千年「黑面媽」,浦臺結善緣

舊鎮烏石天后宮

　　

千年媽祖金身——烏石天后宮烏面媽祖

　　

烏石天后宮的臺灣義工及林連強總務與記者暢談　

　　

烏石天后宮牌樓　

　　位於漳浦舊鎮烏石天后宮的烏面媽祖神像（俗稱「黑面媽」），被稱為「千年媽祖金身」，是世界上現存最古老的媽祖雕像。據歷史記載，明萬曆年間，漳浦烏石探花林士章在湄洲媽祖廟進香時，徵得當地人同意，花重資再塑金身，換取「黑面媽」原神像，並迎回故鄉奉祀，一直保存至今。

　　烏石探花林士章為何迎請湄洲島媽祖神像回鄉奉祀？關於這個，有一則美麗的傳說。當年，林士章赴京趕考，路過泉州洛陽橋，遇一女子迎面而來，左避右閃都被擋住去路。那女子要他對對子，出了上聯：「鞋頭繡菊，朝朝踏露蕊難開。」林士章一時對不出下聯，那女子莞爾一笑，讓開了路，頃刻不見蹤影。林士章在參加殿試時，皇帝出一上聯：「扇中畫梅，日日搖風枝不動。」林士章隨口答出：「鞋頭繡菊，朝朝踏露蕊難開。」皇帝稱讚說：「對得好，卿真是探花才也！」因而高中探花。後來，林士章省親時，路過湄洲島，瞻仰媽祖尊容，覺得洛陽橋上的女子酷似媽祖，頓時感悟，原來是媽祖點化了他。明萬曆九年（公元1581年），官至禮部尚書的林士章告老還鄉，並於當年農曆八月十二日，將媽祖寶像迎入海雲家廟（林氏宗祠）。從此，八月十二日便成為烏石地區的「姑婆祖生」，歷代不易，相沿至今。

　　為什麼這尊媽祖的臉是黑色的？林連強總務告訴記者，原因有兩個版本。其一，媽祖寶像的膚色有三種：肉色、金色、黑色，肉色是平素慈祥的表情，金色為媽祖得道時的表情，黑色為救苦救難時的表情，比較莊嚴；其二，此尊媽祖是由黑沉香木雕成，長年累月香火煙燻所致。由此，在閩臺稱為「黑面媽」，流傳於閩臺兩地。

　　明清兩朝，許多烏石人徙居臺灣，帶去了對故鄉的懷念，也帶去了對媽祖的崇拜。據悉，分支到臺灣的「黑面媽」最早可以追溯到明萬曆二十八年（1600年），由烏石村的一位漁民帶到臺中縣鹿港鎮，後來也建了天后宮。由於「黑面媽」素有救苦救難之美稱，其信眾特別多，如今，在臺灣供奉「黑面媽」的廟宇有300多家。烏石天后宮總務林連強說，每年臺灣有2000多人次到此地朝拜，最大規模進香團達到1000多人。

　　對「黑面媽」的崇拜成為浦臺鄉親溝通情感的一條重要紐帶。在烏石天后宮後院，林連強向記者娓娓道來「客從臺灣來」的往事。1988年，臺灣姓氏歷史淵源研究學會理事長林瑤棋回烏石認祖，他手捧著從臺灣帶來的族譜與烏石族譜兩相對照，完全吻合。「找到了，我終於找到根了！」林瑤棋先生流著熱淚，向鄉親敘說著歷史的滄桑：清雍正十三年，烏石19歲的林良跨海到金門，後到臺中龍井鄉墾荒，至今已傳十二世，有後裔一千多人。林良臨終時，一再叮囑兒孫：一定要回故鄉尋根認祖。另外，還有1992年彰化長春集團董事長林瑞國回烏石認祖。小時候，林瑞國的祖母常對他說：「我們祖家在對岸的金浦，那裡有很多荔枝樹，有媽祖廟，靠近海邊。今後有機會你一定要回故鄉看看。」於是，臺灣一開放探親，林瑞國就迫不及待來到大陸，一邊考察投資市場，一邊尋找著故鄉。他走遍閩南大部分縣市，才弄明白，原來金浦就是漳浦，他的根就在烏石。回鄉認祖後，林瑤棋、林瑞國先生發動臺胞，籌集資金400多萬元，修建了烏石天后宮，蓋起牌樓，鋪設了寬闊的水泥路。

　　2002年9月8日，由烏石天后宮董事會副秘書長唐忠義和林瑞國先生策劃，迎請這尊「黑面媽」金身赴臺、澎、金、馬巡遊。此次巡遊前後共四個多月，一直到2003年1月，「黑面媽」才回到漳浦烏石。回鄉之前，在海拔3275米的南投合歡山頂舉行天祭儀式，由臺灣各地的媽祖廟會共同鑑壇，共有十萬人參加，盛況空前。

　　「參與公益、積德聚福、功德於身、後代得福」——這是烏石天后宮所倡導的慈善精神。多年來，天后宮多次組織兩岸各界人士捐款，用於組織各種扶貧、助學、敬老活動。自2004年開始，在烏石，每年都頒發獎學獎教金，鼓勵與支持當地教育的發展。據不完全統計，幾年來受獎助人數近千人，發放資金三十幾萬。從2007年開始，每年農曆七月中旬，烏石天后宮都會組織臺商、臺胞籌集資金購買生活物資，資助漳浦縣境內的敬老院，讓更多的老年人感受到來自海峽對岸鄉親的關愛。正可謂：千年「黑面媽」，浦臺結善緣，血脈不曾斷，善緣永流傳。