原標題：周秉德：愛國 革命 忘我
周秉德委員。（劉春雲攝）
周秉德老人獨自一人顫巍巍走來，披著一件藍色外套，看得出來，外套已有年月了。作為黃埔軍校政治部主任周恩來的侄女、黃埔4期生周恩壽的女兒，周秉德委員身上的黃埔精神是與生俱來、厚重凝練的。
兩岸一家親
周秉德委員先後去過臺灣三次，切身感受到兩岸風俗的相似性。看到臺灣的街道以大陸的省市命名，感到很親切，「畢竟是一家人啊」。在一條普通的街道上，一幢毫不起眼的房子的二樓窗戶下懸掛著「蔣孝嚴辦公室」橫幅，附近也沒有守衛，「這種開放親民的姿態著實讓人感動」。對於臺北故宮更是兩次到訪，藏寶的數量之多、質量之高，宣傳冊、紀念品等外圍產品製作的新穎和精美，都使周秉德委員讚嘆。
文化和歷史的同根同源，是兩岸得以交流的基礎。在交流中，又看到了兩岸發展的不同點，明白自己的優勢和不足，這又進一步促進了交流。以進為進，互融互利。在周秉德委員看來，現在海峽兩岸只要一說到「黃埔」是有共同語言的，是不分國共、不分你我的。第一屆中山黃埔兩岸情論壇在臺北舉辦，大陸這邊的黃埔將領和後代入住臺北的酒店後，當時已經九十幾歲的臺灣上將許歷農親自到每一位來臺的黃埔將領和後代的房間去看望慰問。周秉德委員得知後，趕緊把大家召集到走廊裡，和「許老爹」交流、合影。「大家都是黃埔人，有親情在」。
愛國 革命 忘我
周秉德委員用三個詞來詮釋黃埔精神——愛國、革命、忘我，這是黃埔軍校建立時就開始倡導的，黃埔軍校的門聯「貪生怕死請往他處、升官發財勿入斯門」直接生動地表達了這一精神。周秉德委員說，「忘我」是「愛國」和「革命」的前提，堅持正確的人生觀和崇高的信仰，才不會在原則性問題上犯錯誤。
周秉德說，「我伯伯就是黃埔精神的典型代表，伯伯那時候和我們講，『我是國家的總理，不是為周家服務的，是為全國老百姓服務的』」。周恩壽當年正式參加革命工作時，周恩來對弟弟的領導說，「我弟弟的職務要儘量低、待遇要儘量少」。後來12歲的周秉德去伯伯家借住就是因為單位給父親分配的房子太小，住不開。「文革」期間，周秉德的五弟和六妹在延安農村和內蒙古牧區插隊。兩年後被基層民兵組織推薦，通過正常手續入了伍，卻被伯父要求「脫下軍裝，離開部隊，回到延安農村，回到內蒙古牧區，作個普通農民和普通牧民」。
周秉德現在還擔任中國和平統一促進會常務理事，因為周恩來總理在海峽兩岸都得到大家的認可和崇敬，作為侄女的周秉德委員更加以促進兩岸交流為己任。她說，在兩岸商貿、文化交流頻繁緊密的今天，以「黃埔」為紐帶的交流是促進祖國統一的重要一環。
雖然臺灣的黃埔軍校信仰「三民主義」，大陸的黃埔後代信仰共產主義，但是對於祖國統一的殷切期盼是相同的、相通的。「臺灣方面的黃埔將領會為我們做臺灣民眾的工作提出有針對性的建議，使我們更加了解臺灣民眾的心理和訴求。」 儘管這部分黃埔將領在島內不佔大多數，有時會受到臺灣「綠營」的攻擊，但對黃埔精神發自內心的認同、對祖國統一的期盼，始終支撐著他們堅定不移。
黃埔精神接力的「發酵」效應
「兩岸黃埔一家親」，黃埔人都是有黃埔情節的，黃埔精神的傳承，也是黃埔人之間親情的延續。對於黃埔精神的傳承，周秉德委員有著自己的體驗。
在出席兩岸交流活動的時候，周秉德委員有時會帶著兒子一起。從「跟著母親」出席到下一輩之間的相互交流、主動來往，黃埔精神得到了接力，兩岸交流得到了增進，這就是在黃埔精神傳承中，小事情的「發酵」效應。
在已經舉辦的四屆中山黃埔兩岸情論壇中，都有大陸的黃埔老兵參加，他們的年齡都已經90歲上下，起初他們的境遇不是很好，但是現在有所改善。也許這些黃埔老兵的影響力不是很大，但是作為黃埔人，他們還是不計回報地將促進祖國統一作為自己的責任，黃埔後代也不會忘記對他們的關心和尊敬。
採訪結束後，我為老人拍了一張照片，仔細辨別還可以看出老人與周總理的相似處，一代代革命者、一代代中國人，祖國統一的夙願、黃埔精神的傳承，相信第五屆中山黃埔兩岸情論壇會在兩岸交流的道路上踏出更深遠的一步。