神仙者，與天地同壽，日月同庚。移山填海無所不能，所居仙山。吸風飲露，不食人間煙火。今天炁先生要和您聊一聊，『八卦神仙』張至順，張真人的那些事兒。
張至順與炁體源流張至順【1912--2015】道號「米晶子」，外號「九曲回陽道人」，還有幾個雅號「草上飛」、「水上漂」，道家修士則尊稱為「八卦神仙」。張道長是河南沈丘人，家鄉有條叫潁水的河，河的東邊是沈丘，西邊是袁世凱的老家項城。其父留過洋，幼時家境富裕。但後來家道中落……
七歲開始張至順就跟著父母四處要飯。討來的飯不好吃，不討又沒飯吃。那時候，村子裡來了一個唱道情的老道士，唱的是《湘子傳》講的是韓湘子出家成道，看了後，張至順就想，韓湘子可以七歲出家，我為什麼不能？於是便有了出家的念頭。要飯時，張真人一家在廟外的棚子裡住過，常常聽人家講『終南山』出神仙，是修道的好地方，張至順想「終南山」中有個南字，應該在南方，張至順偷偷摸摸向南邊跑過幾次，結果都被別人送了回來。張至順的童年過完了，也沒有出成家。
後來張至順為躲避『兵禍』，來到了少華山。三入和尚廟，均被佛門攆下山門。張至順明白自己與佛無緣，所以更加堅定了出家入道的決心。
在當地人的指點下，張至順來到華山西邊的少華山碧雲庵。其師叫劉明蒼，是全真龍門派第二十代傳人。剛開始，師傅也不要張至順，把張至順攆出來。張至順就在廟門口哭，這時候，上來一個瘸腿的道士，他問張至順哭啥呢？張至順說，我想出家，給這個磕頭，那個磕頭，人家都不要。那道士說，你跟我進來，他們不要你，我把你領到我廟上去。後來才知道那道士是師傅的侄兒，他是在華山出家的，經他一說，師傅才把張至順留下，第二年的正月十五，張真人正式出家。
張至順每天都得半夜起來生火、挑水、做飯。挑水的地方要走二十分鐘，先挑四擔，把鍋燒開，把米倒上，再去挑兩擔，接著再燒香、掃地、炒菜、餵牛、砍柴。日復一日的勞動，磨鍊著張至順道長的『道心』。白天忙，天黑了見到師兄們都在炕上打坐，張至順也跟著打坐。炕很熱，炕上待一晚上，第二天嘴角就會起泡，張道長就拿塊門板在地上打坐。
張至順的師父劉明蒼道長，憐惜張至順年有體弱。就把道家的不傳之秘《長生功》，逐字逐句的傳授與他。自此張至順的修為愈加精進，漸漸地掌握了『長生的奧秘』。
八仙宮的出家人都知道我以後要成道。有個老道長九十多歲了，他趴在地上給張真人磕了九個頭，磕得張至順心裡很難受，那時張至順才三十多歲。就問老道友你這是咋了？他說，我這輩子不能成道了，死了之後不知道轉成什麼，要是轉成牛馬畜生了，你成道以後把我救一救。張至順心生慈悲，就答應了。
張道長的鬍子是三十九歲時白的。那時候，拉兵的人多，不管和尚道士都要拉。張道長心想，如果鬍子白了就好了，拉兵的人過來拉，你往地上一挺，他看你是個白鬍子老頭，最多給你幾槍託，就懶得理你了。張道長這麼想著，想著，沒幾個月，鬍子就真的白了。
張至順道長解放前隱世修煉，解放後曾任陝西省寶雞縣人民代表，全國重點宮觀陝西西周至樓觀臺（道教祖庭）監院之後讓位於任法融道長（即今中國道教協會會長）去終南山清修，湖南慈利五雷山道教協會會長，全國道教協會常務理事等職。
本著道教「濟世度人」的宗旨和傳統，張至順道長他不同於那些匿跡遁世的修道者，與一九九三年毅然出山，將祖師的秘傳和自己畢生修煉所得獻之於世。先後在山東青島、湖南張家界、廣東、上海『泰國等地傳授金剛長壽功和丹道內功。他對中華傳統文化無比自豪，對對炎黃子孫殷切厚望，給學員以強烈感染；而他的道家氣功真傳「點點入骨，處處見血」更使學員為入寶山，目不暇接。
《炁體源流之一<金剛長壽功>》就是他近幾年來在講授基礎上整理出來的。該功法在劉明蒼師傳時比較零散，尤其是《長壽功》後四部的功理闡述甚少，經張至順道長梳理充實，這一幾百年來單傳口授之秘法，成為系統文字，廣為世人受用。《炁體源流之二（內丹靜功）》，集中介紹他在古徑參悟並修煉的一套鮮為人知的內丹修煉方法，快捷、自然、高效，是歸根復命之法，對修煉大道者將有極大的參考價值。
張道長他恭謙好學，廣交良師益友，掌握到中醫、中藥、針灸、按摩的高超醫術，急人之急，為許許多多的疑難重病患者除疾救命。
公元2015年7月28日，農曆乙未年六月十三，原海南玉蟾宮住持張至順道長羽化，享年104歲。鍊師預知時至，以香湯沐浴，穿新淨衣。囑咐門人，虔誠修行。說罷，元神逕返清虛。升天得道天尊。
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