《如龍》中的黑道文化你知道多少?小弟都是西裝革履

如龍系列最後一部作品《如龍6 命之詩》即將於12月8日發售，不知道各位打算什麼時候入手，反正叉子君是在某寶上默默點了預定。如龍系列作品每一部都飽含製作者精心打造的情節和設定，在PS4主機的強大功能下，畫質更是帶來了前所未有的提升，細到每個人物的毛孔都能看的十分清楚，代入感極強。但是，叉子君並不打算點評《如龍 極》的遊戲性，今天跟大家小評一下《如龍 極》裡各類黑道人物的外形文化。

日本幫會內部有著極強的等級觀念，或者說日本人本來就對上下尊卑有極強的觀念。我們在觀看日本娛樂節目的時候，可以發現電視節目上給嘉賓鏡頭的時候總要注釋嘉賓姓名和年齡，那是為了防止弄錯前輩晚輩輩分造成尷尬局面。要說日本幫會不同等級的人，就首先要說幫會內部的等級。

會長：東城會的會長，類似於軍隊總司令，如龍極中東城會三代目世良勝，組織的頭號人物。參考漫畫火影忍者中的村長火影。

下面再說中層領導人員：

組長：類似於大企業分支機構的總經理，一般負責帶領手下團隊創收。

若頭：類似於大企業副總經理，組織的二號人物，整個組的接班人。

若頭輔佐：類似於企業的三號人物。

下面是基層領導人員：

幹部：企業中的部門總經理

舍弟頭：舍弟頭也是幹部的序列，舍弟就是進入組織中的新人，而舍弟頭就是由老大指定，專門帶小弟、指導小弟的幹部，一般由老大信任的人擔任，是新人的組織部長。

舍弟頭輔佐：新人組織部副部長。比如在如龍極中，桐生一馬剛出場給的注釋就是「舍弟頭輔佐」，表示桐生一馬的能力已經得到了組織的信任和認可。

幹部輔佐：企業部門副總經理。

一般來說，在組織架構較大的幫會中才會設有舍弟頭輔佐和幹部輔佐，小的幫會組織是沒有的。

以上是黑道的中層領導幹部，下面說普通組員。

舍弟：組內正式成員，但是等級較低，類似於企業中有編制的正式職工。

若眾：有意向加入黑道組織，但是沒有正式加入組織，類似於企業中的臨時工。

好了，說完了等級，那麼不同等級人穿什麼衣服、怎麼打扮、是否紋身，我們就來說道說道。

著裝篇

 

在日語中，有一個詞語叫做「顏役」，大概意思就是顏面、面子，延伸含義可以理解為威信或者威望。

 

面子果實--紅髮香克斯

俗話說人靠衣裝，黑道這種準軍事家族化企業組織，不同人的穿戴、外形當然是不能一樣的，絕對不能跨越等級，否則就是大不敬。不單去維持治安或者執行任務，就算去風俗店穿著不得體也沒法順利獲得妹子的傾心。比如桐生一馬身著十年前入獄前的衣服去風俗店時，總會被姑娘隱晦的嘲笑衣著老土。

徽章

一般黑道成員也就是「舍弟」在大街上走動時大多身著西服，佩戴徽章，好像公務員執法時身著制服，佩戴袖標一樣。一身筆挺的西服加上組織徽章會讓普通黑道成員增加幾分威信，可以達到尚未出手先屈人之兵的效果。道上兄弟街上碰見也可以立刻判斷來者是敵是友。

 

衣服

在如龍極中，身著日式傳統和服的黑道一般地位極高，如東城會三代目世良勝。在緊急幹部會議中，所有東城會直系組長都身著西服，打領帶，而世良勝身著日式傳統和服，最後出場落坐，足以顯示身著和服的人在黑道中的地位。島野作為主要人物之一也曾經穿和服出場，我們從下圖可以看出，島野在東城會直系幹部會議中坐在三代目的左手邊，風間的對面。由此可以看出島野的資歷很老，在直系組長中排名非常靠前，穿和服也是很合理的。還有一位身著和服的人物，是武術古牧派的宗師古牧宗太郎，收桐生為徒，傳授各種格鬥技巧。看他出場時穿和服，就知道來頭不小。

 

 

組長們一般都身著西服打領帶皮鞋，雖然西服的顏色款式不盡相同，但是大多十分得體。據叉子君觀察，區分黑道組長和舍弟的方式，可以從他們是否打領帶來判斷，但是這個方法也不一定準確，少數舍弟也打領帶。在遊戲中，著裝多變的真島也是個組長的例外，一會變警察，一會變般若俠。

黑道若眾大概因為還沒有正式加入組織，沒有組織約束，穿著比較隨意多變。燙染村口洗剪吹，戴耳釘。運動服，體恤衫，夾克，馬靴什麼都穿。

 

身著運動服的洗剪吹街頭幫派分子

 

身著西裝的黑道（大家請忽略桐生的動作和表情）

 

穿長筒靴的流氓

 

