古代的倒插門，我們在影視作品裡時有看到。也聽過「人在屋簷下不得不低頭」這句話，對這類情形也有著各自的理解，其實天幹合化的標準與意義，與這兩種情形特別相似，如果能擬人化理解，則更易於記憶。
在《子評真詮評註》裡，引用《命理尋源》關於10天幹合化的理論，介紹命理學與風·水學的天幹合化有所不同。風·水學天幹相合理論，來源於河圖、洛書。而命理十幹之合與中醫理論相同，來源於《內經五行大論》，經仔細推敲得知，主要是根據天上的星宿產生不同五行本氣，合化之後成為五運。
土生萬物，因此一切都從土開始。甲己合化土，而土生金，因此乙庚合化金，之後到戊癸合化火，這樣形成一個五行的循環。
天幹相合的先後順序與力量大小
以日主甲木為例，年幹為己土，月幹也是甲木，那麼己土會先被年幹甲木合去，因此天幹相合是有先後順序的。
同樣以甲木為例，辛金是甲木的官星，丙火是甲木的食神，丙辛合化成壬水，成為甲木的偏印星。那麼丙火與辛金所代表的意義與力量就會減少，但並沒有消失，依然要保留它部分的力量。這是以合化為前提，當合化之後，原來命局的整體格局力量的配比，都會發生變化。
年幹和月幹位置臨近，它產生的合力較重。年幹和時幹的距離較遠，這種半合狀態，力量相當於臨近相合狀態的百分之二三十。
當然，這也要考慮到相合兩個天幹的「時」與「勢」的作用。如果得時又得勢，即使位置較遠，但力量減少後根據《子平真詮）介紹，仍有較多。而失時失勢的那一方，力量減少的就會多一些。
還有一種就是兩個爭合一個的情況，在命局裡出現這種情況，就好比兩個男人同時喜歡一個女人，或者兩個女人同時喜歡一個男人，這種叫妒合。在現實中也可以感受到這種合的情感並不專一，因此它的力量也只有原來的部分。
這種力量大小的轉化，需要在長期的實踐中摸索與體會，全部量化那是電腦所操作的，因此並不是很靈活。
天幹合化的條件
合化與否，一直存在著較大的爭議。其實，如果把天幹的合化關係帶入我們人類的婚姻或者合作之中，就能完全體會出天幹合化的標準。
在以前，男人的家庭比較貧窮的時候，出現了很多入贅現象。當男人入贅之後，要改從女方的姓氏。相信在很多影視作品裡面，我們也有所了解。這個時候，男人就失去了很多特性，由此可以看出，天幹的合化基礎，必須是一方沒有抵抗勢力，哪怕有一點勢力，都不會去入贅。
這種現象，我們也可以在生意場上見到，很多小夥伴會為了生意上的業務，丟失自己的本性。
但是這種現象不是一直保持不變，它會隨著大運與流年乃至流月的介入變化而變化。我們也可以從現實中發現，有些人的性格或者做事風格，會突然發生變化，不再那麼委曲求全。但是過了一段時間，他又恢復到了原來的狀態，這就是運對它的作用。
有一點要說明的是，日元也就是日主，它是合而不化的，正如男人入贅之後，他不可能變成女人。
天幹合化的現實意義
我們同樣以甲木與己土，合化成戊土為例說明。結合甲木與己土的地支，假如甲木的地支不是火或者土，那說明甲木的內心，並不是很迫切去合化轉變，這種方式可以把它稱作虛情之合或者無情之合。
出現這種情況，雖然有合作的意向，但是缺乏誠意。如果日主為己土，甲木可以代表工作上的領導和夫丈或者男友交往朋友，這時我們可以直接分析出他的真實意圖與心思是虛情假意不懷好意，這個時候就要特別注意不好的事情發生。
如果甲木的地支有火土，這說明甲木的內心，也想轉化成戊土。因此這種合化是真心實意的有情之合。領導對自己是真心的幫助與關懷，丈夫對自己的情誼也是真的，那個交往的男朋友也不是另有所圖，他是真心想與自己交往。
當然，這是結合兩柱相合之間的判斷。實戰之中要結合臨近幹支的影響，帶入十神的意義，從而做出系統全面的分析。
從天幹相合的類型分析，每個人都會遇到相應的合化狀態。人在屋簷下與委曲求全，是很多人會遇到的情況。但是，我們可以通過天幹相合的理論，總結分析出相應的解決辦法。從而指導我們更好地生活與工作，讓我們更能體會出人生的真諦，享受生活。
參考文獻：
《子評真詮評註》
《淵海子平》
《千裡命稿》
《皇帝內經》