大安法師講淨土
信眾：有人講一生最好是觀拜一尊佛像，不要多了，多了怕臨終心亂，是不是這樣呢？
大安法師：這個問題原則上來說，一生觀想、禮拜一尊佛像還是可以的，多了確實是心會散亂，本身我們凡夫的心就是比較散亂，如果觀想了種種的佛像的話，心力就不能集中。
但也不能機械，比如同是阿彌陀佛佛像，從造像來看也是有差異性的，你不能說哪個好哪個壞，這些佛像是從不同角度，展現佛不同的特點。
有的側重把阿彌陀佛「慈」的一面表達出來，慈就是歡喜，眾生歡喜諸佛歡喜；有的是把阿彌陀佛「悲」的一面表達出來，對苦難眾生的那種悲憫、傷感，讓我們內心的那種悲哀、呼救的宗教情懷能引發出來；
有的是把阿彌陀佛「威」德，折服剛強眾生的威神力表達出來，可以使我們這些剛強難化的諸惡眾生感到一種畏懼，一種震懾力。如果抽象地說哪個好哪個不好，都說不大清楚的。
因為我們眾生的根基不一，種性不一，好樂不一，煩惱習氣不一，所以哪尊佛像正好對我們的煩惱習氣非常有對治作用，他對我們個人而言就是最好的。
阿彌陀佛聖像或「慈」或「悲」或「威」的種種表現形式，都是由眾生的心量需要所顯現出來的，不同的塑像顯發不同的功德。我們去觀想去禮拜，不能說僅僅觀想一種「慈」的佛像，觀想「悲」一點或「威」一點的就不可以。
其實禮拜哪一尊不重要，重要的是我們信願稱名、禮拜觀想的對象是阿彌陀佛就可以了。這樣臨命終時心就不會亂，有佛現前，阿彌陀佛的佛光就能令我們的心凝定、歡喜、快樂、吉祥，安穩地往生到西方淨土。