「有一個姑娘，她有一些任性，她還有一些囂張……是哪個姑娘啊」，今天我們也來說一個姑娘，一個把頭像留在了人民幣上的姑娘。
還記得我國的第四版人民幣麼？1987年，我國發行了第四版人民幣，直到1998年停止流通，這版人民幣整整使用了11年。
這版人民幣，從一角錢到十元錢，正面的主要圖案用的都是少數民族頭像。這樣，不僅展示了我國少數民族的特點，也象徵我國是個多民族的國家。
相信很多七零八零後，也都或多或少收藏過這版人民幣吧。這第四版人民幣裡面，流通率最高的應該也就是一元錢，今天我們要說的就是一元錢上的這個侗族小姑娘，你知道是誰麼？
這個人就是石奶引，一個侗族姑娘，曾用名石婢學。1961年出生的石奶引生活在貴州，家裡兄弟姐妹6人。
小時候，石奶引一直沒有機會上學，她的文化知識，都是村裡掃盲的時候學的。少女時期，石奶引憑著自己清秀美麗的樣貌，被稱為當地的「一枝花」。
而且石奶引天資聰慧，正如許許多多的侗族姑娘一樣，慧心巧思，十分擅長刺繡和織染技術，也是侗族的傳統手藝。不僅如此，石奶引還擅長唱歌。
1978年的時候，石奶引16歲，正值碧玉年華。她像往常一樣，穿著侗族特色服裝，和小夥伴們一起去趕大集，集市上人來人往，好不熱鬧。
石奶引在選購針線的時候，突然有個陌生男子拉了她一下，並請求她側面朝他站好。石奶引雖然滿是疑惑，但是看這個男子面相和善，她也沒有拒絕。
這名男子就是第三、四版人民幣設計者之一的侯一民，第四版人民幣的繪製，也全出自侯一民之手。同時，他也是我國非常著名的美術家。侯一民讓石奶引側面朝他站好的時候，正是他為第四版人民幣收集素材的時候。
當時石奶引身穿侗族服裝，青春活力的樣子，讓侯一民瞬間靈感爆棚。也多虧了石奶引的配合，才讓侯一民可以畫出她的人像速寫。
這件事因為本就沒在意，石奶引也沒跟任何人提起，依然像往常一樣生活。突然有一天，有人說她跟一元錢人民幣上的女子很相像，她也全然不知這個人原來就是她。
侯一民收集完所有第四版人民幣需要的素材後，他便迅速投入工作中，很快，第四版人民幣的圖案便設計完成了，其中就採用了石奶引的肖像。
第四版人民幣發行後，開始迅速流通起來，而貴州當地的人們，看到一元錢上的人物，立刻認出了畫面裡是個侗族姑娘，穿著侗族的傳統服飾。但人們並不知道，這個姑娘到底是誰。
直到2010年的一天，石奶引身邊的朋友，看到她年輕時的照片，驚訝地發現，那個人民幣上的姑娘，原來正是她本人。那個時候石奶引已經跟普通的侗族人一樣，早已結婚生子。那麼她究竟過得怎樣呢？
石奶引23歲的時候，嫁給了石學海，也是她的同鄉，此後一直在家務農並生育一兒一女。那時雖然當地經濟條件不太好，石奶引家的收入也不高，但是靠著低保戶補貼，一家人其樂融融，過得也很幸福。
現在雖然沒有了低保戶補貼，兒女也都已經出去打工來貼補家用了，日子過得快樂也充實。後來了解到石奶引家的情況，幫扶小組也為她家送送去了魚苗和家畜幼崽，促進了家庭的收入。
對於頭像被印在人民幣上，石奶引也並不在意，反而對家庭和孩子更加重視。
我反而覺得，頭像被印在人民幣上，也相當於記錄了青春影像，對於石奶引來說，這一元錢也是更有價值的收藏品。