古埃及文明中不可忽視的是其神秘的宗教崇拜。在上下埃及統一之前，即 「前王朝」時期，尼羅河和三角洲有40多個小國家，每個地方都擁有自己的地方神，總共多達2000多個。上下埃及統一後，宗教逐漸走向融合。赫裡奧波利斯神系(The Heliopolis Theology)，即九柱神(Heliopolitan Ennead)創世說。
眾所周知世界上有四大文明古國，古巴比倫、古埃及、古印度、還有中國
他們各自的文明創世時間，以蘇美爾的文明最早，可追溯到公元前5500年前，其次就是古埃及5250年，而且僅僅比兩河流域發源的蘇美爾人晚250年。
我們的華夏文明 可追溯到公元前3300年前, 印度哈拉巴人、印度雅利安人 分別是公元前2500年，1000年前
美尼斯王在公元前3100年前後，他發動了大規模徵服下埃及的戰爭，徵服了下埃及王國，成為第一個得到「上下埃及國王」稱號的君主。
1.阿圖姆
阿圖姆是創世神、太陽神，神祇shén qí體系中的最高神。傳說宇宙之初只有原初之水（努恩）籠罩的幽暗空間，一個石棺銘文中記錄了阿圖姆的自述：「我獨自在水中，沒有一點生機之氣，我可能在的地方還沒有被建立。」後來，水中出現了一個土丘，阿圖姆站在土丘上打破了世界的黑暗，帶來了光明。
起初，阿圖姆的形象是沒有動物頭的完整人形，或者是帶著雙皇冠的男人。後來阿圖姆與太陽神拉（Ra）合併，稱為阿圖姆-拉（Atum-Ra)，形象變為隼首人身，頭飾日盤及一聖蛇。
2.風神：舒 雨神：泰芙努特
也許覺得自己一個神很孤單，阿圖姆用自己呼出的氣，造出了風神舒(Shu)，用咳嗽呼出的潮氣造出了雨神泰芙努特(Tefnut)，並用自己的汗水給與他們生命。
舒是風神、大氣之神，其形象是頭頂插著一支鴕鳥毛的偉岸男性
泰芙努特雨神，其形象是獅子臉，帶著太陽輪盤與眼鏡蛇的女人。舒和泰芙努特結合（即風和水結合）
3.天地男女兩神 蓋布&努特
風神和雨神生下了大地男神蓋布(Geb)和天空女神努特(Nut)(一男一女）。
大地之神蓋布的頭頂上有一隻鵝，通常以黑或綠皮膚男人和躺著的形象出現。
天空女神努特則被畫成是有藍色皮膚、四肢撐在地面的女人，有時身體上繪有星星。努特同時是死亡女神，大多數石棺的內壁都繪有她的形象。
在古埃及文化中，傳說法老死後進入天空之神的身體，不久便會重生。
蓋布和努特一般成對在壁畫上出現，通常是蓋布躺著，努特頂著天空拱著身子的形象。據說，蓋布與努特十分相愛，可是阿圖姆卻不讓他們在一起，命令父親舒抬起努特，腳下踏住蓋布，將他們分開。於是努特在東邊地平線踮著腳尖，在西邊的地平線彎下腰與蓋布親近
儘管他們的接觸是被禁止和限制的，但蓋布和努特最終還是生下了4個孩子，
分別是：長子歐西裡斯(Osiris)，長女伊西斯(Isis)，次子塞特(Seth)，次女奈芙蒂斯(Nephthys)
4.長子：奧西裡斯(Osiris)
他是古埃及神話中的冥王，也是植物、農業和豐饒之神。他生前是一個開明的法老，慘遭嫉妒他人用計害死，幸被阿努比斯做成木乃伊復活。之後成為冥界的主宰和死亡判官。他是文明的賜予者，冥界之王，執行人死後是否可得到永生的審判。法老的墓中通常都有歐西利斯引導著死後的法老、王后或貴族的畫面。5.長女：伊西斯(Isis)
她是長女，也是奧西裡斯的妻子，也是守護女神，通常頭頂有一王座，手上拿著象徵生命的安卡（這裡我們要插一句，很多神都拿著安卡，除了奧西裡斯以外，至於為什麼我們會面會提到）。到了古王國時期，伊西斯的形象轉變成「牛角太陽圓盤+眼鏡蛇」的女性。伊西斯的造型有時也經常以抱著孩子霍爾斯的姿態出現，據說可能是後來基督教聖母與聖嬰畫像的靈感來源。
6.次子：塞特(Seth)塞特是力量之神、戰神、沙漠與風暴之神，同時也是黑暗、混亂之神。他的形象通常是豺頭人身，長有長方形的耳朵和凸出的長嘴，有時還被描繪為長有羚羊、驢、鱷魚或是河馬的頭的形象
7.次女：奈芙蒂斯(Nephthys)
她是死者的守護神，頭頂著一隻籃子或一座小房子，有時也被描繪成風箏、獵鷹、隼或其他鳥類，她通常與姐姐伊西斯出現在陪葬品中，伸展開巨大的翅膀保護著死者。
今天為大家介紹了埃及的赫裡奧波利斯 神明體系九柱神創世說，後面的節目我們也會為大家陸續介紹鷹神荷魯斯、死神阿努比斯又是誰，他們和九柱神之間到底有著怎樣神奇的故事，又是誰成為了埃及第一具木乃伊，為什麼單單奧西裡斯手裡不拿象徵生命之符的安卡，他又到底是遭誰用計陷害，又是怎樣成為了冥界之神。