《山海經》早已寫清月宮主人身份,嫦娥其實是只出身高貴的蟾蜍

2021-01-08 胡聊人文

人們都說嫦娥長得是沉魚落雁,非常美麗,但實際上,古書《靈憲》中記載云:「嫦娥遂託身於月,是為蟾蜍」。嫦娥其實是只癩蛤蟆精,而且還是一隻出身高貴的癩蛤蟆精,不但能招財,還能保佑子孫學業順利,這是怎麼回事呢?

老話說,癩蛤蟆想吃天鵝肉。其實,癩蛤蟆自己就是一等一的大美女。誰要是得到她,不光有豔福,而且還會財源滾滾。如果她青睞家裡的某個子孫,還會讓他很輕鬆地考上大學。

癩蛤蟆本是天底下最美麗的女人。她出身名門,她的父親是帝嚳,帝嚳是三皇五帝之一。

她隨父親住在仙宮裡,她有工作,每天上夜班,是個紡織女工。她非常喜歡運動,比如漂流,白天休息的時候,就劃著筏子到海裡衝浪。

有一次,她遇見了一個年輕帥氣的小夥子,他帶她遊西海,給她吃一種可以讓她容顏不老的桑椹。她喜歡上了這個小夥子,要給他做老婆,兩個人就拿著桂樹枝表白了。

但她並沒有嫁給那個年輕的小夥子,而是嫁給了東海邊的一個國王,她丈夫管轄著如今朝鮮、韓國、日本等一大片疆域。

他也喜歡運動,比如打獵。他5歲的時候就被父母扔掉了,獨自在森林裡長大。非常喜歡一個人待在林子裡,享受自然之樂。

他的箭射得非常好,當時,崑崙山出現了一隻長相奇怪的怪獸,樣子像牛,長著一張人臉,有馬的蹄子,渾身披著紅毛,叫起來就像嬰兒在哭。

這個怪獸喜歡吃人。他聽到了,一箭就把它射死了。

它還射死過一隻叫封豚的大野豬,一隻能噴水噴水的九頭妖、一隻巴蛇,一隻牙齒像鑿子能把金石貫穿的鑿齒,還有一隻叫大風的孔雀的親戚。

那時候,帝嚳的十個兒子,每天不務正業,在天上作亂,他也箭箭穿心把他們射得只剩下一個了。沒有辦法,帝嚳答應他,把她給他當了老婆。

可她並不喜歡她的丈夫,她想離開他。就去找一個叫有黃的八卦大師算了一卦,結果是個吉卦,就偷跑了。

跑之前,還偷吃了她丈夫的神藥,結果一下子變成了只癩蛤蟆。這隻癩蛤蟆很奇怪,長著三條腿。

她的十個哥哥其實也是三條腿,不過不是蛤蟆,是烏鴉。而三條腿的烏鴉住在太陽裡,三條腿的蛤蟆住在月亮裡。所以,她最終的歸宿就是月亮。

嫦娥這種癩蛤蟆有個與眾不同的本領,就是招財。

北宋時候,遼國有個進士,叫劉操,他給一個王爺當謀士。他有個朋友是道士,有一天,道士跟他玩了個遊戲,拿十個雞蛋和十個銅錢壘高,兩個雞蛋中間夾一個銅錢,問他,危險不危險。

劉操說,當然危險了。道士說,你現在就這麼危險。劉海馬上辭了官,旅遊去了。後來,他在秦川道上又遇見了道士,才知道他是八仙裡的鐘離權,就拜他為師,以後又拜呂洞賓為師。

