《浮生六記》:不能落實到穿衣吃飯數錢的愛情,是很難維持下去的

2021-01-08 毛妹日記

現代社會的戀愛觀和婚姻觀和之前的社會相比,可以說是發生了很大的改變,現在人的婚姻觀大多是在物質基礎的前提下,才有可能擁有幸福的家庭。而如果沒有物質基礎的話,未來的生活會很難,更不用說什麼幸福了。

其實對於這種戀愛觀和婚姻觀,很多人都有自己的想法。三毛曾說:

愛情如果不落實到穿衣、吃飯、睡覺、數錢這些實實在在的生活裡去,是不容易天長地久的。

看看現在的社會,好像很多女生擇偶標準的前提都得是:有車子、有房子、還得有票子。這其實也是現實,婚後的生活不就是柴米油鹽醬醋茶,不就是建立在這些物質基礎之上的。所以說,不能落實到穿衣、吃飯、睡覺、數錢的愛情,是很難維持下去的。

你或許學習過沈復的《童趣》,就是"餘憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。"的作者,這樣說你也許就能想起來了。 其實他還有一部作品叫做《浮生六記》,可能也有人知道,被人稱為"晚晴小紅樓夢"。沈復和妻子陳芸的婚姻便是這樣。

陳芸和沈復兩人算是一見鍾情,青梅竹馬兩小無猜。沈復對母親說:"我非芸娘不娶。"這在父母之命媒妁之言的封建年代,幾乎可以算是自由戀愛了,又是親上加親,兩邊父母也都同意了,幾年之後,二人便如願結為夫妻。

沈復是多情有才的文人,陳芸是知書達理、上得廳堂入得廚房的女子,聰慧且才思敏捷,按說這樣的姻緣有良好的感情基礎,婚姻必然也不會差到哪裡去。夫妻兩人確實在婚後度過了一段美好難忘的時光,然而快樂的生活總是短暫的。

沈家中途衰落,沈復終日寄情山水之間,嚮往自由自在的生活,因此他既無學業上的成就,也沒有養家餬口的能力,又不善人情世故,日子越過越窘迫。夫婦顛沛流離客居他鄉,最後陳芸患病身死異地,膝下一雙兒女亦無好結局。

誠然他們有過讓人稱頌的愛情,但夫妻二人軟弱、拎不清,這樁婚姻終究是場悲劇。

愛情可以不食人間煙火,但婚姻一定要腳踏實地

人無完人,難免都會有缺點和不擅長的方面。然而陳芸作為沈家的媳婦,很大的失敗之處在於對沈復一再地縱容。沈復從小養尊處優,不諳世事,可是陳芸卻一味地縱容他的行為。

真正好的婚姻,是兩個人在一起後,比原來更好更優秀。然而陳芸和沈復婚後只是風花雪月,不食人間煙火,這並不利於婚姻往好的方向發展。

所謂的婚姻,都脫離不了柴米油鹽的瑣碎,可是沈復自我、懦弱,陳芸順從、縱容,雖然兩人的生活中充滿情趣,但最終抵不過作為社會人所存在的缺陷。

生活的情趣只能是給婚姻錦上添花,就像在烹飪食物時,食材沒有食鹽的點綴,可能會在味道上大打折扣,但是仍可以果腹。倘若只有食鹽而無食材,怕是連生存都是問題,何來談什麼味道的好壞呢?沈復和陳芸很少能意識到生活最現實的這一面。

兩人雖然夫唱婦隨、相敬如賓,可是當生活的殘酷擺在面前時,再好的夫妻感情,首先也要靠人間煙火維持生命。夫妻兩人被趕出家門後,顛沛流離,全靠朋友接濟。

沈復並沒真心實意地為生活精心規劃,仿佛後來一切都是聽天由命,以至於陳芸生病,因為無錢醫治,傷寒生生被拖成絕症,造成早逝。沈復失去妻子之後,再去留戀懷念,又有何用?這樣的婚姻,沒有讓人羨慕的地方。

其實這也給我們提了醒,愛情也好,婚姻也好,都是建立在物質基礎之上的,倘若沒有物質,還怎麼生活呢?所以說這也是給了我們借鑑,如果準備結婚一定要擦亮眼睛,不要求另一半多好,只要工作腳踏實地,人品端正就足夠了。

我讀過《浮生六記》很多遍了,每一次都有新發現、新感悟。因為不只是內容吸引人,這本書的文筆也很美。所以說讀它不僅可以欣賞到沈復的美文,還能從中感悟到很多現在不懂的道理。

讀完這本書你會發現,原來婚姻不像看起來那樣簡簡單單,每一個細節都有可能對兩個人的婚姻產生影響。讀它,只有收穫,沒有損失。

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