文/顧無
【引觴漫談】
人在這個世界上活一輩子，就好像是大夢一場。
古往今來許多思想家都曾經提出過這樣的想法。不過，最早應該也是從魏晉時期開始的，魏晉之前的人們受儒家思想影響很重，子不語怪力亂神，更加注重社會現實和人的今生。
新生的玄學與佛學的傳入，給了中國知識分子新的創作土壤，也拓寬了知識分子的眼界，深刻了人們的思想境界，諸如玄學的真與自然，佛教的前世今生，循環，色與空的觀念，都給中國的文學帶來了深刻的改變。
也是從魏晉開始，文人有了創作的自覺意識，開始主動的去思考看似虛無縹緲的人生。思考的盡頭，逃不過人世間的生老病死，所以一種消極的觀點就是在這世上及時行樂，短短幾十年，眨眼的時間就過去了，不應該辜負時光。
這樣的思想演變到後來，變成了一種出世的哲學。人們以人生如夢為藉口，想要忘掉塵俗的一切，寄身山水田園之中，享受真實的生活與生命。
就算沒有做成隱士，這種思想也給了中國的文人一條退路，當政治上不順利的時候，他們的心裡至少還有一個隱藏的家園，對美好的期許，給了他們堅持下去的力量。
【臨其詩境】
今天我們來看李白，李白一生的大多數時間在四處漂泊中度過，即使有那麼一段定居安陸的時間，他也是熱心於仕途，四處幹謁以求舉薦，沒有老老實實待在家裡的時候。
後來終於得到了入京為官的機會，卻又因為耿介天真的個性很快就受到了打壓，不久被賜金放還。
感受到官場的黑暗之後，李白對於仕途的態度也有了細微的變化。之前被壓抑著的佛道思想重新出現，煉丹訪道，及時行樂的捲土重來。
在某一年的一個春天，李白宿醉之後酒醒，醒來後聽見鳥兒在中庭唱歌，半醉半醒的李白對著此情此景，感慨萬千，寫下了這一首言志詩。
【經典原文】
春日醉起言志唐代：李白處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來眄庭前，一鳥花間鳴。借問此何時？春風語流鶯。感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。
【條分縷析】
這首詩上來就氣勢逼人，以一個強勢的問句開頭。
人活在這世界上，不過就是一場大夢罷了，為什麼要為了人世間的一些得失去忙碌終生，而不好好享受生命的快樂呢？
到第二句，我們就明白李白髮問的原因是什麼，是為了引出自己。正因為如此啊，我才宿醉終日，頹然地睡在家中。
醒來之後，睜著朦朧的睡眼看一眼庭前，有一隻鳥兒在盛開的花叢中啼叫。
於是就去問那隻鳥兒，現在是什麼時節了。
可是這個鳥兒並不理他，明媚的春風正和她聊的開心，根本估計不到李白的存在。「春風語流鶯」，兩個經典的意象放在一起，春天燦爛的美好一下子就展現在我們眼前。
李白去問一隻鳥，這個細節也很有趣。遠古時期的人們尚處在蒙昧之中，認為萬物皆有靈，到李白這裡，仍舊認為萬物皆有靈，都可以與我交流，可見這其中天性的傳承。
被冷落之後，李白似乎有所感慨想要發出，但是轉頭又埋倒在酒杯中，自飲自酌。
長歌一曲等待明月出現，可能是要和明月說說心裡話吧，但是一首歌唱完，心中的情緒也都吐了出來，唱完，也就忘情了。
這首詩，就算把名字蓋住，我們一眼也能看出是李白寫的，雖然有模仿陶淵明《飲酒》詩的成分，但是李白的豪放與浪漫，實在是千古之間獨一份的。