經常跟著呂洞賓滿世界捉妖。有一天,他遇見了一隻癩蛤蟆,偷吃窮人的錢,就捉住它,讓它天天給窮人吐錢。以後人們就在家裡供奉癩蛤蟆,招財進寶。

因為嫦娥一直愛著那個最初的愛人,所有一直保留著他們定情的信物,桂樹。還把它帶進了月宮裡。後來,天帝罰吳剛,讓他天天砍桂樹,那桂樹有些就落到了人間。

元末時候,江西廬陵有姓周的父子倆都是讀書人,院子裡就種了棵大桂樹,當時,正值兵荒馬亂,樹被燒死了。

可奇怪的是,到了明初,天下安定時,又發出了新芽,有人說,這人家肯定要興旺了。果然,周家的孫子考取了進士。後來,文人們經常拜月,祈求蟾宮折桂。

這些故事分別記載在《拾遺記》《山海經》《淮南子》《靈憲》《重榮桂記》《酉陽雜俎》等書裡。

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  • 你知道嗎,嫦娥和玉兔的原型居然是蟾蜍!
    大多繪有月宮、蟾、嫦娥、玉兔的圖案,或吳剛倚樹,或嫦娥竊藥,這些經典傳說故事精緻奪目,讓月餅除了食用,又多出了幾份文化氣息。中秋節吃月餅,包裝上印有嫦娥、玉兔、蟾蜍這些形象,大家都能理解,畢竟是老祖宗傳下來的規矩。但如果告訴你,老祖宗其實傳錯了,嫦娥、蟾蜍、玉兔實際上是同一個人或者「物」,你會相信嗎?早在《楚辭天問》中就有:「夜光何德,死則又育?厥利維何,而顧菟在。」
  • 嫦娥即是月中蟾蜍?月亮上的他們都是啥關係
    嫦娥奔月、玉兔搗藥、吳剛伐桂、月中蟾蜍,這麼一算,月亮上好像還挺熱鬧的。都擠在月亮上,那他們互相認識嗎,彼此有沒有什麼關係?如果你的小孩這麼問你,你知道怎麼回答嗎?【同伴:玉兔、蟾蜍】在很早以前,古人就傳說月中有蟾蜍。屈原《天問》寫到:「夜光何德,死則又育?厥利惟何,而顧菟在腹?」。
  • 《山海經》研究後稱:嫦娥可能並沒有奔月,炎黃之戰或因她而起
    嫦娥奔月的故事大家都知道,但嫦娥真的去了月亮上嗎?從《山海經》看答案是否定的,嫦娥奔的不是月,而是炎帝的孫子,而且嫦娥還引發了炎黃大戰,那麼這到底是怎麼回事?先說一下,《山海經》記錄的其實都是當時的真實情況,後人看不懂才把《山海經》理解為神話、傳說甚至巫術。
  • 嫦娥五號返回地球了,月宮中的蟾蜍是怎麼回事?
    擷芳主人 繪文字可見記載,戰國就有蟾蜍出現在了月亮中。屈原在《天問》中問道:「月亮有著什麼特性,缺了又能圓?月中黑點是什麼,是不是蟾蜍藏在腹中?」「顧菟」一般就解釋為蟾蜍與兔子,聞一多先生的看法「顧菟」就是蟾蜍。
  • 山海經:嫦娥不是月仙子,奔月原本是為了去月亮上投靠她
    山海經:嫦娥不是月仙子,奔月原本是為了去月亮上投靠她嫦娥奔月的故事相信大家都不陌生。嫦娥和后羿原本是夫妻,后羿為了和妻子回到天上,向西王母求來了能飛回天上的靈藥,但是妻子嫦娥趁著后羿不在家,悄悄的偷取了靈藥,自己一個人飛回了天上,從此成為了月宮上的仙子。
  • 蟾蜍難登大雅之堂,然而美麗的嫦娥,最初卻是由一隻蟾蜍演變而來
    漢代,社會普遍追求長生思想,長生不死、羽化升仙的思想盛行,嫦娥逐漸演變成為得到不死之藥的月神。但在衍變中,女媧月神陰性的含義、人頭蛇身的神形象依然在嫦娥身上保留下來。長沙馬王堆一號漢墓出土的帛畫構圖中:月中蟾蜍口含靈芝,月亮下方人獸合體的嫦娥著寬袖長襦,側身仰面向上,雙手上舉,向著月亮飛翔。
  • 民間藝術:醜陋蟾蜍是美女嫦娥的化身
