在闡述之前，不妨先來說說最近熱播的《長安十二時辰》，劇中很多角色都挺有意思，也令人深思，就以李必為例，本以為他是一個與以前的電視劇中無異的正派人物，一心為了天下和百姓、不為己私、淡泊名利等等，但隨著劇情的發展，你會發現，他的心中並不是像聖人一樣清心寡欲，完全地不顧名利，完全地為民著想，他有著當宰相的野心，在做會危及到他的宰相之路的決定時，他也會猶豫；在長安城和百姓危在旦夕的時刻，他首先想到的是保住太子而不是百姓，或許可以說他好得不是那麼的「純粹」，但是在我看來，這樣才真實，這個角色才有血有肉，難道所謂的「好人」就不該有半點私慾，並且勇氣與智慧並存，為了你好他好大家好，就毫不猶豫地衝上前去，犧牲自己嗎？如果一個人可以簡單地通過人設來了解，那麼古今中外的人們研究人性還有何意義？哲學家提出「我是誰「這個終極問題之一又有何意義？因為大家不過是帶著標籤的「紙片人「而已。
不禁想起高中的語文小說閱讀，老師曾說，一個人物唯有在紙上「立」起來，沒有絕對的正面，也沒有絕對的反面，不那麼完美，就像帶著己私的無私，帶著柔情的堅強，帶著溫暖的殘忍……這樣他的形象才豐滿，才有立體感，而越是豐滿圓潤的小說形象，就越令人深思和印象深刻。小說尚且如此，那現實生活中為什麼還要以單薄的人設來片面地概括一個人呢，甚至還以這樣的人設對其進行捆綁，豈不是將一個立體的人重新塞回紙張之中了麼？
人設不是一個人的全部，而且每個人都不是用一個簡單的詞彙就能夠完全概括的，人因複雜而充滿變化，也正因人的多面性，生活才會豐富多彩。人設也不是什麼妖魔鬼怪，每個人都是「社會人」，都會接觸和融入社會，擁有自己的社會角色，不同的角色有著不同的行為模式，同時還要接受社會的評價，所以擁有人設是一件很正常的事。人設本身並不可怕，可怕的是人們對於人設的無知和盲目。
對自己的人設不滿意沒有關係，這種事情畢竟不能強求，還記得《哪吒之魔童降世》中，哪吒喊出的這一句「是魔是仙，我自己說了才算！」麼？只有自己明白自己是什麼樣子，何必為了一個外在的評價而苦惱呢？褪去人設，摘下標籤，站在鏡子前，好好地看看自己，你是誰不是人設決定的，而是你自己，這樣心中或許就有了繼續前行的勇氣。除了穩定好自身心態，勇敢地直面不符合自身的人設之外，我們還可以採取積極的行動，比如適度做一些與人設相反的事情、真誠坦率地向別人吐露心聲等來打破人們對自己的刻板印象，從而改變他人由於人設對自己並不真實的看法。
其他人的人設崩塌也沒有關係，人設並不是他們本人的體現，他們是什麼樣子，不要你覺得而是要他覺得，不必對一個人設耿耿於懷。換個角度說，或許你離這個人的真實面貌又近了一步，或者你了解到了這個人的另一面，何必為了他人的人設崩塌而惱怒，甚至謾罵呢？尊重並諒解他人的人設，才能使自己走出自己的情緒不適圈。
最後，借用薛之謙在《渡》中的一句歌詞，「人設太可憐，希望你諒解。」，願每個人不再受人設所困擾。