「天下功夫出少林」，而少林功夫中，又有「七十二絕藝」之說。
像「武僧」一龍，他雖從未在少林習過武，但他仍稱練就了「金鐘罩、鐵布衫、吊死功」，這些都能在少林七十二絕藝中找到。
而中國功夫中，特別是在影視及武俠小說裡，還有一種功夫，最令人叫絕——即「輕功」是也！
武俠小說中，多會將這類輕者，稱作「草上飛、水上漂」。例如，在《水滸傳》中，說到「鼓上蚤」時遷，就是指他的跳躍能力強，其雖無「草上飛、水上飄」的直白描述，但對其身輕如燕、踏雪無痕的形象描繪中，就可知時遷的「輕功」了得了。
當然，像水滸中的戴宗，他則是施了魔法，通過念咒之後，就可以風馳電掣，日行八百裡——這樣的速度，都能趕上當代的汽車了，要說這是「輕功」，那我們現在的人，都能達到了，因為這交通工具，才是最好的「輕功」，比如飛機！
可現在，卻有一位福建泉州少林寺的武僧釋理亮——這位當年以「一指禪」而聞名的和尚，在隱居多年後，突然又廣撒英雄帖，說要挑戰「25米以上的水上漂」之輕功表演，以展示其「少林七十二絕藝」。
當時，表演由電視臺錄播，在一個水庫裡進行；其徒弟用膠條，將一塊塊木板連在一起，長約30米左右——其中每塊木板的長x寬為80x60釐米。
釋理亮先用10公斤重的啞鈴，放在水面中的一塊木板上，木板很快就被壓沉入水了——雖然釋理亮的表演，前幾次都失敗了，但最終，他終於從這一塊塊連接在一起的木板上跑過，共跑出了28米多！
釋理亮說：這就是他的少林七十二絕藝之「輕功水上漂」——可這真是傳說中的「輕功」嗎？
其一，這次表演的所謂「水上漂」，顯然是藉助物體——木板，這跟真正的人在水上漂，完全不是一個概念。
其二，雖藉助薄木板，仍能跑出如此之遠，顯然，這也是一種「功夫」，或技巧，一般人如不經過訓練，也不容易達成。
其三，所謂中國傳統武術中的「輕功」，其實，並不是什麼可以飛起來的功夫，而只不過是符合科學原理的一種體能訓練技巧與效果罷了。
它只是武者經過長期訓練，在彈跳、速度上顯得更快、更高、更強而已！
其四，以釋理亮的這次「水上漂」表演為例：一是將木板連在一起，會大大增加其浮力；二是只要有過快的速度，肯定可以達到類似於飛的狀態！
這符合牛頓第一定律原理——當速度達到一定要求時，在慣性作用之下，物體就可能克服地球重力，因此飛了起來：像飛機、火箭、飛彈等，都是在此原理下的「輕功」展示。
所以，釋理亮的所謂輕功，不過是暗合了這一科學原理罷了——即他通過訓練，主要利用速度，再輔以平穩，就可以達到這種在相連木板上的「水上漂」了。當然，應叫「板上漂」更恰當些。
其實，包括「武僧」一龍，其展示的所謂「吊死功」，也都是有其技巧的——因為，武者的下巴更堅硬、耐受力強，所以，一龍將吊繩託在下巴處，能將自己吊起來，而不會像上吊那樣吊死。
這種吊死功、輕功，當然可以讓實戰更強：抗擊打能力強，以及速度快，確實是功夫的基礎，只不過，不可能像傳說中的這麼神乎其神罷了。
另外，還有少林武僧胡瓊，其表演的電鑽鑽頭，也據說是表演少林的「鐵頭功」——但有人稱，那是用的反向轉動的鑽頭！這其實就是「騙人功」了！
中國功夫，當然厲害，畢竟武術的發明、積累與傳承中，其就是用於防身、戰爭等實戰，但受中國武俠小說的影響，那種上天入地、雲裡霧裡的神功，如這草上飛、水上漂的「輕功」，真的存在過嗎？
你們信嗎？反正我不信——在神功與科學之間，我仍選擇後者！
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