    「生殖之神」說起蟾蜍的文化內涵,很多人只知道它是會吐金錢的招財之寶,人們喜歡將口含金錢的三足蟾放置在住宅、商鋪或辦公室,稱其為「招財蟾」。這一層內涵,其實 是在劉海戲金蟾的傳說出現後才有的,在此之前,我國已流傳各種有關蟾蜍的神話故事,蟾蜍的形象,也頻頻出現在各個時期的藝術品上。我國遠古先民最早是把蟾蜍視為生殖之神而加以崇拜的。傳說中的中華民族始祖,一個是伏羲,一個女媧,伏羲是男神,女媧是女神。有學者認為,女媧的「媧」 實為「蛙」,蛙以繁衍能力強著稱,女媧為生殖之神,故以「蛙」名之。
  • 嫦娥與蟾蜍、玉兔、后羿、吳剛、太陰星君的關係極為複雜
    漢代劉向《五經通義》說:「月中有兔與蟾蜍何?」這是認為月中有兔子和蟾蜍兩種精靈,從西漢帛畫中,我們發現,月亮上確實還有一隻兔子,但這隻兔子在奔跑而沒有搗藥。而傳說搗藥的兔子本屬於西王母神話,大概因為有關嫦娥的傳說,往往說她吞服了不死藥,而月亮又被看做能「死而復生」,這些聯想最終使得月亮上的兔子有了本職工作——搗藥。
  • 《山海經》中的神話故事《嫦娥奔月》,魯迅還寫過一個新版本?
    說到《嫦娥奔月》的故事,每逢中秋佳節,人們一邊吃著月餅一邊賞月的時候,難免不會再次提起這個古老的神話傳說。關於《嫦娥奔月》,其實版本甚多,大家最熟知的便是《山海經》中記載的神話版本,而《山海經》與大文學家魯迅又有著不解之緣。
  • 月亮上的嫦娥與吳剛是什麼關係?
    嫦娥最初是從《山海經》裡的常羲演變來的,《山海經·大荒西經》說她是月亮的母親,「帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之」。後來有了奔月的故事,她就成為了月亮上的一個女子。《淮南子》記載了嫦娥奔月。傳說嫦娥是后羿的妻子,后羿向西王母求來一顆不死藥,交給妻子保管,嫦娥趁后羿不在,偷偷將藥吞下,剎那間感到身體變輕,不斷上升,就這樣飛到了月宮。
  • 玉兔、銀蟾、嫦娥、吳剛都是如何「登月」的?
    二、嫦娥是只癩蛤蟆  1993年出土於湖北江陵王家臺15號秦墓的竹簡《歸藏》記載了恆我(即嫦娥)竊「毋死之藥」奔月的故事,這是目前所見最早的關於「嫦娥奔月」的記載。在這裡,后羿並未出鏡。  傳世文獻中,相關記載數西漢的《淮南子·覽冥訓》最早:「羿請不死之藥於西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無以續之。」嫦娥寫作「姮娥」。
  • 月亮女神原來是只大蛤蟆
    天狗是《山海經》裡生活在陰山的一種怪物,形狀和狸差不多,腦袋是白的。   不過在漢民族的傳說,真正吃月亮的兇手,可不是天狗,而是另外一位。它長久以來被隱藏在幕後,少人提起。司馬遷在《史記》裡講過一個故事:「日為德而君於天下,辱於三足之烏。月為刑而相佐,見食於蝦蟆。」意思是說,太陽牛逼吧?還不是被三足之烏給欺負了?月亮牛逼吧?還不是被蟾蜍給吃掉了?
  • 吳剛與嫦娥是什麼關係?為什麼嫦娥的寵物是玉兔?
    《山海經·大荒西經》中記述了月母常羲給十二個月亮洗澡的情形:「有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。」據考證,嫦娥就是從《山海經》裡的常羲演變來的。只不過常羲在《山海經》裡是月亮母親,故事講到後來,嫦娥就只是月亮上的一個女子了。如果說嫦娥一個人在月亮裡,聽起來有些奇怪:嫦娥怎麼會一個人在那裡?
