今年暑假趁著時間閒暇，我去了一趟西藏。我一向信佛，所以布達拉宮是我必去之地。來到嚮往已久的布達拉宮。聽說到這的人會有高原反應，而我們卻感受到空氣新鮮、藍天白雲所帶來的無比快樂。
路上看見有走三步，五體投地磕頭跪一次的信眾，據說這是最虔誠的信徒，不遠千裡從家鄉到拉薩的路上，他們都是以這種方式前進。
來到布達拉宮，我進完香後，就四處參觀。經過一間禪房時，一位高僧正在和一位施主交談著什麼，我湊上去一聽：
原來施主內心非常鬱悶，經常因為別人的一句話或者一件事生氣生上老半天，甚至三五天的心情都會受到影響，做一件事情經常是不撞南牆不回頭，有時候撞了南牆也不想回頭。感覺自己整天活得鬱鬱寡歡，心驚膽戰，特來找高僧指點。
僧聽後，意味深長地說道：現如今很多人都有類似的煩惱，這些人很在意他人的眼光和言論，並且喜歡用自己狹隘的眼界去評價別人，同時用自己冠冕堂皇的那句話「我是為你」好去道德綁架他人。
嫉妒心和虛榮心佔據了他們的內心，他們過度地去追求浮華的東西而忘記停下來的腳步。而且他們得失心很重，所以活得很累。
世間人，法無定法，然後知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。
人有三大硬傷，如果你有其中一個，在人生的路途中必定會摔跟頭。
【一】為「色」所惑
我們常說：耳聽為虛，眼見為實。孔子還說過，耳聽不一定虛，眼見也未必全是實。
我們普通人對於是非的評判都太過膚淺，往往會過度相信：這是我親耳聽到，親眼看見的。其實有時候，眼見不一定為實，耳聽不一定為真。事情的真相，我們要深入了解，不要隨意去評判事情的好壞。
高僧說起一個故事：有一位靜虛禪師，門下弟子很多。有天晚上，禪師帶了一名女子回到自己房間，立刻緊閉房門，之後好幾天都沒有開門。
徒弟滿空害怕大家知道這件事情，就一直守在門外，有人來找師父，他們就婉拒，說禪師在打坐。
滿空心想，這樣下去也不是辦法，於是鼓起勇氣進門去找師父。進去之後看到一位女子躺在師父床上，滿空說：」您這樣做是不是不太妥，您這樣讓師兄師弟們怎麼看您呢？「
靜虛禪師沒有生氣，讓滿空過來看，仔細看看女子的臉部。原來，女子身染惡疾，是個麻風病人，鼻子掉了，耳朵也沒有了。禪師把她帶回來，是為了給她治療。
滿空看了慚愧不已：「師父，弟子愚痴，妄下評論！」
滿空被表象所迷惑，其實他是被自己的內心所蒙蔽了。而禪師內心清明，早已看透這些浮生若夢。生活中很多事情並不是我們想像中的如此，我們的眼睛和耳朵有時也會欺騙我們，所以我們看事情一定辯證地去看待，切勿妄下結論。
很多事情，眼見不一定為實，你所看到的「真相」或許只是冰山一角，真正的真相藏在海裡，你根本沒有看到，但是你卻拿著你看到的所謂的「真相」，肆意評價著別人。這樣的你總有一天會栽跟頭。
【二】放不下我執
煩惱產生的一個最大的根源就是「我執」，這個「我執」要是斷不了，那就沒辦法走出執念了，更別說快樂了，所以學會打破「我執」，就是獲得快樂的第一步。
我執是什麼呢？高僧解釋到：我執固然是一種執念，這個執念離不開「我」。從小嬰兒呱呱墜地那一刻起，雖然嬰兒還不知道「我」是什麼，但它的本意識裡會認為，「我」即是全能的，「我」是整個世界的一切。
執念即是心中對一件事情執著不放，便為之癲狂，到最後痛苦不堪，遍體鱗傷，卻還仍然不放。
無論是對一個小嬰兒，還是對一位成年人來說，「我執」會產生煩惱和痛苦。佛陀說八苦，生、老、病、死、怨憎、愛別離、求不得及五取蘊苦，無不是脫離不了「我執」。
小事如吃不到一個甜美的果子，大到考核失利、失戀、股市虧錢等。「我執」放不下，脫離不了痛苦的感覺，在苦海裡翻騰。
舍與得，無非一種輪迴，看破了，也就釋然了。生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無累，累的是放不下的太多。人生，學會沉澱。沉澱，不是消沉，是用一顆淡然的心審視浮躁，是在寧靜中找到屬於自己的位置。
【三】分別心
禪語云："內心沒有分別心，就是真正的苦行"，對待任何事情都可以做到以平常心去對待，其實就是一種真正的修行，當一個人可以做到對任何事內心都沒有偏直的時候，自己其實會很苦。
有這麼一則小故事：三伏天，寺院裡的草地枯黃了一大片，很難看。小和尚看不過去，對師傅說：「師傅，快撒點種子吧！」
師傅曰：「不著急，隨時。」
種子到手了，師傅對小和尚說：「去種吧。」不料，一陣風起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚著急地對師傅說：「師傅，好多種子都被吹飛了。」
師傅說：「沒關係，吹走的淨是空的，撒下去也發不了芽，隨性。」
做任何事都要用平常心對待，切勿著急看到結果，切勿因為結果的不如意而怨天尤人，自暴自棄。人生中不如意之事十有八九，我們能做的就是調整好自己我心態，倘然接受。
所謂平常心，不過是我們在日常生活中處理周圍事情的一種心態。平常心應該是一種「常態」,是有一定修養後方可具有的，它屬於一種維繫終身的「處世哲學」。如孟子所說：「仁是人的心,義是人的路。」
保持一顆平常心，意味著不驕不躁，以出世之心，做入世之事；保持一顆平常心，意味著在現代緊張生活的壓力下，仍有心情去感受那份寵辱不驚。
聽完高僧的分析，一旁的施主連連點頭，我在一旁又受教了。人生其實不就是要以平和的心態去看春去秋來嗎？縱然很多事情不如意，但我們要坦然接受它的存在，學會調整好自己的心態，積極向前出發，才是我們該做的。
作者：千面略懂居士
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