原標題：揭秘清代第一官窯——海城皇瓦窯前世今生
為皇宮帝陵燒琉璃瓦每塊一兩銀子
▲皇瓦窯有「昭陵」字樣的琉璃磚瓦
◆福陵龍紋磚。
皇瓦窯，位於遼寧省海城析木鎮缸窯嶺村北山半坳皇瓦窯溝內，據《清史稿》記載，該窯始建於後金天命6年(1621年)，停燒於清末(1911年)，歷時290年，是清代我國東北地區唯一為「一宮三陵」(瀋陽故宮、昭陵、福陵及撫順永陵)提供琉璃構件的官窯。有清代第一官窯之稱，也是東北唯一一座官窯。
窯主向努爾哈赤獻碗罐成龍磚彩瓦「供應商」
據曾在缸窯嶺生活過的範曉彬介紹，範家祖先曾在康熙年間到宣統年間陸續有人在皇瓦窯做窯役。在後金天命六年，窯主侯振舉向努爾哈赤獻碗、罐等三千五百一十個，深受賞識，授其守備之職，令其燒制「龍磚彩瓦」，專供皇室宮廷、陵寢之用，努爾哈赤封侯振舉為雲騎將軍，世襲五品官。侯氏家族也因此世襲「盛京工部管理琉璃窯領催事務五品官」十七任。
北國網、遼瀋晚報記者多方尋找，輾轉找到侯振舉的後人，據第16代傳人侯文鐸介紹，侯家族譜記錄了30位五品以上侯氏族人150年間的徵戰史和護國史，曾記載天命七年，努爾哈赤定都遼陽，修造八角金殿，命侯振舉負責琉璃龍磚彩瓦燒造。天命九年遷都瀋陽，建造宮殿及三陵(福陵、昭陵、永陵)時，又賜給侯氏600壯丁運送琉璃瓦，還有100多名工匠。據《清史稿》職官志記載：「封皇瓦窯振舉公為五品官，連升三級，侯氏世襲。」據鞍山博物館史料記載：振舉公被封為世襲五品官後至清末，世襲九代，共27任。均為朝廷五品大夫之職。最後一位是瀋陽三陵總理事務大臣，十二世主侯濟，他於光緒33年(1907年)為皇瓦窯伯靈廟再次立碑。碑文寫到：「世襲五品，二十有七。」
範曉彬告訴記者，當時的窯廠有一百多個，都是在一個方圓十多萬平方米的山坳裡，佔地面積很大。由窯址區、工房、老井、泥漿池、灰坑、紅土場、晾坯場等組成，窯形與老式馬蹄相似，附近山上還有上百個小土窯，現在仍依稀可見，整個窯廠布局很科學。因為當地土質含鎂的成分，因此燒出的磚非常堅固，與現在煉鋼用的耐火磚差不多，上面帶有微黃的小白點，這種胎質也稱匣缽泥胎質。比如福陵用的磚至今已有近400年的歷史，但紋飾海水江崖紋依然清晰可見。
由皇瓦窯燒制的琉璃建築構件，有黃色和綠色兩種。而黃色又分為明黃和醬黃色，是按等級應用的。皇帝及皇后用明黃色，其他王爺等用醬黃色。而百姓是不準許用黃色的，黃色乃皇家專用色。皇瓦窯的琉璃瓦鑲嵌在皇室、宮殿、陵寢建築群上，不僅規格不一、形狀各異，其重量也不等、條塊也各式。所有的構件，均做工細膩、圖案美觀、風格獨具，突出了皇家的「氣派」與「威嚴」，也繼承了中華民族文明建築傳統風格。
皇瓦窯的琉璃瓦無論大小一兩銀子一塊
如今，在皇瓦窯廢墟裡仍然可以撿到殘磚破瓦，依稀可見琉璃構件的碎片，而在村民家中還能找到比較完整的瓦，有的瓦上還清晰可見「昭陵角樓」、「清寧宮」、「大清門」、「永陵」、「福陵聖水」等文字標誌，多年前村民都用從皇瓦窯撿到的瓦蓋房子。範曉彬還說，「村裡山坡上現在仍遺存當年的窯工宿舍，宿舍已成為當地的農家院。還有一個巨大的古磨盤，直徑約3米，用來粉碎做磚的山石，如今古磨盤靜靜地躺在山坳裡。皇瓦窯有一眼四季不斷的山泉，燒窯都是用的這股泉水，山泉下現在有一個村民的小養魚池。」
據範曉彬的祖輩人回憶，皇瓦窯燒一窯大概要用四五天的時間，因為當時的產品有固定的銷路，成品無論大小運到盛京工部都是一兩銀子一塊瓦。那個時候的窯工就像我們現在的工人一樣，領著餉銀，而且山下還有良田，他們過著衣食無憂的生活。範曉彬仍保留著祖輩人當時在皇瓦窯燒制的火盆和陶罐，作為紀念。
侯文鐸介紹，據上世紀五十年代還健在的清末老窯工回憶，皇瓦窯琉璃生產工序分為「五做」。畫做：專門從事琉璃構件的紋飾畫。板瓦做：從事吻、脊、勾頭、滴水及簷磚等各種裝飾件製作。筒瓦做：從事用量最大的普通琉璃瓦。燒窯做：生產中的重要環節，燒窯火候的穩、急、老、嫩直接關係產品質量。釉做：最重要的技術工序，當時是個人壟斷的，非常保密，所用材料、配比方法等除由一人掌握，調釉時也不讓外人看見，上釉後再入窯低溫燒成。由於工藝繁瑣，釉料昂貴，所以琉璃成本很高。那時琉璃成品全用馬車運往盛京，路程遙遠，晝夜兼行。
侯文鐸說，「皇瓦窯的琉璃磚瓦釉子與現代的琉璃磚瓦比要薄的多，顏色也比現在的純正，當年只有侯家人才掌握皇瓦窯的燒窯技術，可是上世紀七十年代，配方不慎被燒毀，現已失傳多年。但30年前曾有位藝人燒出過皇瓦窯的琉璃瓦，而且非常成功，現在這位藝人已經70多歲了，近年與侯家子孫仍一直嘗試，試圖重新開窯燒制。」
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