新冠肺炎疫情形勢嚴峻，全國處在持續「抗疫」狀態，前線醫護人員在不竭鏖戰，各地防疫人員也盡忠職守，海內外的志願者們，仍不斷奉獻愛心……大家協力共進，此番情景確是堅韌勇烈、氣勢撼人。
而在防疫物資中，口罩，無疑是人們關注的焦點。抵禦細菌和病毒的它，也折射出人情百態，白衣天使們在口罩之下，露出誠摯堅毅的雙目。
社會上，出現了無數捐贈口罩的善舉，和大量宣傳科學佩戴口罩的節目。當然，也有歹人借其斂財，或坐地起價，或造假售假。也有人堅決不合作，強拒佩戴。
此外，它還激發了很多「新鮮出爐」的「藝術事件」，有些微信表情包，被「安裝」上了口罩，比如「蛋黃貓」，使之顯得更為憨態可掬。也有網友，宅在家中，創製出了「口罩煎餅」……給身處逆境的我們，傳遞著樂觀信息。
口罩的緊缺，也刺激了一連串經濟效應。正如一場疫情，激發了人性的善惡，一個口罩，短期內捲起軒然大波，儼然化為折射心態和素質的「鏡子」。
我之前常有戴口罩的習慣，擋霧霾沙土，避北方寒風，都是戴它的理由，而在嚴峻形勢下，口罩更是必備物。但因現在多是駐守家中，也就減少了口罩用量，這樣可方便更多急需之人。畢竟，這面輕軟的盾牌，關係到的是生命安危。
如此重要的口罩，背後的歷史，也同樣曲折跌宕。在人類的歷史變遷中，曾譜寫過不尋常的往事，而且，雲集了東西方元素。
先從我國說起，元代宮廷中，便有傳菜宮人用絹巾來掩口鼻，確保食品不染的習慣，這便是一種「類口罩物」。而若研究一番，此種絹巾的「姻親」，卻是先秦時代就已出現的「面衣」。
《禮記》有載，女子出外時須遮面，既符合禮儀，也有擋風土之用，而女性遮擋之物，就名為「面衣」。它不僅遮面，全身也可包裹，頗實用。
《西京雜記》記載過一種「金華紫羅面衣」，是趙飛燕被立後時，她的妹妹恭送的賀禮之中的一件寶物。從這字詞中，便可想像其品質，是多麼精妙細密。另在魏晉之後，還誕生了男款，著名的「蘇公帕」，內中便有「面衣」的影子。
後世的羃離、帷帽，均為面衣的延伸，它們不僅滿足於遮面，更是深化了防護全身的效用。想必，常出現在古裝片裡的夜行俠士，用以遮蔽的面巾，估計與面衣也頗有淵源，不過，此物定然是融入了不少小說家的臆想。
「口罩」在海外的出現，可以追溯至波斯古國。熟悉金庸先生《倚天屠龍記》的朋友，對波斯明教定不陌生，而與明教淵源甚深的拜火教，其教徒就曾在儀式中，佩戴布罩遮面，這同他們的清潔觀念相關。
波斯女性的服飾中，本就有面罩，塵灰被屏蔽的同時，也給自己增添了些許神秘氣質，拜火教可能汲取了此類服飾特點，內中隱含有恆久的敬畏心。
公元1世紀至16世紀的海外多國，都曾湧現過類似口罩的發明，有防粉塵的、防有害氣體的，但並沒有面向醫護領域的設計。雖然圖像不可考，卻可從諸多碎片記載裡，感受到過去朦朧的衛生意識。
到了中世紀，黑死病蔓延的歐洲大陸上，一款填著植物香料的鳥嘴形面具橫空出世。
醫生用其抵禦瘴毒，儘管它姿容詭誕，背後卻擁有多重含義——對病毒的威懾，對患者的仁心。它演繹著古昔面具文化的象徵意義，可視為是醫護領域口罩、抑或防毒面具的先祖。同時，它還有一系列延展效應，驅使著後人持續對芳香植物進行研究。
近代社會，口罩雛形初具，科學性愈加鮮明。其大致經過了這番演變：為阻擋工業粉塵，人們製造了金屬質地的口罩，感覺類似防毒面具。
後來，德國醫學家米庫裡茲·萊德奇，經過實驗研發，終於「創作」出了輕軟的醫用防飛沫口罩。1897年，德國的胡伯納醫生，改良了口罩結構，使之更加貼膚，且由於雙層紗布間安裝了小鐵絲架的原因，使得形態更為立體規整。1899年，法國醫生保羅·伯蒂，又製作出擁有6層布的口罩，其繫結方式更為方便。
不僅海外醫學家研究出各種口罩，我國近代也有創造口罩的白衣先驅。1910年，青年才俊伍連德醫生，為防控東北地區的鼠疫，設計了雙層紗布構成的「伍氏口罩」。因其價廉質高，便利安全，因而名垂醫史。
此次疫情，雖然帶來可怖的艱險苦痛，但也從另一方面，培養了人們的公共衛生禮儀。其實，鄰國日本的「口罩習慣」，頗值得參照。
疫情中，該國積極為我國捐贈口罩，而其本身的口罩文化，可謂深入人心，尤其在流感季，街頭常現。這一習慣，含有諸多公德禮數，及對於病災的憂患意識。
不為別人添麻煩，也不令自身受感染，一舉兩得，構建起整體的社會公共衛生秩序。
事實上，早在明治時代，口罩應用在日本便十分普遍。原因主要有——不僅可以隔斷細菌病毒，還有裝飾作用，不擅長社交之人，也可藉以獲取心理保護。
疫情中得之不易的口罩，在衛護我們的同時，也提醒我們要敬惜造物。構成生活的任一物品，都集結著人力心血，沒有它們，就無法維繫現代生活節奏。它們的價值，不能僅通過價籤論斷。若能從這樣的實用物中，挖掘出其功用外的深意，那我們也算做到了物盡其用。
成由儉敗由奢，對身邊事物的珍視，即是對自身心性的塑造，這個過程是潛移默化的。對於口罩的這類心思，如延伸到生活中，就會有這些可能：對於食物愈發珍惜，環保節約意識逐步增強，崇尚奢侈的風氣也能減弱……因為，這個世界的資源，並不是可以無限挖掘的。
戴口罩的誘因，或許夾帶著恐慌心理。其實，歲月靜好時，也要常懷適當憂患之心。還有，除卻正確佩戴口罩保健康外，給予自我積極暗示，戴上陽光的隱形「心理口罩」，目前也甚有必要。
（本文節選自《我的戰「疫」（上下冊）》，作者宋扶日）
《我的戰「疫」（上下冊）》
ISBN：978-7-5166-5481-1
新華每日電訊社 編著
新華出版社 2020年11月
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原文轉自：新華出版社