在《彌勒上生經》中，佛多次提到西方極樂世界，甚至在《壇經》中，禪宗六祖慧能也同樣多次談到西方極樂世界，那麼，佛所說的西方極樂世界，真的存在嗎？
如果西方極樂世界真的存在的話，它在哪裡呢？如果只是某種虛構的名稱，那麼，佛為何又多次提到呢？而且還被記錄於佛經之中，這是什麼原因呢？
其實按照佛教的說法，在無量無邊的宇宙中，有著無量無邊的世界，而每一個世界都有一個佛的存在。
我們現在所生活的世界，在佛經中被稱為娑婆世界、五濁惡世。也就是說，我們周圍大多都是壞人，或者說這些人要麼有壞的心思，要麼有不好的念頭。
就好比我們眾生大多都具有嫉妒之心一樣，見不得別人的好，一見到別人的工資提高，而自己沒漲，就會心生嫉妒。看見別人女朋友漂亮，會眼饞。看見別人不把自己放在眼裡，會生氣。所有這些壞的念頭，就構成了佛教所說的五濁惡世。
因此，五濁惡世之中的我們，就得按照佛陀的教法修行，當把自己心中壞的念頭一點一點地修掉，達到了別人無視你，罵你，為難你，你也不會生氣，更不會對他有意見。當別人比你知識淵博，境遇好，你會隨喜讚嘆，不會再加以嫉妒。別人做出不道德的事，你會阻止，儘管會隨緣示現出生氣的樣子，但心中已不再生起嗔恨。
也就是說，如果你的修行達到了這樣的境界，那麼，恭喜你，你離西方極樂世界越來越近了。
所以，釋迦牟尼佛說：「極樂國土，成就如是功德莊嚴」，又說：「得與如是諸上善人俱會一處」。
什麼意思呢？
其實佛說的是，居住在西方極樂世界那裡，周圍的所有人都是上善之人，沒有惡人，不存在三惡道，當然，更不是我們這個五濁惡世。
因此，佛所說的西方極樂世界，儘管位居於距離娑婆世界，有十萬億佛土之遠。
所謂十萬億佛土，其實是十萬億善念。十萬億善念就是把心中的不善念一點點清除掉，讓善念越來越多，那麼，也就會離西方極樂世界越來越近。
因此，在一種完全沒有惡念的理想下，就是西方極樂世界，所以，釋迦牟尼佛又說：「不可以少善根福德因緣得生彼國」。也就是說，你的善根和福德不夠，那麼，你和西方極樂世界緣分也就不夠，也就無法抵達了。
所以，所謂的修行，從某種程度上說，其實就是斷除惡念，也就是當別人對你不友好，你也不會對他產生嗔心，更不會有任何不適，這樣久而久之，修為的功夫越高，周圍的任何外境能勾起你的惡念。到這個時候，你就是可以說，在你的周圍，已經只有善人，沒有惡人，這個時候的你也就是身處西方極樂世界了。
也正因為如此，三世諸佛，甚至一切諸佛，每到一個世界，都會讚嘆西方極樂世界莊嚴殊勝的根本原因。
當然，這是大乘經典上的說法，我本人也沒有真正的見過。
【問過藍天】專注國學、佛學，每天都有內容更新，喜歡的朋友別忘了點擊關注，歡迎收藏，歡迎讚賞，歡迎轉發。
本文資料重點引自《無量壽經》《雜阿含經》《壇經》《彌勒上生經》《彌陀經》