太極拳，引進落空的打擊術，是一切為了空和順的打擊術。太極拳最終目標是階級神明，要達神明必先懂勁。太極的技術核心即是空，『己空、彼空、法空』一切皆空。以技術的具象來說自己已然是全身透空、接也空不接也空（接觸前已空）、不用力也空（不用力即是用力（透空、頂空）、用力也空（用力中放鬆），空的含義甚至已超越空的文字本身。是故在習練太極拳過程中我們需要去理解力量、勁法、練習階段及可借用的：
力量分四種：肌肉性力量，結構性力量，節奏性力量，思維性力量。
勁法分四種：頂、透、粘、空。
練習階段：斷開練習階段，連接練習階段、波浪練習階段、用力放鬆揉合階段。
可借用的：借力、借勢、借本能、借彈性、借思維。
聽勁是太極拳入門必修課，是達神明的基石，機體心理協調整體無處不敏銳通達、圓潤無比。聽勁之武學講究的相對速度，簡言之我不用比你快、我只需要讓你比我慢；通過聽勁掌握對方狀態慣性、本能、思維等，故節奏和意識上比對方快很多，而不是純粹速度，聽似違背力學常理、實則是走了一條可行又務實的奧妙之道。不用預測，只需掌握對方的本能反應方可，預測是有概率的、而本能沒有。然而越深入太極越覺得自己渺小；因為人的本能是與生俱來，雖然通過練習實踐會產生一定的變化與提升；但是在特殊的情況下必定會顯示他的本能，因為永遠不可能超脫我們是個人的客觀事實，更不可能完全脫離本能。 是故最合理的解釋是用此道離此道，了解個體的局限性才能發揮自己的潛能；太極強調自然協調，最好的理解是我們提煉出的本能與個體本能糅合成一個平衡狀態，那才能完整呈述太極圖之無極狀態，才能做到空凌。太極（輕與重），太極生兩儀（斷開、連接），陰中陽、陽中陰（斷開和連接），兩儀生四象（頂、透、粘、空） ，四象生八卦（棚捋擠按，採挒肘靠），八八六十四卦（套路）。先正練，後反練，只有這樣才能融會貫通，找到共同規律，就是斷開和連接最終達到用力中放鬆，放鬆中用力之無極狀態，做到只用肌膚來區分輕與重後即大成。
王璐璐 練習需要時間，需要堅持，懂勁才入門，那是另一番天地
王璐璐 招熟而漸悟懂勁，懂勁階級神明，我們的練習是招熟和懂勁同時進行
王璐璐 剛開始練習需要去配合別人，布施積善，自己才能更好的得到，去除門派之別，走入引進落空之道
王璐璐 思維之道需要去理解規律和利用規律，利用節奏製造產生規律的緣
王璐璐 松的定義：在外界有影響的條件下，可以用最小的力量來維持每個動作。松是用力的松.
王璐璐 有幾人讀完整太極拳論
王璐璐 我們的總的指導原則
王璐璐 三搖三擺是訓練方法
王璐璐 不是拳種
王璐璐 訓練的目的是使身體形成機械化運動後，再加入思維。去除多餘動作節奏。
王璐璐 無極生太極，太極生兩儀
王璐璐 混盹初開，產生天地陰陽對立
王璐璐 太極拳也是在此道中運行
王璐璐 這是因
王璐璐 加入力量大小的元素，產生四相，頂透粘空四勁法
王璐璐 加入方向元素，出八卦，棚捋擠按採咧肘靠
王璐璐 j加入結構的元素可產生無窮動作
王璐璐 反觀，我們還是在本體運行陰陽，即斷開與連接
王璐璐 我用各種方法去是對手接受很多信息，使其六根，六塵，六識具在，而我所做方法在於我是不具有真實意義的，沒有目的性的，所以我心相對與對手就空靈許多，絕對的空靈我的水平也不夠，但起碼比你們靜很多
王璐璐 反觀，無無明，也就無老死，一切未起緣，克服心中恐懼，多推多盤，遠離因外界影響產生的內在世界，最終達到放鬆狀態.
