書畫評論家：付秀宏
張成義，字仁者，筆名峰雅紫竹，峰雅閣主人，登峰居士。生於江蘇徐州，居於北京，法號恆成。系當今中青年書法家之翹楚，師從大家，堅守書法傳統道路，追求古意雅靜淡定。賞其作品頓覺心如止水，可窺靜若秋泓之氣。
張成義擅長楷書創作，從幼年時期遍摹晉唐諸名家法帖，終日勤學苦練不輟，積數十年書家之功。練《玄秘塔》之風骨，行《九成宮》之嚴謹，得《佛遺教經》之意韻，覓《皇甫誕碑》之神採；張成義的代表作金粉楷書《心經》況味無窮，融三大書家之美，他善於把每個字的魅力在點化之間藏收、提放，將忠謹篤厚的秉性滲透其間。撇捺雄健展舒，結字衡穩雋秀，勾畫溫潤自由，氣勢舒朗端莊，該作品屢獲國內外大獎，贏得諸位書家、高僧、社會名流和國際友人的好評和收藏。
張成義書寫的金粉小楷，歷數十年心得風範，作品金光處現凹凸有致，從容間見力道氣象。特採用進口金粉調和，加入自身獨特配方，形成粘稠如漆的流暢立體金墨，他每每虔心沐手，以歐體楷書寫得筆筆精到、一絲不苟，每寫一篇都是心神相合之作。他的《般若波羅蜜多心經》，46cm×160cm，精裱後盒裝，其下筆徐疾自如，重輕頓挫有致，結體娟秀端凝，骨韻含蓄深蘊，如漆楮如木簡，形態儀姿萬千，渾厚不見枯槁。
張成義認為《心經》裡幾乎概括了佛學精華，一口氣寫完內心很是愜意。除書寫《般若波羅蜜多心經》兩千多篇外，《金剛經》22米長卷在上海全國金剛經大賽獲獎，另《大悲咒》《蘭亭集序》《毛澤東詩詞八十三首》22米長卷等受到中國書法家協會主席蘇士澍激賞，為其題跋。長卷通篇樸茂凝重雄強，藏巧思於運筆之中，字字嚴而不拘，血脈流暢貫通，神氣完足高遠，足見張成義的深厚功力和修養。
「寫字就是修行，修行修的是心，是德行，是悟道，是心胸。」張成義行書《順治逍遙詞》《三國演義·開篇詞》《沁園春·雪》《念奴嬌·赤壁懷古》和榜書《厚德載物》《天道酬勤》《天地祥和》《家和業興》《鴻業騰飛》等作品華美灼灼，溢彩流光，均承襲了傳統與勤奮、包容與熱情的根底。以上這些作品以德為先，以氣領意，儒雅中兼具富貴的藝術魅力，可謂「縱橫千裡月有輝，落筆萬頃雪成圍」。
作為世界最大藝術品市場的美國，曾對張成義書法伸出橄欖枝，他的《般若波羅蜜多心經》存有一席之地。更有美國郵政郵票主票將張成義書法作品和個人肖像收入其間，他的《天道酬勤》《誠信贏天下》《樂》等作品，讓中華書法通過美國與法國、比利時和荷蘭的通郵票成為中華文化的使者和橋梁。
早在幼少年時期，張成義就一門心思拜師篤定寫楷書，從而打下了堅實的書法根基。尤其對歐陽詢《九成宮醴泉銘》情有獨鍾，至今尤獨愛其豐滿圓潤。他常告誡自己，要多臨習古代大家作品，以免把字寫「匠」。眼中定目標，雙手不停住。心中有定數，腳下自有路。他在書法創作中，深刻地意識到，表面看小楷字形孤立，雖不相連屬，但也要講究行氣，通過筆勢和體勢來完成。
張成義曾對筆者誠摯地說，寫小楷最容易犯的毛病是重視形似，而忽略了精神，用筆單調，字體呆滯，缺乏神採。字之精神，在作品中表現為格調高下。寫小楷要有一股撲面而來的正氣，這樣才能生出巍然嚴正的大氣象。
一幅楷書作品，當如雄兵列陣，單個看來精神飽滿，充滿力量；通篇望去，士氣高昂，氣象森然。張成義頗有心得地講，達到這種審美境界，要點畫周到，結體熨貼，用筆精嚴，一絲不苟，巧密精思，以工整為法，以功力見勝，從而體現出一種端莊大氣的意境，於法度嚴謹之中形成奇正姿態的變化。
張成義侃侃而談書法運用之妙，還須把握正欹相生、正邪相背的道理，若楷書一味平正，毫無變化，必然陷入一潭死水，必須關照到點畫的欹側變化、字勢的偃仰收放，在自然動態中充滿生機。正為主，欹為輔，於平正中求變化。寫小楷時特別忌躁，心浮氣躁必點畫散亂，氣息粗鄙，給人於坐立不安的感覺。
唐代孫過庭云：「假令眾妙攸歸，務存骨力。」講的是書法線條骨力的重要性，在書法實踐中，張成義的金粉小楷行墨拉得開、合得攏，才得氣韻與豐潤、陰柔與陽剛的契合，最終達至立骨有神的妙境。若以上四字「正、清、靜、骨」，幾乎涵蓋張成義金粉楷書的精神品格，實實令人激賞。
張成義金粉小楷外表看金碧輝煌，但其內在追求筆法乾淨利索，色澤鮮亮處燦若珠璣。張成義的書法作品，清潔無雜筆，醇雅無塵垢，猶如碧水深潭，給人以玉露沐面之感。同時，行筆表現出沉著冷靜的自信心和書卷氣，顯示了遠離喧囂、心手合一、超凡脫俗的獨特韻味。