清德宗愛新覺羅·載湉（1871年8月14日—1908年11月14日），清朝第十一位皇帝（在位三十四年），年號光緒，史稱光緒帝。父親醇親王奕譞，生母葉赫那拉氏為慈禧皇太后親妹。
同治十三年十二月（1875年1月），載湉被立為帝，初由慈安、慈禧兩宮太后垂簾聽政。光緒七年（1881年），慈安太后崩逝，慈禧太后一人垂簾。光緒十五年（1889年），載湉親政，實際大權仍掌握在慈禧太后手中。甲午中日戰爭中，光緒帝極力主戰，反對妥協，但終因朝廷腐敗，以清朝戰敗告終。光緒二十四年（1898年），光緒帝實行「戊戌變法」，受到以慈禧太后為首的保守派反對。整個維新不過歷時103天，故稱「百日維新」。光緒帝打算依靠袁世凱牽制住以慈禧太后為首的勢力，反被袁世凱出賣，被慈禧太后幽禁在中南海瀛臺。政變後大權再次落入慈禧太后手中，對外宣稱光緒帝罹病不能理事。
我國著名的書法家啟功先生，是正宗的末代皇孫，對皇宮之事，從小耳聞目染，聽說不少，後又經他精心研究，去偽存真，得出許多有助文史研究的結論。下面就讓我們來聽聽他是怎樣說的吧。 我的九代祖是清世宗雍正皇帝，我曾祖叫溥良，曾任江蘇學政（相當於江蘇教育廳廳長）。他是一位善於選拔、培育人才的人。凡當時江蘇有名的文人學者，大多出其門下。如張謇（季直），他家與翁同和家為世家友好，翁同和曾特別寫信囑咐我曾祖父務必安排好張謇。翁同和曾任同治、光緒的老師，並幾乎任遍六部尚書，還任過中堂，也算是一代名臣，親自過問了張謇的前程。這封信現在還在我手中，信上說「吾從事春官，目迷五色，賢郎其一也。我有要好通家，江南張謇，孝友通達。……」翁同和做過禮部尚書，按《周禮·春官》記載，春官為六官之一，掌禮法、祭祀，後來就成為禮部的代名詞。 所謂「目迷五色，賢郎其一」，是對上次科考，沒能看準，因而遺漏了令郎（即我祖父）而表示歉意。我曾祖也是翁同和的門生，這封信寫得又這樣富於暗示性，豈敢不聽？於是就安排張謇做崇明書院的山長。過了兩年，到下一次省試時，他和我祖父兩人果然高中，張謇拔得狀元，我祖父考中進士，入翰林。 顯然，張謇和我祖父的中第與翁同和的特意安排有關，說白了就是當今所說的「貓膩」，但這在當時也是公開的秘密。狀元是要由皇帝欽點的，一般情況下都由閱卷大臣排定。他們認為好的卷子，就在上面畫一個圈，誰的圈多，誰就排在前面。前十本要呈交皇帝親自審查，閱卷大臣把他們認為第一的放在最上面，皇帝拿起的第一本就是狀元了。下邊的就是榜眼、探花，以此類推。 張謇也確非等閒之輩。他入仕後，覺得在官場上混沒前途，就主動棄官經商，去搞實業，成為洋務派中的重要一員，用現在的話說就是「下海」了。他反過來對翁同和也有很大的影響，翁同和的那些較新的思想、知識，多是從張謇那兒來的。而翁同和為此在守舊派眼中逐漸被視為異己，不斷受到排斥。
我曾祖遇到的、最值得一提的是這樣一件事：他在任禮部尚書時正趕上西太后（慈禧）和光緒皇帝先後「駕崩」。作為主管禮儀、祭祀之事的最高官員，在西太后臨終前要晝夜守候在她下榻的樂壽堂外。其他在京的、夠級別的大臣也不例外。大臣們都惶惶不可終日，就等著屋裡一哭，外邊好舉哀發喪。西太后得的是痢疾，所以從病危到彌留的時間拉得比較長。候的時間一長，大臣們都有些體力不支，便紛紛坐在臺階上，哪兒哪兒都是，情景非常狼狽。 就在宣布西太后臨死前，我曾祖父看見一太監端著一個蓋碗從樂壽堂出來，出於職責，就問這個太監端的是什麼，太監答道：「是老佛爺賞給萬歲爺的塌喇。」「塌喇」在滿語中是酸奶的意思。當時光緒被軟禁在中南海的瀛臺，之前也從沒聽說過他有什麼急症大病，隆裕皇后也始終在慈禧這邊忙活。但送後不久，就由隆裕皇后的太監小德張（張蘭德）向太醫院正堂宣布光緒皇帝駕崩了。接著這邊屋裡才哭了起來，表明太后已死，整個樂壽堂跟著哭成一片，在我曾祖父參與主持下舉行哀禮。 其實，誰也說不清西太后到底是什麼時候怎麼死的，也許她真的挺到光緒死後，也許早就死了，只是密不發喪，只有等到宣布光緒死後才發喪。這已成了千古疑案，查太醫院的任何檔案也不會有真實的記載。但光緒帝在死之前，西太后曾親賜他一碗「塌喇」，確是我曾祖親見親問過的。這顯然是一碗毒藥。而那位太醫院正堂姓張，後來我們家人有病還常請他來看，我們管他叫張大人。 以上是啟功先生的講述，語言樸實，有根有據，宛如親歷。至於光緒帝是不是喝了慈禧臨終前賜給的酸奶致死，只能讓讀者自己去判斷了。