王璐璐 講經就是講太極，講太極就是講經，同出而異名.眾妙之門.
王璐璐 三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用.
王璐璐 不是我講，只是借我口說而已，本來面目是空
王璐璐 我也在每天進步，希望和大家共同進步
王璐璐 空是本性，如何還複本性
王璐璐 五蘊積，迷本性
王璐璐 五蘊，色受想行識
王璐璐 五蘊分別是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五種。在五蘊中，除了第一個色蘊是屬物質性的事物現象之外，其餘四蘊都屬五蘊裡的精神現象。
王璐璐 一、色蘊，色是指物質。色蘊是指一切有形態、有質礙的客觀存在的物質的聚合，相當於現在人們所說的物質現象。色蘊又具體包括地、水、火、風等四大物質因素。人們常說的四大皆空就說的是這四大。 二、受蘊，是指感官接觸外物所生之感受或情感等。 三、想蘊，通過對因接受外界事物而產生的感覺進行分析而得到的知覺和表象。 四、行蘊，通過對外界事物的認識而產生的行動意志。 五、識蘊，主要指人的意識作用。比如，區分與認識事物等。
王璐璐 早上說松、空，現在討論用力
王璐璐 力量是如何產生，傳遞，控制
王璐璐 第一理論體系，
王璐璐 M是質量a是加速度
王璐璐 最大力量需要有最大質量和加速度
王璐璐 但質量是有限的，所以只有提高加速度
王璐璐 放鬆是提高加速度的最好方式
王璐璐 傳遞時，在接觸點最快速度的放鬆，傳遞的能量越大
王璐璐 放鬆是力量發放和傳遞的基礎工作，很重要
王璐璐 這是西方思維體系
王璐璐 第二體系，力起於腳，傳於腿，主宰於腰，行於手
王璐璐 波浪節奏理論
王璐璐 中式思想
王璐璐 同時要學會借用
王璐璐 疊加
王璐璐 這樣就增加了M
王璐璐 這是最簡單的思維疊加
王璐璐 第三理論體系不做講解
陳雪鳳 質量是恆定的，以前的教學有衝突了？
王璐璐 四種力量方式，肌肉性，結構性，節奏性，思維性
王璐璐 陳主任提的是結構性，槓桿原理
王璐璐 當力量被自身控制了，勁法產生
陳雪鳳 有一點點理解了，四種力有虛有實，是不是？
王璐璐 都是實的，也可做虛
王璐璐 勁法是陰陽陰陽的結合，名透中有收
王璐璐 透中有收是對單個力點的理解
王璐璐 表現在兩個點上可以為一推一拉
圈拳 松命門是傳遞下節與上節的勁紐帶對嗎？
王璐璐 表現在多點時為透和引進
呂建昭 如果在一個點上同樣的力移動到另一點上？
王璐璐 是命門可擺動
王璐璐 力量的力點轉移如何不斷勁是不是
呂建昭 是
王璐璐 第一種，永滑動力點的方式
王璐璐 理解嗎
王璐璐 用
呂建昭 但這一方式稱之為？
王璐璐 轉移
王璐璐 第二種方式是用空間和時間連接
圈拳 摟手的運動方式與擺拳勁傳遞方式很像似對嗎？
王璐璐 比如，我手在你肩上，想移動到你手腕，這時我會提前在肩上的點做一次放鬆延長的勁力，這時你好停留在被延長控制的時間力，我拿來手去抓你手腕，你的調整結束，我的轉移結束，空間和時間的完美結合
王璐璐 對，相似
呂建昭 時間空間轉換？
王璐璐 利用反應時間轉換空間
王璐璐 所謂的力斷意連
呂建昭 對方雖已調整但仍處被動
王璐璐 這種調整是被你有意識的控制調整，是可以被計算和控制的
王璐璐 但要有聽勁的敏感性
王璐璐 作為支持
圈拳 先練慢放鬆中體會再練快對嗎？
王璐璐 慢練是習慣節奏，達到機械化
呂建昭 由此產生提高敏感性？
王璐璐 這個不提高敏感性
王璐璐 只是你做的節奏符合了運動規律，如有神助
王璐璐 下課
王璐璐 太極拳練習基本要領，身體中正，目視前方（虛靈頂勁），平穩推移（重心壓住），登地蹬到腳前掌，手隨身動，節奏分清.
