軾的《水調歌頭 明月幾時有》
《水調歌頭》
宋·蘇軾
（丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由）
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千裡共嬋娟。
《中秋月》
宋·蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《中秋玩月》
宋·朱淑真
獨佔秋光盛，天工信有偏。
清渾千裡共，皓魄十分圓。
兔影寒猶弄，蟾蜍老更堅。
只愁看未足，一去又經年。
除了賞月和吃月餅之外，不同地區的人們也都根據自己的地域傳統和社會風情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風俗。如南方許多地區盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數民族也有跳月、拜月等中秋習俗，這些活動大大豐富了我國傳統節日文化。
看了這麼多的介紹，你是不是非常心動，很嚮往過中秋節呢？不論以什麼方式過中秋節，最重要的是和家人團聚。和家人聊聊中秋節的來歷的趣事，吃吃月餅，就是一件無比幸福的事情了。
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