兩千五百年前，釋迦牟尼在朝夕不怠的日子裡，講經說法四十多年之後，終於在杖朝之年涅槃了。佛祖入滅之後，他的弟子們從火化的灰燼當中得到八萬四千多顆舍利子，不論是出於對祖師的感情，還是對佛教的信仰，供養佛祖舍利都成為一件極盡殊榮的事情。不論舍利到底是何物，到底是如何形成的，這已經是佛教創始人除了佛法以外，留在世間唯一的東西了，所以也格外珍貴。
但是，畢竟已經過去了兩千多年了，在漫漫歷史長河中，什麼都有可能被衝刷的一點兒不剩。佛祖舍利也是這般，經過不斷地輾轉，經過不同的歷史時期，被不同地域所供奉，到了今天，八萬多顆舍利，終於是沒能剩下幾顆，所以但凡留下的便毫無疑問成為了佛教的傳世聖物！
那麼，作為佛家聖物的佛陀舍利，究竟還剩下幾顆，都被供奉在什麼地方呢？
一、佛門第一聖物──頂骨舍利。
佛陀頂骨舍利，是全世界範圍內，至高無上的頂級聖物，沒有之一！
這顆聖物，是釋迦牟尼涅槃之後，留下的唯一一顆由天靈蓋幻化而成的舍利子，其周長三十五釐米左右，直徑大概十釐米左右，頭髮的毛孔都清晰可見，整體顏色是黃白相交，相當之完整。這顆舍利，歷經千年的數處流轉，終於在2009年對南京大報恩寺進行考古發掘的時候，重現人間。
頂骨舍利的出土，不但是佛教界的大事件，引起全世界的轟動，同樣也是文化領域的大事件，它的發現具有重大的歷史文化與宗教意義。現在，這顆舍利子被存放在南京的牛首山佛頂宮。要知道「若見如來舍利，即是見佛」，因此全世界的佛門弟子都希望能夠有機會，朝拜瞻仰，但是只有在每年的春節、十五和佛教重大節日等屈指可數的幾個日子裡，才會開放。所以，一定要珍惜機會！
二、佛門第二聖物──牙舍利。
佛陀的牙舍利，便是佛教的第二枚聖物，它不只是在今天地位尊崇，即便在佛陀剛剛入滅的那個時代，一樣被視為珍寶。在千年以前，為了爭相迎接供養佛陀舍利，古印度各國甚至不惜刀兵相見，原意用生命爭取。
佛牙舍利，亦是歷經流轉，也是佛陀所有舍利中，傳說和爭議最多的一種。現在，在中國山西應縣，境內的釋迦塔上，供奉著佛陀兩顆佛牙舍利，據考證是真品。
三、佛門第三聖物──指舍利。
佛教的第三件聖物，便是佛陀的手指舍利子，這枚舍利子是於阿育王時期，傳入到中國的。但是，在整個指舍利的供養過程中，出現過特別多的問題，尤其後世為了妥善保護這顆舍利子，還曾經數度仿製，做出好多顆影骨舍利。
現在，真的指舍利，被保存在陝西法門寺當中，經過多方考證，確定其是真的靈骨舍利。但是，因為佛教是世界性的宗教，指舍利便不只是中國佛教的聖物，同樣是世界佛教的聖物，每年指舍利都會被帶出去，讓全世界所有的佛門弟子進行朝拜。