王璐璐 訓練使肌肉正反兩側協調，一方肌肉配合另外一側.
王璐璐 二頭肌用力時三頭四頭不用力
王璐璐 協調自身肌肉
王璐璐 練習的四個階段不可逾越、不可急於求成，1節奏斷開，清晰2節奏連接，放鬆作為連接中的節奏抹掉一部分3波浪階段，各個動作節奏中間的放鬆重疊，一個動作的完成是另一動作的開始4用力和放鬆揉合，用力即是放鬆，放鬆就是用力，放鬆就是意識的延長，而用力始終存在，今早就講了時間和空間的轉換.
王璐璐 雙盤手
內圈手，落空時手要順著落空的方向放鬆延長並在沒法手臂無法延伸時接到對方，然後外開引起；在向上拎的時候肩井穴周圍肌肉放鬆，也是中午說的另一側肌肉不對抗，靠身體的牽引上甩，屬於用力做空的範疇.
外圈手；在落空時小臂內旋，手指引領，起式，手臂旋轉纏絲，下沉下墜，把身體重量傳遞給對手，如對方不會落空旋轉，則處於發硬狀態.
雙圈手；平時我們做的基本功裡面有個松松髖2次松髖的動作，膝關節也會相應放鬆，手也是隨身動，兩次落空接住再做內圈手動作
雙輪手；是對內圈手和外圈手的一次完美結合，一陰一陽，一空一墜.
四正手，棚捋擠按。四證要求平正，方向單一明確，結構平正，勁法分明，轉換柔和。大多使用透勁和粘勁兩種.
王璐璐 三世兩重因果，因緣合合而生，無無明，無老死。廣積善業，循環於上三界。大家共同努力.
王璐璐 今天早上陳主任問了一句關於身體前後擺時，胸口的動作是什麼樣的節奏，現解釋如下.
王璐璐 我們練前後擺，其中前面幾個動作，松命門、頂小腹、頂胸口。其實就是為了使身體的力量由腳而起，運用波浪形式傳遞上來，同時疊加身體的重量，一致朝前.
王璐璐 在頂胸口這個環節時，是身體拉長發硬狀態，後面的節奏其實是放鬆的過程。
王璐璐 在放鬆過程中身體做了一個下沉，胸口做了個含胸，以三個斷開為原型的動作結構節奏.身體沒有後讓，也沒有拔背，含胸和拔背是兩個動作，不會同時出現.
王璐璐 當下沉後，後腿膝蓋會有吃勁感，遂有產生放鬆驚彈勁，所有力量方向平正向前，以後腿上步前衝為檢驗正確與否的方法.
呂建昭 後腿上步？
王璐璐 平時練整體下沉有三種結果，1壓住、手放鬆延長2反彈，這就是驚彈勁3膝蓋不同彈抖，延長勁法意識.
王璐璐 是後腿被你自己的放鬆帶動向前自然衝出去.
王璐璐 很多時候我說你們容易跳，說明重心沒有壓住，壓不住勁法力量方向就會波動，自身消耗就大了.
王璐璐 壓住不是死命往下坐，而又要有力向上支撐其結構，所以力量是上下都有，關鍵狀態均衡，一陰一陽為之道.
王璐璐 用力和放鬆一陰一陽.