這些著裝裡，居然也有世界流行的潮裝---橫須賀夾克。

二戰後的橫須賀港，大批美國士兵撤離回國，有一位士兵將他的飛行員夾克帶到當地的一間裁縫店，要求師傅將自己的名字和自己的這段經歷用彩線繡在夾克上，以作紀念。因為橫須賀當地盛產各類型的刺繡綢緞製品，所以當時不少駐守橫須賀的美軍便拿著自己的制服、棒球夾克或是MA-1飛行員夾克，結合各款充滿日式傳統文化的刺繡圖案，這就是第一件橫須賀夾克的誕生。在遊戲中，不論是在行走的路人，還是街邊小混混的身上，都可以看到橫須賀夾克的身影。這種融合了日本傳統神話的駭人圖案和光鮮亮麗的刺繡手法的新潮服飾，主要受眾對象是20歲出頭的年輕人，沒有看到中年黑道穿這樣的衣服。

 

身著橫須賀夾克頭戴棒球帽的路人

 

 

 

身著橫須賀夾克的混混

叉子君認為，大概是美國大兵的追捧造成了日本青年追逐這樣的潮流，還有一個方面大概是日本傳統故事的圖案，本來多數是作為刺青的圖案紋在身上。將這些圖案刺到衣服上，使小混混更加像一名「行走的黑道」。對於渴求正式加入組織的若眾青年小混混，這也表達了他們誠摯的渴求和願望。

紋身篇

紋身在日本也有十分久遠的歷史，和其他國家一樣，紋身最早是用來標記罪犯的恥辱的記號。後來，紋身被用到勞工之間顯示兄弟感情和幫派的標誌。日本武士紋身是為了展示忠誠度和決心，青樓女子紋身是為了增加自身的魅力。發展到近代，紋身始終伴隨著背負紋身的各底層社會人員，紋身被政府和上層人士認為是暴力和不安的記號。明治時期，政府將紋身定位為醜陋的、原始部落野人的行為，禁止人們紋身。戰後，雖然紋身合法化，但是多年來依舊不入正統的社會。現在，有紋身的人還可能會禁止被錄取為公務人員，澡堂或浴池也禁止有紋身的人進入。

紋身在日本被稱為「入墨」，日本紋身的黑道都希望請有名的紋身師傅為自己紋身，紋身師傅越有名望，也越能體現自己的地位。紋身一般分為半胛紋身（半邊身體由胸及肩和上手臂區域）、全胛紋身（兩側身體由胸及肩和上手臂區域）、通體紋身（十分袖）、由胸分開五分或七分紋身、龜甲紋身（身體後背全部）、和式紋身（日本人氣很高的紋身、一般只有主人公才有）等等。整個如龍系列遊戲一般看到的主人公和高人氣配角一般都紋了和式紋身，比如桐生、錦山等人物。以前的日本黑道，紋身越大越華麗，表示他的地位越高。地位低的黑道一般選擇半胛紋身，地位高的黑道有可能會選擇面積更大的紋身。現在這種等級有所淡化，現實中的黑道一般想怎麼紋就怎麼紋。

 

整個如龍系列遊戲，伴隨著各類角色的功成名就或是身敗名裂，各類角色的紋身似乎在人物一出場就暗示了人物將來的命運。各類重要角色一言不合就開幹，衣服一脫，先亮紋身。打架是不是很厲害暫且不談，先用駭人誇張的圖案壯壯聲勢，所以這個遊戲名字也可以叫做「別說話，看我紋身」。下面來盤點下如龍極中各種角色的紋身。

桐生一馬

 

龍作為百鱗之長和「四靈」之首在亞洲紋身界具有很高的人氣，常用來象徵「祥瑞」，桐生一馬背負的「應龍」是龍中最高貴的一種，應龍又作黃龍，據《述異記》記載：「蛟千年華為龍、龍百年為蛟龍、千年為應龍。」據說當年軒轅帝有名大將就是應龍。作為遊戲主角背負的紋身用來突出展現主角「堂島之龍」堅毅、獨立的精神和他精湛的武藝十分合適。

錦山彰

日本人把鯉魚看成吉祥、幸福、勇氣的象徵，錦山背負緋鯉進入黑道後就在一直追逐幸福和勇氣，殺了自己的組長卻沒有勇氣去承擔，無法獲取心儀女人的心卻不願意承認。他不斷反抗，不屈於現實。狠下殺手殺死自己的得力部下，派人去監獄中追殺桐生，為了獲得成功不擇手段的往上爬。日本傳說中鯉魚只要活得夠久就能化身為龍，最後他為了成為「龍」，完成「鯉魚躍龍門」，去和桐生決鬥。他的一輩子都在追逐自己心中所謂的幸福和勇氣，最後在悔恨中離世。

 

島野太

老虎被稱為「山中之王」，象徵著威武和勇猛，展現著雄武的力量。島野在派別武鬥之間毫不膽怯，在幹部會議上聽說一百億被盜後不顧上下等級直接衝會長大喊大叫。在打鬥中，島野粗長的血條生命值，和他類似擒拿相撲的打鬥風格也恰當的展現了力量和勇猛。最後，「虎」的太過頭，送掉了自己的性命。

真島吾朗

般若是日本傳說中的一種鬼怪，據說是因女人強烈的嫉妒怨念所成的怨靈，每到半夜就去吃小孩，會發出一種可怕的笑聲。一般象徵著嫉妒、憤怒和仇恨。背負「般若」的真島身為黑道卻有底線，浮誇背後是他對真正「極道」的渴求。真島狂躁的笑聲，花樣繁多且出手迅速的招式，配上日本傳統短刀，身著黃色蛇皮夾克，造型可謂獨具一格。和真島打鬥中聽著他那狂放的笑聲BGM好像真是在和一個兇惡的女鬼搏鬥。

 

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