  • 嫦娥奔月史:嫦娥不叫嫦娥叫什麼?
    《淮南子》  嫦娥在漢代已不再孤單,那時月中不僅有玉兔,還有蟾蜍。在西漢初期的馬王堆一號漢墓帛畫中,月上繪有蟾蜍和玉兔。劉向《五經通義》:「月中有兔與蟾蜍何?」他認為這是陰陽協調,月為陰,蟾蜍為陽。  也有文獻顯示,蟾蜍即嫦娥所化。東漢張衡《靈憲》:「羿妻嫦娥竊以奔月,託身於月,是為蟾蜍。」《初學記》引古本《淮南子》有:「(姮娥)託身於月,是為蟾蜍,而為月精。」四川綿陽三臺縣郪江崖墓,其中有石刻的蟾蜍座。
  • 嫦娥的身份真的只是后羿的妻子?來歷太大了,難怪成為太陰星君
    在神話之中有一個女神的身份來歷十分的神秘,這個女神就是嫦娥,嫦娥乃是上古神話之中的一個重要角色。對於她最多的說法是她乃是后羿的妻子,後來因為偷吃了西王母的仙丹而飛升上天,居住在廣寒宮之內,也被稱為月神和太陰星君。
  • 嫦娥奔月簡史:漢代以前,嫦娥叫姮娥
    顧菟,魯迅認為是楚語中的虎,聞一多認為是蟾蜍,主流的說法則解釋為兔子。西漢 帛畫中繪有蟾蜍和玉兔漢代以前,嫦娥還不叫嫦娥,叫姮娥,漢人為避文帝諱,改稱嫦娥。現存最早記錄嫦娥奔月的文獻是成書於漢初的《淮南子》:「羿請不死之藥於西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無以續之。」嫦娥在漢代已不再孤單,那時月中不僅有玉兔,還有蟾蜍。
  • 如果嫦娥是寧芙仙女,那麼《西遊記》裡的玉兔精身份可能是「爺」
    在回答問題之前,我們先回想一下,嫦娥在我們心目中是美麗的仙女,但嫦娥在天上的地位其實並不是特別的高,而是類似於希臘神話裡寧芙仙女一般的地位。她們其實是一個群體,在天上負責給眾多級別高的神仙唱歌跳舞愉悅身心的。所以嫦娥,素娥,恆娥都是她們共用的名字,並不特指某個人。
  • 山海經嫦娥為何要奔月,她與后羿感情破裂責任在誰?
    嫦娥奔月的故事,在民間流傳極廣。關於嫦娥奔月,自古以來就有不少詩家作評,像唐朝大詩人李商隱就曾道:「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。」在李大詩人看來,嫦娥之所以會獨居廣寒宮,與丈夫后羿兩地分居,婚姻破裂,其主要罪責在嫦娥。是嫦娥盜取靈藥在先,獨自飛升,辜負了后羿。故此,千百年來,嫦娥幽居於廣寒宮,飽受寂寞折磨,都是她自尋苦果。
  • 嫦娥奔月的故事大家已經熟悉,但吳剛和兔子呢?兔子好感人
    中秋就快到了,當大家吃到月餅的時候是不是又會想起月亮,想起嫦娥,嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心,這故事多麼悽美。但今天我想和大家聊聊吳剛和兔子。大家都知道嫦娥住的地方叫廣寒宮,那裡只有嫦娥,玉兔還有吳剛三人,吳剛每天在砍一個巨大的桂樹,而兔子則每天在搗藥。
  • 上古神話人物|嫦娥:奔月故事版本多 狗血程度直逼黃金八點檔
    在我們中國神話裡,神和仙其實應該是兩個不同的範疇,所謂神,用《說文解字》裡的解釋,就是「天神,引出萬物者。」是天生就具有神籍。但仙不一樣,仙用《說文》裡的解釋,就是「長生」,指長生不老,由凡人而化。這兩個明顯有本質的區別。那嫦娥的身份其實主要還是民間故事裡的「仙」,或者用古人的話說,是「月精」,而不是神。