王璐璐 後腿前衝，說明虛實分明，也是一陰一陽.
王璐璐 剩下的自己可以舉一反三.
王璐璐 然後需要三合了.
王璐璐 內三合，力氣意.
王璐璐 外三合，肘髖膝.
王璐璐 外三合，需要結構性力量.方向一致.
王璐璐 連續做就可利用呼吸來調整陰陽轉換.
王璐璐 內三合，要求你要有立體思維和虛線思維。你的眼睛中可以看到虛擬的合力方向.
王璐璐 想法、動作、呼吸同步朝一個點時是可以產生力量的。怎麼測量不是我的事了.這種力量可以影響到別人.
王璐璐 有時候就像蒙著眼睛也能感受到有人來碰你一個道理.
王璐璐 眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。前五識是感識，感受具體對象；第六識意識是對前五識的分別；第七識是傳送識、搬運識，在前六識和第八識之間起作用。
王璐璐 識，解釋辨別能力.
王璐璐 虛線，自我假象存在的線.
王璐璐 陳氏太極拳，原為陳家溝拳術，集長拳、炮拳、紅拳之術，源自明末清初陳王廷所做（第九代），原有七套拳，稱老架。第十四代陳長興改編，留十三式和炮捶兩套，稱新架。十五代陳清萍改小巧，後稱小架，因在趙堡教，又稱趙堡拳.
王璐璐 楊氏太極拳，河北永年人楊露禪所編，在陳氏基礎上創編.後經次子楊班侯到京城教拳後發揚光大.楊露禪俗稱楊無敵.師從陳長興.後經楊澄浦編織大架風格.
王璐璐 吳氏太極拳，南派吳鑑泉北派王茂齋.吳鑑泉其父吳全佑師從楊露禪.吳鑑泉1928年到上海教拳，所以上海吳氏居多比其他地方.
王璐璐 武式太極拳，永年城官紳之家武禹襄所創編.先師從楊露禪，後介紹去陳氏15代陳清萍處學習.後得王宗嶽太極拳論，頓悟.自成風格為武式太極拳。他的貢獻最大最多，因其有文化，有多本論著和太極拳論詳解。樁工是其特色之一。
王璐璐 孫式太極拳.最晚產生，孫祿堂所創編。孫式太極拳結合形意拳、八卦掌、太極拳為一體推陳出新，自成一門.師從武式太極拳郝為真，形意拳郭雲深，八卦掌董海川弟子程廷華。
王璐璐 和式太極拳.趙堡人和兆元創編.以周易為主要理論體系，圓活自然。主要突出理論養生功效。和兆元師從陳清萍.
王璐璐 洪式太極拳.山東濟南洪均生所創。從陳氏太極拳中變更，加入自然之理結合纏絲勁，並吸收燕青拳特點，自成體系.
王璐璐 武當太極拳.以張三丰十三勢為原型創編.十三勢指起勢、抱球勢、單推勢、探勢、託勢、撲勢、擔勢、分式、雲勢、化勢、雙推勢、下勢、收勢組成.結合吐納，混元樁功等自成一派.
王璐璐 太極拳起源，山西拳師王宗嶽，結合前人經驗，寫成《太極拳論》，結合綿拳十三式，棚、捋、擠、按、採論、列、肘、靠，前進、後退、左顧、右盼、中定.前面是八卦、後面是五行.傳於蔣發，蔣發傳於陳14代陳長興.
王璐璐 八卦掌.又名遊身八卦、八卦連環.清代河北董海川創編.現流行五大門派，跟太極拳差不多派別多啊.
王璐璐 形意拳.始祖清初山西姬際可.結合少林、嶽飛拳譜創編.後傳承河南、山西、河北不同派系。後演變出心意六合拳、心意拳、大成拳.
王璐璐 內三合，心與意合，意與氣合，氣與勁合.外三合，手與足合，肘與膝合，肩與髖合.